「2024 臺灣國際光影藝術節」即日起至4月28日，於國立臺灣美術館戶外展區、U-108 SPACE展出。本屆由擷果創意策展，以「目光之外」為題，邀請臺灣及國際共9組藝術家，剖析近年來科技、數位藝術的蓬勃發展，如何對人們「觀看」事物的方式帶來影響，並提出對社會意識流變的反思；同時激發觀者思考「視線所及」與「目光之外」所蘊含的感知和訊息。以下盤點9件作品：

乘著大巴通往未知｜李承亮〈漫遊巴士〉／臺灣

對李承亮來說，旅行是將幻想實踐和重新啓動觀察力的行動，他有過各種搭著巴士旅行的經驗，和看著科幻電影一同漫遊的幻想旅程。兩個場景互相碰撞，鏡面不鏽鋼、螢光壓克力⋯⋯各種媒材混融，形成一台奇異的〈漫遊巴士〉，它繼往開來，短暫地停在展場發著光 ，就像電影《2001太空漫遊》中，主角緩慢地走過光潔科技感的過道，通過似夢的炫目虹光，前往人類終極的旅程。

當「描邊工具」躍進現實｜謝佑承〈限時動態：選取〉／臺灣

在數位軟體中，「描邊工具」不僅將影像切割為不同圖層，也能去除不必要的部分，或創造出全新的影像，也就是說，這個邊界裡包含任何可能性，也可能不存在任何東西。

〈限時動態：選取〉採用數位影像的「擷取」概念，捕捉現實世界中的光，將其呈現在影像介面中。相對於城市夜晚明亮的燈光，螢幕中的光點微小而一瞬，它將現實轉化為一種影像物件，容納所有未知的想像，同時也允許它們自由離開。

物理造就的視覺戲法│hellobastworkshop〈聚合十〉／法國 & 臺灣

這是一個三軸交會的十字裝置，光源輕盈地懸浮在中央，以呼吸的頻率變化強弱，與整體硬派的結構形成對比，帶給觀者療癒的體驗。內部的鏡面創造了一幅不斷變化的畫布，不僅反映了觀者的面貌，也捕捉了環境的即時狀況。

親臨現場，不妨環繞作品360度觀看；或靠近3個開口處由下往上觀望，透過鏡面反射，將會欣賞到平時看不到的視角。

虛無的人，因環境和目光改變面貌│盧淳天〈虛無之人〉／韓國

盧淳天創作的人物沒有原型，他們既不試圖展現自我，也不表達內心，是一張張面無表情的臉、沒有動作、沒有性別、沒有年齡。當一個虛無的人被放置在某處，周圍的環境因素，如牆壁顏色、地板紋理、光影等，皆會為它創造出表情；在接受觀看時，觀者當下的情緒、感知變化，也會為它賦予各種面貌。

自然或人造？曖昧的夢幻礁石│Jun ONG〈珊瑚〉／馬來西亞

如同珊瑚包覆著人造結構，Jun ONG用網狀線絲模組打造出一座沉浸式幾何礁石，在手工彎折的二十面體上，裝飾著珊瑚紋理般的鮮豔褶皺。

白天，〈珊瑚〉藉由太陽光投射出不斷變換的色澤光影；入夜後，則發出如海洋世界的瀅透光彩。藝術家巧妙融合自然之美與複雜的幾何概念，引人深省並讚嘆地球生態系統的奧妙。

路過的你，請來一同拓荒│莊志維〈王老先生有塊地〉／臺灣

初看〈王老先生有塊地〉會一頭霧水，怎麼是一座完全空白的燈箱？原來莊志維期待觀眾共同參與，無論是大人、小孩，都可以拿起貼紙，在燈箱上留下自己對居住、家、臨時居所的想法；最終，這塊「地」將會匯聚眾人之心，表現出當代人對於棲居之所的思考。

