表演藝術不過是日常生活的觀察!?專訪躍演音樂劇團 × 小事製作

表演藝術不過是日常生活的觀察!?專訪躍演音樂劇團X小事製作

成團第16年,躍演音樂劇團創辦人曾慧誠,畢業於紐約大學音樂劇表演碩士,他深信音樂劇中的歌、舞如同戲劇中自然的講話與走位,舞台上所展現的不僅是表演,而是生命,於是帶領團員們從土地和生活中,藉由音樂劇創造難忘共鳴;小事製作藝術總監楊乃璇,始終希望透過舞蹈,讓觀眾「參與」表演,並在日常場域中,展開不同族群間的對話,她認為只要開啟身體感知,許多連結、互動的質地都將變得不同,兩位在表演藝術的創作旅途中,分享彼此的看見和實踐。

《勸世三姊妹》劇照。(圖片提供:衛武營國家藝術文化中心)
《勸世三姊妹》劇照。(圖片提供:衛武營國家藝術文化中心)
(圖片提供:小事製作)
(圖片提供:小事製作)

 小事製作
請問躍演從創立到現在,感受到最大的產業變化是什麼?

 躍演音樂劇團
疫情給了很多藝術創作者一個空間,過去日夜都被製作填滿,每個月都在面對下個月的製作,頭腦幾乎停不下來,疫情發生後,就不得不去思考跟觀眾的關係,所以其實很微妙,當觀眾不在你身邊,你突然有時間去找跟他們的連結到底在哪裡。我們當時將《勸世三姐妹》製成疫情特別版,過程中也去探討線上媒介的特點是什麼,它跟觀眾如何溝通;等疫情結束,我們則要想,一旦回到現場,我要怎麼樣留住觀眾?經歷這些,我們也更勇於分享創作想法、詢問對方是否需要,這些都讓我們在工作上產生嶄新的視角。

《勸世三姊妹》劇照。(圖片提供:衛武營國家藝術文化中心)
《勸世三姊妹》劇照。(圖片提供:衛武營國家藝術文化中心)

 躍演音樂劇團
好奇你們如何拉近當代舞蹈與大眾的距離?

 小事製作
從2016年開始的街頭共學「週一學校」以及2019年於國家兩廳院舉辦的「戰鬥果醬」,這些能讓所有不同年齡層、身分背景的民眾,參與當代多元的舞蹈浸潤行動和表演形式等,是我們努力積極將「藝術」在日常生活當中實際的擴散行動。也許無法在短時間內使大眾理解什麼是舞蹈,但不影響我們追求這個價值的堅定意志和高度意願,並且謙虛地去接納各種文化背景的差異性,進而思考我們還能夠提供什麼足以啟發人心的演出,邀請並吸引更多的人透過實際參與產生共鳴,然後不斷地重複這樣的循環,將當代舞蹈與大眾距離拉得更近。

2020臺灣文博會《週一學校》新竹場。(圖片提供:小事製作,攝影:秦大悲)
2020臺灣文博會《週一學校》新竹場。(圖片提供:小事製作,攝影:秦大悲)

很有趣的是,曾有第一線教學的舞蹈老師與我分享,現在必須下載 TikTok,不然很難與學生互動,同時也發現孩子們初期學舞時,手腳施展不開,是因為怕身體離開這個直式框框,手機會錄不到動作。請問你們如何觀察這個社群時代,娛樂性需要納入考量的現象?又如何保持創作能量?

2022《戰鬥果醬》鼓勵不同年齡層的民眾參與表現多元的舞蹈與表演形式。(圖片提供:小事製作,攝影:李政道)
2022《戰鬥果醬》鼓勵不同年齡層的民眾參與表現多元的舞蹈與表演形式。(圖片提供:小事製作,攝影:李政道)

 躍演音樂劇團
你們認為,下個世代的表演團體,應該具備哪些條件?

