2024臺灣文博會將在8月23日至9月1日於臺南登場，而本屆文博會以「寶島百面 pó-tó pah-bīn」為主題，期待為大家打造有趣的大型歷史教室；由臺南在地團隊「毛毛雨設計」操刀的主視覺，不僅融入臺南特色，也運用象徵「百面」的連續幾何圖紋，賦予文化全新樣貌。

以「寶島百面」為主題

今年移師臺南舉辦的文博會，不僅是場域的改變，更是代表臺灣在1624年與世界相遇滿400年的重要歷史印記。主題「寶島百面」聚焦在以「歷史」為方法的文化實踐，藉由匯集多元的微型歷史，更首次將文化策展及商展交織呈現。「百面」從台語發音「pah-bīn」來看，意為「百分之百、充滿信心」的絕對肯定；而從華文字面來看，則可視為「寶島充滿百變的多樣性」，其「多樣性」的構成，更來自交互串聯所產生的量變與質變。

「毛毛雨設計」操刀主視覺

主視覺由臺南設計團隊「毛毛雨設計」操刀，主要的3個視覺圖形輪廓靈感，來自臺南的歷史場域及文化資產，包含孔廟、傳統工藝金銀細工、後壁崁頂特有無形文化資產「射火馬」；視覺元素也巧妙融入取樣自臺南圓環市景的環形文字，傳統文化符號與日常生活相互呼應，象徵生活裡的文化資產俯拾即是。

融入臺南特色元素

主視覺中，3個連續幾何圖紋的運用，形似燈籠骨架的半月型圖樣代表日夜更迭，象徵隨著時間遞嬗的文化傳承；傳統建築裡的磚瓦轉化為編織的圖形，代表歷史的累積與傳統工藝精神；如同燃香香煙冉冉向上的圖形，象徵向上追求的積極思維。

色彩運用上，打破以往府城較常見的沉穩色彩，透過3個鮮明的配色，型塑出屬於這塊土地的3種意象，粉藍配色代表「多元視角的交流碰撞」、粉綠配色象徵「充滿活力的創意量能」，以及代表「兼容並蓄的文化細胞」的藍綠配色。

另外，2024臺灣文博會將於8月23日起在臺南文創園區、321巷藝術聚落等地起跑，8月26日起再於大臺南會展中心擴大展開文化策展、IP授權及文創品牌商展等活動。官網於即日起上線，並將陸續公布文博會各項精彩亮點。

2024臺灣文博會
﹝臺南全區文博活動﹞ ​
2024.08.23 — 2024.09.01

﹝2024臺灣文化創意博覽會﹞
大臺南會展中心
2024.08.26 — 2024.09.01

_{資料提供｜2024臺灣文博會、文化部
文字整理｜Adela Cheng}

中國藝術家鹵貓（Oamul）個展即日起至10月27日，在台北Contemporary by U藝廊登場，以「月醒時分Moonrise」為題，並透過3大展區設計，將帶領觀者從午後的黃昏、月升的平靜，再到靜謐的夜晚，一同感受其畫作中的溫柔且療癒的氛圍。

在社群平台上擁有高人氣的藝術家鹵貓，創作中常能看見與大自然的緊密連結，比如其《24節氣》、《Season》等廣受人們喜愛的系列作品，不僅純粹療癒也極具魅力。而除了藝術創作，鹵貓也曾與Louis Vuitton、Chanel、La Mer、SHISEIDO等國際品牌合作，以及為聯合國郵局設計一套以日常教育場景為主題的「Education First」郵票。

中國藝術家鹵貓個展降臨台北

自2016年開始，鹵貓曾於首爾、廈門、北京、上海、深圳等地舉辦過聯展與個展，今年7月，鹵貓更受到MoCA上海當代藝術館邀請，舉行「花與花豹的凝視」個人展覽。而繼去年首度於台北登場的「春天在耳邊的輕聲細語」，今年8月，鹵貓再次來台舉辦全新個展，並由Contemporary by U 藝廊策劃，透過分段式的3大展區，讓人們從黃昏到夜晚，靜下來欣賞鹵貓畫筆下的詩意創作。