深入有機洞穴，探尋自我│李宸安〈穴居〉／臺灣

每個人都在自我了解的旅途中，其過程如同探索未知的洞穴一般，我們逐步向前，趨近未知的深處。〈穴居〉透過宛如有機物一般的擴張與收縮、緩慢的形變，以及內部間歇的明暗變化，在如同洞穴的場域中，持續發散出呼吸般的光與影。

當科技奇點在近未來│劉耀中〈AI消費者〉／臺灣

〈AI消費者〉試圖指出在當代身為人的情境：高度異化的社會中，以資本、消費力、消費行為來定義人的價值。若人工智慧能貸款、負債，從自身慾望出發進行消費，是否已經足夠當一個現代人？作品以標語呈現，透過廣告招牌形式回應都市空間中的消費場域，我們在注意力被捕獲的同時，是否真能一併啟動觀看意識？

將肉身覆蓋數位與機械│田子平〈失重計畫III：摺疊震盪〉／臺灣

《失重計劃》系列作品闡述在資訊串流及物質世界之中，人類內心逐漸喪失意識與價值觀的衡量標準；藝術家嘗試以機械複製、數位複製的動態，參透人的心理。

本系列第三件作品〈摺疊震盪〉，以「液晶」元素剖析暴力美學，結合影像及機械動態，將肉身放置在數位與機械的宰割之中。

若對光影裝置、數位與科技藝術有興趣，也不妨參與國美館於展期推出的「國際論壇」、「5G 科技應用與展演創作工作坊」及「專家導覽」，聽聽新媒體藝術、數位藝術等領域的創作者與專家怎麼說，有興趣者不妨點此了解更多。

《目光之外─2024臺灣國際光影藝術節》

展覽地點｜國美館戶外廣場、U -108 SPACE（臺中市西區五權西路一段2號）

展覽日期｜2024.03.16（六）— 2024.04.28（日）

✧ 戶外展覽・週一至週日 17:00－22:00

✧ 室內展覽・週二至週五 09:00－17:00；週六日 09:00－18:00

 

國美館官網｜國美館FB｜光影藝術節IG

2025大阪世博將於4月13日開幕，除了各具特色的國家館外，主題館（Signature Pavilions）展區也不能錯過！共8座主題館分別由日本建築、設計、音樂、影視等各界大師領銜，切入生命的各個面向，用趣味的互動式探索體驗，引領觀眾反思人類、藝術、自然、科技間的緊密連結。

Better Co-Being（Resonance of Lives）

由建築師妹島和世與西澤立衛共同創立的建築事務所SANAA操刀、金澤21世紀美術館館長長谷川祐子擔任策展人。展館位於世博會場中央的一片寧靜森林，以無屋頂、無牆壁的設計，模糊室內與戶外的界限，傳遞開放性與共享的理念。

展館主題聚焦於多元社會中的資源共享、互相尊重與人際關係，將結合3D觸覺科技互動裝置與專屬體驗APP等創新技術與藝術，讓觀眾體驗深層情感共鳴。展覽共分為三個展區：「人與人之間的共鳴」以多媒體藝術表現情感交流的可能性，幫助人們重新挖掘彼此的連結；「人與世界的共鳴」以象徵多元價值的彩虹視覺呈現未來願景，鼓勵對平等與包容的深思；「人與未來的共鳴」通過互動裝置，展現環境與人類之間的動態變化，啟發對未來生活模式的想像。

Future of Life（Amplification of Lives）

由日本人形機器人權威石黑浩領銜，這座展館描繪未來五十年間科技可能如何影響並擴展人類的生活。展館內的互動展覽探討科技與社會融合的多樣可能性，像是科技與日本文化的關聯、科技為生活創造的便利、存在於科技中的生命（機器人）、千年後生命的形態等，啟發性地呈現未來生活藍圖，鼓勵觀眾重新審視人類與科技的共存關係。

Playground of Life: Jellyfish Pavilion（Invigorating Lives）

由音樂家中島幸子策劃的「Playground of Life」以「水母」為靈感，建築外觀採用半透明膜結構，呈現萬物生命的柔軟流動性。展館主打創造力與遊戲性，致力於打造一個結合藝術、音樂與互動體驗的夢幻空間。