 小事製作
當我們看到現在的小學生,可以只用手機就創作出一首歌曲或影像剪輯的時候,就會發現下個世代應該不需要我們擔心他們與時俱進的能力,以及科技不斷推陳出新的浪潮了。相較於從前創作者與團隊的工作型態及劇場環境,眼下行銷的困難今非昔比、難上加難,因此更需要培養持續跟大眾對話的能力。另外,過去這個文化產業讓多數大眾有距離感,藝術性的追求往往凌駕於大眾的藝術需求,如何找到彼此可以對話的語言是極為重要的,雖然這個不見得是藝術家的工作之一,可是仍然要具備這個意識,以我們的舞蹈專業為例,能不能走進戲劇或電影、甚至跨越娛樂產業等不同的環境去共創等等,都是我們一直不斷與團隊工作的面向。

(圖片提供:小事製作)
(圖片提供:小事製作)

 小事製作
接下來還有哪些渴望完成的任務或目標?

 躍演音樂劇團
躍演所有的製作都圍繞著音樂,即使有歌仔戲、獨立搖滾、閩南語歌劇、布袋戲、陣頭或演唱會這些呈現形式,依然是在音樂劇的架構裡,試圖再往外多走一點,找到自己的獨特樣貌。我們相信現場演出的魅力,是錄影影像所不能企及的,它有大家聚在一起所產生的能量,流竄在那個空間裡,包括它的一次性也十分珍貴。身為創作者,如何掌握住這個「自己在家裡笑,不如大家一起笑」的脈動,讓觀眾更能體會現場演出的獨特性,確實需要花一些功夫,也須在當代文化上去擴大發酵。

躍演音樂劇團作品《釧兒》。(圖片提供:躍演音樂劇團,攝影:劉人豪)
躍演音樂劇團作品《釧兒》。(圖片提供:躍演音樂劇團,攝影:劉人豪)

這些都是傳達工具之一,最重要的還是內容。我們會花很多時間觀察、回頭看到是什麼團體願意做跨界,對方的特質和美好在哪裡,而不是「我音樂劇就長這樣,所以你們要來我的世界裡」,我希望我們把它當作是一個從來沒有去過的地方,進去好好地玩一玩。之前和「康士坦的變化球」合作《羊的呼喊》演唱會,我第一次去聽他們練團就非常喜歡,也變成共創中最合適的材料。我比較心疼行政工作人員,要負責那麼龐大的案量, 跟付出無可計量的時間,這也是對我們創作最大的幫助。

麗晶卡拉OK的最後一夜。(圖片提供:躍演音樂劇團,攝影:林政億)
麗晶卡拉OK的最後一夜。(圖片提供:躍演音樂劇團,攝影:林政億)

 躍演音樂劇團
有想過下個5年,小事會是什麼樣貌嗎?

 小事製作
我們始終都致力於探討「身體的表達美學」,不只在舞台上而是當我們遇到從未學過跳舞的觀眾,要怎麼讓他們感到舞蹈有趣。每個人、每一天都在使用身體,若要把它變成舞蹈,其實有一些技術條件,但隨著演進,我們從身體跟舞蹈訓練中所獲得的想像,進而透過作品去傳遞,並在此基礎概念上更自由生長。再者希望讓社會更有興趣參與,以便將來能更有自信地爭取企業贊助,藝文團隊能夠長久營運,是與民眾和企業相依相存的結果,讓這些充滿熱情並專注在這個領域耕耘的工作者們,為大眾做更多事。

(圖片提供:小事製作)
(圖片提供:小事製作)
左:小事製作藝術總監楊乃璇;右:躍演音樂劇團創辦人曾慧誠。(圖片提供:小事製作、躍演音樂劇團)
左:小事製作藝術總監楊乃璇;右:躍演音樂劇團創辦人曾慧誠。(圖片提供:小事製作、躍演音樂劇團)

 profile/小事製作
創立於2014年,「生活裡習以為常的事,卻成為認識生命最重要的事」,由不同背景的創作者所組成的表演藝術 合作社。2021∼2023年連續3年獲選為台北市年度演藝團隊,致力於當代藝文體驗教育的再造與價值創造,及肢體 教學、舞蹈創作和舞蹈推廣活動,透過開放的參與式藝術實踐,持續在非典型文化展演空間中實驗,與大眾一起打 造更永續的藝術支持網絡。

 profile/躍演音樂劇團 
創立於2007年,以紐約音樂劇表演概念與創作架構為枝幹,尋找貼近當代觀眾生活的寫實題材,積 極結合新生代音樂、舞蹈、文字與戲劇創作者,激發跨界創作火花,建立屬於台灣的音樂劇文化。 作品有:《釧兒》、《麗晶卡拉OK的最後一夜》、《21號漫畫店》、《蔥仔開花》、《遺憾計畫 Project:R》、《勸世三姊妹》等。

