基隆美術館《第25小時》正式開展!7國17組國際藝術家汲取特殊生命經驗,遊走另一個時空次元

基隆美術館《第25小時》正式開展!7國17組國際藝術家汲取特殊生命經驗,遊走另一個時空次元

開幕不久的基隆美術館正式迎來首檔國際大展《第25小時》,邀請來自7個國家、共17組藝術家共同參與,以藝術家們的特殊生命經驗為引,透過大規模的裝置、影像、互動等形式,探討個人和社會的相互影響,遊走於不同時空次元。

緊鄰港口的基隆美術館,由傳統文化中心轉型而成,期望以地方人文指標建築之姿帶動城市文化藝術發展,從核心概念「藝術委託行」出發,融入歷史感與當代性,打造出一座屬於基隆人、台灣人,甚至世界各地訪客的美術館,邀請藝術家和觀眾對話,賦予基隆和藝術新色彩。

基隆美術館《第25小時》正式開展!7國17組國際藝術家汲取特殊生命經驗,遊走另一個時空次元
《第25小時》展覽現場。(圖片提供:基隆美術館)

《第25小時》回望時空扭曲的錯覺

《第25小時》由林裕軒、黃郁捷擔任策展人,兩人都擁有豐富的策展與國際經驗。兩位策展人從與藝術家的談話間發想,挖掘出彷彿在日復一日之外延伸出的另一個時空,並邀請17組國內外藝術家,藉由作品呈現無法言喻的感受與經驗。

基隆美術館《第25小時》正式開展!7國17組國際藝術家汲取特殊生命經驗,遊走另一個時空次元
《第25小時》由林裕軒、黃郁捷擔任策展人,邀請17組國內外藝術家,藉由作品呈現無法言喻的感受與經驗。(圖片提供:基隆美術館)

其中,全球性的疫情可說是大家最普遍、最歷歷在目的共同經驗。黃郁捷表示,除了談「事件」本身,也希望能從中細緻地提取、描繪個人感受,並以小見大地回應社會思考,探索世界還有什麼可能?林裕軒則舉例分享,自己年初在日本Tokyo Arts and Space進行駐村計畫時,深入研究面對自然災害的應變方法、再到對於人造災難(勞動與政治)的解度,這些都成為《第25小時》的養分,也讓他與參展藝術家下道基行碰面時,展開一場詮釋災難與政治對話,進而為展覽選入《Bridge》這件作品。

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鄭栖英 《2013,四點鐘》。(圖片提供:基隆美術館)

《第25小時》亮點作品介紹

▍黃博志《一週八天》

藝術家黃博志長期透過訪談,紀錄世界各地女工的生命經驗,挖掘其中的相似與迥異之處。《一週八天》啟發自藝術家母親「我沒有空」的自嘲,似乎在超時工作的狀態下,唯有一週八天才真正擁有空閒和時間;藝術家的母親說,如果一週有八天,她想去木柵動物園看大象林旺——長時間的工作在她身上留下了痕跡,所以她總說自己的腿「腫得像象腿一樣」。本次展覽中,藝術家更與風箏師傅合作,將母親繪製的大象製作成真的能夠飛行、掙脫束縛的風箏。

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黃博志《一週八天》。(圖片提供:基隆美術館)

▍Clédat & Petitpierre《蔓舞奇境》

法國雙人組Clédat & Petitpierre的《蔓舞奇境》,是整個展覽量體最大的作品。這件作品曾在法國龐畢度當代藝術中心、上海西岸龐畢度中心、澳門等地展出,以一株奇異的巨型藤蔓植物為發想,結合多種形狀、色彩繽紛的物件,邀請觀眾踏入空間,透過肢體動作自由探索作品。

基隆美術館《第25小時》正式開展!7國17組國際藝術家汲取特殊生命經驗,遊走另一個時空次元
伊凡・克萊達特&可可・佩蒂皮耶 《蔓舞奇境》。(圖片提供:基隆美術館)