館內，二樓的「遊戲山」結合原生植被的攀爬設施與滑梯，觀眾可以盡情地攀爬，喚起童年時期的純真與活力；一樓則是現場音樂的表演場域。該展館致力塑造一間「未來地球學校」，不為年齡設限，讓觀眾在玩樂中體會學習的樂趣。

null2（Forging Lives）

該展館的核心設計概念是重塑「鏡子」的象徵意義，利用互動裝置與數位科技讓觀眾探索超越現實的景觀，讓人感受到自然與建築的交融。走進展館，觀眾的身體將被數位化，與有機變形的自己互動。

DYNAMIC EQUILIBRIUM OF LIFE（Quest of Life）

根據熱力學第二定律「熵增定律」，有序只會朝無序的方向移動。然而，唯有生命才是無視這法則、尋求維持秩序的力量；只有生物才會主動地同時分解、重塑自己，而這種「動態平衡」就是生命本身的本質。

該展館內容由設計顧問公司Takram策劃，通過互動燈光裝置展現「生命的動態平衡」。展館巨大的屋頂以輕柔漂浮的形象，象徵生命的循環與流動，而館內展覽則佈滿流動的燈光與多重感官體驗。觀眾將在此感受身體轉化為粒子，溶解到環境之中，重新審視個體生命在整體生態中所扮演的角色，並重新思考生命的短暫與無限。

LIVE EARTH JOURNEY（Totality of Life）

設計師河森正治策劃的展館，聚焦在宇宙、海洋、陸地上所有生命的連結，從以人為本的思考轉變回以全生命為本，強調保護和培育生命的重要性。展覽共分為四個展區：沉浸式XR體驗整合虛擬與現實空間；五感音樂劇場展現生命的活力與熱忱；4公尺的巨幕投影出太空中所看見的地球，與雞蛋內的生命成長情形，是人類感官所無法捕捉的時空尺度；最後一個展間則放大微生物的生長動態，揭開平日視線之外的生命循環。

EARTH MART（Cycle of Lives）

「Earth Mart」由建築師隈研吾與設計師八木保共同打造，其靈感源自於農村生活。展館以里山常見的茅草屋頂建成，象徵過往鄉村生活的繁榮。

「Earth Mart」內部設計如同一座未來市集，而觀眾可以在此認識糧食的循環議題。展覽內容涵蓋未來飲食模式、傳統文化與新興科技的比較、當前社會的糧食挑戰與創新解決方案等，並邀請觀眾以趣味的形式踏上這趟探索之旅，重新塑造新時代的生活見解。

Dialogue Theater –sign of life–（Embracing Lives）

最後一個展館由導演河瀨直美策劃，是一座參與式的對話劇場，每日設定不同主題，隨機邀請參觀者與預先招募的對話者共同展開討論，藉由個人經驗交流、全球議題討論，激盪出更多互動火花。策劃團隊表示，發生在這裡的都是「一生中只有一次」的偶然對話，也無法被預見。展期間的每次對話都將被留存，將傳承給未來人類。

觀看作品時你會習慣先閱讀作品說明嗎？有時候，語言（文字）並不能完全表達藝術家的想法，試著用感覺來理解，而不僅是依賴語言的解釋，觀展過程中可能會有不一樣的發現。

台北當代藝術館（當代館）於2025年1月17日至5月4日推出「No Language」展覽，由黃彥穎擔任策展人，邀集14組臺灣中生代與新生代創作者，突破語言表達的束縛，透過視覺、觸覺與共同經驗的連結，帶領觀眾感受藝術純粹而直觀的力量，發掘日常生活中微小的不平凡。

所有語言的確都是抽象的，只不過某些語言比其他的來得更抽象。 —喬治．歐威爾（George Orwell）

策展人黃彥穎說明：「科學家可以告訴我們大象溜下滑梯的重力加速度，但他沒辦法告訴我們這為什麼好笑，我想『No Language』大概就是在說這個。這個展覽並非是一場藝術創作對抗語言系統分類的陳述過程，而是針對藝術家如何在物質中追求精神性、在詮釋中追求啓發性，以及在現實中追求超越性的身影。」