 

採訪整理|張瑋涵 圖片提供|小事製作、躍演音樂劇團

更多精彩內容請見 La Vie 2023/12月號台灣創意力100《Human Identity》

2025 南台灣最大型的嘻哈盛事!屏東《大武門音樂祭》讓全世界聽到屏東在地饒舌之聲

屏東,擁有得天獨厚的多元族群文化,也因此孕育出豐富的音樂資源,從原住民、客家音樂、恆春半島民謠,到以年輕世代為主的獨立音樂(樂團)、嘻哈文化,屏東縣政府透過一系列獨具特色的音樂活動,成功地塑造了屬於自己的音樂文化品牌,並吸引了眾多來自全台甚至國外的音樂愛好者。

今年邁入第三年的《大武門音樂祭》,已在嘻哈音樂及街舞圈打出響亮名號,成為南台灣一年一度、必去的嘻哈音樂慶典!

取名來自屏東境內被排灣族和魯凱族視為「聖山」、海拔超過三千公尺的大武山,屏東縣長周春米介紹道:「《大武門音樂祭》的誕生是屏東對年輕文化的積極回應,透過這個音樂祭提供一個專屬於年輕世代的舞台,讓嘻哈與街頭文化得以在屏東扎根與發展。」

(圖片提供:屏東縣政府)
《大武門音樂祭》為屏菸1936文化基地年度盛事,圖為今年表演嘉賓「西屯純愛組」。(圖片提供:屏東縣政府)

《大武門音樂祭》以「嘻哈文化」為核心,涵蓋嘻哈、電子音樂、街舞、塗鴉藝術等元素,不僅展示出屏東海納百川的文化特質與創新活力,讓年輕人能夠透過音樂表達自我,更讓來自不同背景的族群找到地方認同及共鳴。

(圖片提供:屏東縣政府)
2025《大武門音樂祭》饒舌團體「Y.O MOB」與「孤兒收容所」熱血Battle,瞬間點燃現場氛圍。(圖片提供:屏東縣政府)

多元音樂文化遍地開花

多年的苦心培育經營,如今的屏東一整年都有豐富的音樂祭典,從2月的《大武門音樂祭》、4月的獨立樂團嘉年華、破百萬人次參與的《台灣祭》、10月讓恆春歌謠走向國際的《半島世界歌謠祭》,到11月的原民音樂《斜坡上的藝術節》與客家音樂《狂客音樂祭》,每一檔都是票房口碑俱佳的音樂品牌,也代表著屏東在文化上的多樣性與包容性。

周縣長說道,「屏東不只是傳統音樂的發源地,也能成為當代潮流文化的重要據點!《大武門音樂祭》就是其中一個重要平台,讓年輕人相信他們的創作有被看見的機會,不必遠走高飛,也能在自己的土地上發光發熱。」周縣長也說明每一年《大武門音樂祭》一定會邀請屏東在地的嘻哈音樂人進行演出,「因為音樂祭帶給參與者的不僅是娛樂活動,更是一種價值認同,產生共同的文化歸屬感。」

(圖片提供:屏東縣政府)
《半島世界歌謠祭》鼓勵跨國文化交流,結合傳統與流行創作,推動屏東走向國際。(圖片提供:屏東縣政府)
(圖片提供:屏東縣政府)
《台灣祭》每年吸引超過百萬人次參與,為南台灣規模最大的戶外音樂節。(圖片提供:屏東縣政府)
(圖片提供:屏東縣政府)
《斜坡上的藝術節》為屏東最具原民特色的音樂節之一。(圖片提供:屏東縣政府)
(圖片提供:屏東縣政府)
去年首度登場的《狂客音樂祭》為屏東縣承辦的客家音樂節,為在地多元音樂品牌再添新意。(圖片提供:屏東縣政府)