以「月醒時分」為主題

而展覽主題之所以定為「月醒時分」，也與鹵貓早期是位動畫設計師、經常在夜晚創作有關，他也曾提到，夜晚是他最喜歡作畫的時候。此次展覽中，將從帶有溫暖金黃色、模擬了日落時分光影變化的「午後黃昏」區開始，牆上則可見，其以自然筆觸描繪出城市公園的傍晚風景、帶有溫柔姿態的花卉與植物作品；由兩個布幕隔出的「月升時分」區，展出月光倒映在水面的作品，充滿了靜謐氣息，也讓人們沉澱心情；最後營造出夜晚寧靜氛圍的「夜晚沉靜」區，以微弱的燈光，營造出猶如月光灑在大地上的情景，帶領你我更深入鹵貓的藝術世界。

同步販售文創商品

另外，此次展覽也特別販售鹵貓的限量版畫，以及30幾款鹵貓的文創商品，包含：「水仙花」笛型玻璃杯、購物袋、多款手機氣囊支架、貼紙、筆記本、鑰匙圈、茶具組、T-shirt等，有興趣者可於展場或Contemporary by U官方網站購買。

鹵貓Oamul — 《月醒時分》
展覽期間：2024年8月23日（五）至10月27日（日）
展覽地點：台北市忠孝東路四段553巷42號1樓（Contemporary by U Gallery）
票價：150元（門票可折抵 100 元文創商品）

_{資料提供｜Contemporary by U Gallery}

從戰爭題材、劇情到美術，公視歷史劇集《聽海湧》無疑是2024最受好評的臺劇之一。全劇以二戰時期為背景，故事圍繞著被派至東南亞擔任「戰俘監視員」的臺籍三兄弟展開，講述動盪時代下臺灣人的掙扎和困境。

9月10日起，看《聽海湧》不只能透過螢幕，也不妨走進臺灣歷史博物館「《聽海湧》與它的時代：二戰下的臺籍戰俘監視員」特展現場，藉道具、劇情相關文本，了解劇集拍攝幕後；也透過呼應劇情真實歷史背景的臺史博館藏，深入《聽海湧》刻畫的時代。

回家，是「臺灣人」的共同期望

二戰時期，臺灣為日本殖民地，日本政府除了招募臺灣人擔任「志願兵」外，也徵調軍夫、軍屬等協助戰地管理或勞動，《聽海湧》主角新海三兄弟擔任的「戰俘監視員」即是軍屬的一種。戰時被動員赴海外各地戰場的臺灣人，在戰爭結束後迎來了不同的命運，有的被迫加入國軍，捲入國共內戰；有的則是在無人聞問的情況下設法回到臺灣；有的則如戰俘監視員這般，因為被指控虐待戰俘而遭受盟軍的軍事審判、甚至處死。

在烽火連天的時代，他們不只要面對戰爭的血腥與殘酷，掙扎於軍隊命令、人性糾葛之間，更墜入日本皇民化教育、日本戰敗後臺灣主權轉移所造成的身份認同困境。回家，成為這些臺灣人的共同期望。

《聽海湧》特展重現劇集內外的真實歷史

臺史博特展「《聽海湧》與它的時代：二戰下的臺籍戰俘監視員」，以歷史為本，交織劇集場景及真實歷史背景，透過3個單元：「戰爭背景、精神動員與認同」、「戰爭動員：奔赴戰場的臺灣人」、「終戰與審判」，讓觀眾更了解劇中因時長限制而未能完整呈現的歷史背景，並跟隨時代巨輪轉動的軌跡，重新理解、走過《聽海湧》的動盪年代。