從日常的縫隙打開無窮的想像空間

入口處展出陳松志《奢侈的墮落》，展檯上畸形有機的口香糖團塊散發著人工香氣，藝術家將過往「咀嚼」的行為轉化為「踩踏｣，引發對感官秩序的深刻思考。

黃萱《隨著風》以樹枝和風扇表現風的動態，《一小部分的霧島》將撿拾的石頭嵌入二手鞋底，延續記憶的旅程，《Flat #3》探討變形物品帶來的陌生感，而《經過》則透過飛機雲的數位影像，將不同時空的日常經驗串聯。

蘇育賢的作品以日常生活的荒誕瞬間為出發點，將瑣碎記憶幻化為如夢般的景象，讓平凡生活散發浪漫光彩。

李婷歡《As the Light Went Through It》將燈光、物件與不同質地的影像進行錯置，透過光影與記憶的交疊，挖掘平凡景象中的感性張力。

日常景象與社會集體意識

江忠倫《很久很久以前》探索記憶、風景與物品之間的微妙關聯，以抽象的畫面和符號結構，帶領觀眾進入藝術家記憶中的電影場景。

劉文瑄擅長以細膩的物質性表現形體與媒材的可能性，展出的三件作品以紙張為主要媒材，巧妙地展現藝術家對自我不同階段的詮釋，其中《媽媽咪呀》是自2011年創作以來，首次公開展出。

陳萬仁《這不是一個幌子》擷取城市街道招牌使人眼花撩亂的印象，行人、腳踏車騎士在招牌間移動穿梭，反映當代社會資訊過載與視覺衝擊的現象，從而喪失對深度與細節的關注。

空間物件與感官的對話

吳聯吟《健身房》將健身器材視為現代身體的雕塑，以器材訓練局部肌肉的功能性加以延伸，重新佈署精神化的身體造型。

陳為榛《夾板實驗場：熱幾何》使用塑膠浪板、磁磚、木板等裝潢材料，建立裝潢工程中「內部」與「未完成」的視野，在冷峻形式的線條基礎上，將有機的路徑介入幾何造型的秩序。

黃海欣《動物園》系列以繪畫記錄動物園沒看到動物或動物正在睡覺的景象，用幽默而真實的方式呈現集體經驗與期待之間的落差。

何彥諺《席地而坐》源自藝術家在學運期間久坐於柏油路面，促使其重新觀察日常中未曾留意的地面質感，將腳底接觸的路面、木地板及球場地面材質轉化為壁面，邀請觀眾以觸覺或其他感官，探索身體如何感知情感與記憶的痕跡。

崔廣宇《系統生活捷徑─表皮生活圈：城市精神》用一系列荒謬的測試行動來挑戰都市空間中的隱形規範，提出不同的觀點重新呈現城市空間的使用方式，進而審視自身與周遭環境的關係。

黃立穎《轉折》以石墨、色鉛筆為媒材繪製於樓梯間，上下移動時能夠看見作品隨著光影進行變化，讓時間不再是線性概念，而是身體動態與空間感知的交織。

廖建忠《運転生活終點站3.0 K-us》用廢棄的冰箱、洗衣機、除濕機、電鍋、熱水瓶等多種家電改造為遙控車，幽默地批判現代消費文化及其隱藏的代價。

另外，展覽期間也將舉行藝術家面對面、工作坊與多場導覽活動，邀請觀眾透過不同互動式活動一同化身為自己的旁觀者，專注於那些平時忽略的細節，在生活中發掘全新的感受。各項活動訊息可至當代館官網查詢。

台北當代藝術館新年首展「No Language」
展覽時間：2025/01/17 （五）～05/04（日）
展覽地點：台北當代藝術館       
更多資訊可至展覽網頁查詢

_{資料提供｜台北當代藝術館、文字整理｜Adela Cheng}