從在地茁壯的嘻哈種子

這些極具才華與能量的嘻哈創作者來自屏東縣不同的文化背景與族群,包含文樂部落出身,用母語唱搖滾、民謠、嘻哈的葛西瓦;來自瑪家鄉的thehopend 禮韋、來義鄉的潮州土狗、饒舌實力派大成DACHENG等,他們將土地給予的養分一一轉化譜寫為炙熱燙口的饒舌。

(圖片提供:屏東縣政府)
2025《大武門音樂祭》全能音樂才子「美麗本人」炸翻現場,嘻哈節奏點燃全場激情。(圖片提供:屏東縣政府)

而若是說前兩年的《大武門音樂祭》為此音樂品牌建立出其專業性,今年更希望能突破同溫層,讓整個音樂祭型態可以更往外擴展、更大眾化,在混合了工業遺址與熱帶氛圍的屏菸1936文化基地舉辦,集結國內共 20 組頂尖嘻哈藝術家參演,如「嘻哈校長」大支與新生代大成DACHENG,更邀請《大嘻哈時代2》Rapper 比杰擔任 MC,與台灣首位取得奧運霹靂舞參賽資格的國手孫振擔任街舞擂台公開組評審。

還有多組跨域合作,包括 DJ QuestionMark 與臺語歌手康康、美麗本人與街頭塗鴉藝術家 BOBONE 的聯合演出,以及 NXWV EXPRESS 潮流品牌攜手 HowZ、SiNNER MOON 與 Taji 三位音樂新秀的時尚饒舌⋯⋯整整兩天精彩的演出,一股潮流新勢力正從屏東出發,喚醒你的嘻哈魂!

(攝影:Sunnie Wang)
DJ QuestionMark 將長笛演奏與DJ完美融合,展現獨特魅力,讓現場觀眾十分驚艷。(攝影:Sunnie Wang)
(攝影:Sunnie Wang)
2025《大武門音樂祭》DJ QuestionMark 與臺語歌手康康跨域合作演出。(攝影:Sunnie Wang)
(圖片提供:屏東縣政府)
2025《大武門音樂祭》活動現場於街舞擂台舉辦的「3 on 3 Freestyle Battle」街舞大賽,舞者紛紛大展身手。(圖片提供:屏東縣政府)
(圖片提供:屏東縣政府)
2025《大武門音樂祭》於屏菸1936文化基地圓滿落幕,2/28-3/1兩日活動吸引全台嘻哈歌迷共襄盛舉。(圖片提供:屏東縣政府)

屏東《大武門音樂祭》

時間:每年2月底
地點:屏菸1936文化基地

一起漫遊《大美不言》,探索裝飾藝術的工藝與創新,連結世代的奇思妙想!

展覽標題「大美不言」乃是對莊子一句名言的詮釋,莊子是道家思想的奠基者之一,其著作可溯及公元前4世紀。這一表述意指,自然界中存在著一些非凡、無法言喻的美。在此語境中,這句話讓人想起參訪者獨自穿梭於展覽物件之間,欣賞著不言而喻、令人遐想無窮的美麗事物,同時藉由這次3方的交流,策展團隊希望能透過如同三聯畫的形式展示這些作品,講述跨越文化與時間的藝術史。

(攝影:La Vie)
「動靜有形」展區。(攝影:La Vie)

見證傳統工藝之豐富內蘊

國立故宮博物院藏品見證工藝發展史中,東西方文化交流的精彩篇章。院方舉例,雖然琺瑯畫在歐洲已有多年歷史,但直到清代1720年左右才傳入中國,這都得益於兩地之間的文化交流。自此,藝術家根據自身的製作風格,巧妙改良並運用這項源遠流長的工藝技術,開拓出更豐富多元的樣貌。