▍戰爭背景、精神動員與認同

《聽海湧》主角新海志遠生於1926年的高雄，公學校畢業，曾在1942年參加皇民奉公會，於1943年從軍擔任軍屬，赴婆羅州俘虜收容所擔任戰俘監視員。大他3歲的哥哥新海榮輝，則是堅定支持日本的臺灣年輕人代表。

二戰時期，臺灣總督府為了達成戰爭的需求，在精神上動員臺灣人成為「皇民」，除了在臺灣社會全面普及日語，也推動神道教信仰、寺廟整理運動、改日式姓名等措施，試圖激起臺灣人成為日本人的熱情。對於這些政策，不同世代的臺灣人抱持不同想法，如青年世代在學校受到更多皇民化思想，而容易傾向支持戰爭；中老年世代就未必如此。可當時的臺灣青年，無論戰時做了什麼樣的選擇，都深受日本的宣傳影響。

▍戰爭動員：奔赴戰場的臺灣人

中日戰爭爆發後，日軍需要大量的人力投入戰場，陸續徵調臺灣人擔任軍夫或通譯、戰俘監視員等軍屬，前往日本占領地協助統治。1941年，太平洋戰爭爆發，日本政府在臺施行「特別志願兵」制度，許多臺灣年輕人也就帶著各種身份奔赴戰場。二戰尾端的1945年，日本終於在臺正式施行徵兵制。不久後戰爭結束，散落各地的臺灣人，由於不同的戰場與身份，而迎來了不同的命運。

《聽海湧》新海三兄弟所擔任的戰俘監視員，並非正式的軍人，但仍受軍隊的各種規範。新海志遠等人受命監視戰俘，有的積極認同日本，有的如志遠是為了證明自己跟日本人一樣而從軍，但在與戰俘接觸的過程中，仍保有人性的一面。劇中透過戰俘監視營的生活，巧妙地論述了監視、被監視間的微妙變化。

▍終戰與審判

1945年8月，二戰結束，《聽海湧》劇中盟軍佔領了主角們所在的戰俘監視營，發現壕溝內的戰俘屠殺事件，戰犯審判隨之啟動。將視線從劇集拉回現實，當時臺灣人遍及了日本於二戰時所占領之處，他們在不同的戰場，迎來了1945年夏末的戰爭結束——如何復員回到臺灣，成為這些海外戰場臺灣人的願望。然而有些人如戰俘監視員，於戰後遭受審判，或被處死、或被刑而無法回家。

此外，戰爭結束後，臺灣由中華民國接收，臺灣人從戰前的「日本人」身份轉變為「中國人」，有人熱烈歡迎「祖國」接收，有人則是茫然不知所措，也有不少年輕人一開始對於新政府抱有期待，積極參與社會議題、學習「國語」，然而復員失業等社會問題，加上兩岸相隔50年的文化差異，最終壓垮了許多臺灣人的期待。

同場加映｜主視覺定格荒涼海景、Podcast揭秘拍攝幕後

展覽主視覺延伸自《聽海湧》中的重要場景——主角在海邊聽著海浪聲，遙想家鄉。荒涼影像令人聯想，究竟對當時飄落在外的臺灣人來說，海的形狀是回家的道路，或是不再可能返鄉的暗示？「《聽海湧》與它的時代：二戰下的臺籍戰俘監視員」將於9月10日開展，不妨到展覽現場探索你的答案。

若想更了解劇集拍攝幕後，也可收聽《5分鐘聽海湧》Podcast，由導演孫介珩、製作人林佳儒等製作團隊成員，不藏私分享角色塑造、場景搭建等精彩細節。

《聽海湧》與它的時代：二戰下的臺籍戰俘監視員

展期｜2024年9月10日－2025年6月8日

地點｜臺灣歷史博物館 展示教育大樓4樓1樓大廳（台南市安南區長和路一段250號）

資料來源｜臺灣歷史博物館、聽海湧 Three Tears in Borneo Facebook