而巴黎裝飾藝術博物館自1882年開館以來,宗旨就是蒐集歐洲乃至其他地區的收藏品,供藝術家在工藝實踐和視覺研究中汲取靈感。玻璃、陶瓷、漆器、金工、掛毯、傢飾等,這次將檔案內各式各樣精湛工藝的代表典藏品,於本次展覽中展出,期望將這些作品與國立故宮博物院以及梵克雅寶典藏同等豐富多元的精湛文物匯聚一堂,藉此展現不同時代和地域下,美的語彙不盡相同。

另外,《大美不言》典藏精粹展亦展示梵克雅寶著精湛工藝,譬如展現世家以非凡的技術,創造出可轉換的黃K金及琺瑯珠寶創作等,同時藉由接觸兩個著名的博物館之頂級珍藏,使世家有機會重新審視不凡的收藏品。

(圖片提供:《大美不言》典藏精粹特展)
Zip項鍊,1952年,Van Cleef & Arpels Collection。(圖片提供:《大美不言》典藏精粹特展)

珠寶創作在藝術史定位上有何特殊

前衛的Zip項鍊出自梵克雅寶開創性的設計,其靈感源自飛行外套和軍服上的拉鍊,後來於30年代時引入時裝設計。世家洞悉時尚動態,巧妙將此設計機制,運用於珠寶創作。此項鍊於1938年獲得專利,1950年生產,其中滑動自如的流蘇式拉鍊頭,使得這件作品具備多樣佩戴方式,拉開時可做項鍊佩戴,拉闔時則可轉換為手鍊。這件1952年製的Zip項鍊,綴飾著由黃K金的心形圖案,並點綴祖母綠寶石和鑽石,流露動感與神祕感,充分展現出世家所擅長的可轉換式珠寶的設計與偏好。

(圖片提供:《大美不言》典藏精粹特展)
花卉研究(Flowers Study),法國,1913年,巴黎裝飾藝術博物館。(圖片提供:《大美不言》典藏精粹特展)

於1933年獲得專利的百寶匣(Minaudière),則是一款結合精緻美學和實用性的長形方盒,其中隱藏許多隔層,可收納優雅女性所需的必需品:粉餅、唇膏、梳子、香煙等。這件1935年的設計在邊緣內設有隱藏的鏡子和腕錶。梵克雅寶對於奢華配飾實用性的重視,呼應了當時建築師和設計師的理念。百寶匣的隔層設計令人聯想到Walter Gropius和Eileen Gray等現代主義者的作品,而這些作品於蓋子上的裝飾:鐫刻的金色圖案、鑲嵌細工或漆飾,皆如此件設計,展現了豐富多樣的珠寶藝術,以及亞洲裝飾藝術對世家的影響。

(攝影:La Vie)
「奇幻仙境」展區。(攝影:La Vie)

從這些令人目眩神迷的展品,觀眾得以一窺這個高級珠寶世家深受大自然、時尚、舞蹈和奇想世界的啟發,孕育出深含詩意的風格。一直以 來,世家不懈追求卓越創新,令隱密式鑲嵌工藝成為最具代表性的精湛工藝之一,並於多件臻品上展現,例如 Zip項鍊和Alhambra圖騰珠寶。

70年代,雅克.雅寶(Jacques Arpels)陸續回購代表世家風格的古董作品, 為後代保存下來。如今世代相傳的收藏品已超過2,700件,包括高級珠寶、一般珠寶、腕錶,以及其他珍貴物品。這些於1906年至今以手工精心製作的創作,記錄著梵克雅寶風格與靈感的歷史演變,以及工藝發展的歷程。自1992年首次在博物館舉辦大規模的典藏展以來,知名文化機構和梵克雅寶精品店便不間斷地向公眾呈現典藏臻品,展現了梵克雅寶精湛的典藏品,於珠寶史和法國裝飾藝術界的輝煌成就。

《大美不言》典藏精粹特展

展期|即日起~04.20,週二至週五 09:00∼17:00(週一休館),國定及連續假日 09:00∼18:00
地點|嘉義縣太保市故宮大道888號

文|張瑋涵 攝影|La Vie 圖片提供|《大美不言》典藏精粹特展

更多精彩內容請見 La Vie 2025/2月號《跟著光,尋找創作靈感