▍鄺鎮禧《綠燈》、《紅氊》

香港藝術家鄺鎮禧藉由重組日常物件,改變其物質狀態與使用方式,來回應自己對社會的觀察。像是《綠燈》就將綠光水平珠置於LED燈版中,把光線過濾成綠色,呈現他在疫情期間體驗到的奇異時間感;而《紅氊》則是剪下紅白相間的防滑磨砂帶中的紅色部分,拼貼出一整面的磚紅色。行走於空間中所感受到的磨砂帶阻力,引導觀眾產生異於平時的身體感,繼而思考人、物件、空間三者關係。

基隆美術館《第25小時》正式開展!7國17組國際藝術家汲取特殊生命經驗,遊走另一個時空次元
鄺鎮禧《紅氈》和《綠燈》。(圖片提供:基隆美術館)

▍Olaf Nicolai《如何想像蠟燭熄滅後的光》

這種異於日常體驗的關係,也可於德國藝術家Olaf Nicolai的作品中感受到。他擅長在空間裝置內,藉由變化媒材的特性,對日常瑣事和既定認知提出圍觀的論點,利用觀者的直覺為支點,放大和提醒特定的感知。《如何想像蠟燭熄滅後的光》互動裝置邀請觀眾步入暗間,用光線在另一面由紫外線燈照射的牆上留下痕跡,彷彿捕捉光和時間。

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歐拉夫・尼可萊《如何想像蠟燭熄滅後的光》。(圖片提供:基隆美術館)

▍毛利悠子《Piano Solo - Ohara》

今年代表威尼斯雙年展日本館的藝術家毛利悠子,則帶來裝置作品《Piano Solo - Ohara》。疫情期間,藝術家獨自住在琵琶湖山中小屋,錄製大自然的各種聲音,創作了這件作品。麥克風收入預錄的海浪聲響和現場環境音,透過程式演算轉成即興鋼琴演奏曲,往來間產生了失準和延遲,而鋼琴當然也無法模擬出海浪的聲響,作品進而點出了自然和人工之間的不協調,與窗戶外的基隆港景色,產生有趣的內外對比。

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毛利悠子《Piano Solo-Ohara》。(圖片提供:基隆美術館)

▍鈴木悠哉《內庭/外庭》

日本藝術家鈴木悠哉以基隆作為田野調查的基礎,觀察家戶前那些擺放著植栽和無用之物的小花園,將這些物件以繪畫形式抽象化,映照出「私人/公眾」之間的灰色地帶,從個人的內心世界和記憶與外頭的物質和社會之間的連結,試圖呈現這個想像中的花園,以及人類如何與周遭環境連結和抵抗。

基隆美術館《第25小時》正式開展!7國17組國際藝術家汲取特殊生命經驗,遊走另一個時空次元
鈴木悠哉《內庭/外庭》。(圖片提供:基隆美術館)

▍下道基行《橋》

作為一名以攝影為主要手法的藝術家,在311地震發生後,下道基行思索自己是否該拍下災難現場、是不是要為這個當下留下些什麼東西?他買了一台機車、騎著它環遊日本,拍下一系列「類似橋」但其實只是放在路邊排水溝的板子,將這些影像串連成一本長達63公尺的書,加上與當地居民的互動、採訪,把埋沒在其中的故事重新傳述。

基隆美術館《第25小時》正式開展!7國17組國際藝術家汲取特殊生命經驗,遊走另一個時空次元
下道基行《橋》。(圖片提供:基隆美術館)

展覽期間,下道基行也將帶領工作坊,跟觀眾一同在基隆以「看不見的風景」跟個大家走入基隆街區,用自己的方式紀錄、找尋那延伸自日常生活的感知不同時空。

▍車在民 《綠幕與迷宮》

這是一支由韓國勞動部與藝術家車在民合作的錄像作品。影片內容非常單純,就是紀錄一位電纜工人的每日日常,藝術家捕捉工人全身繫滿了鋼鎖然後爬上電線桿、徒步走在大街小巷鋪設電纜線等。最特別的畫面,是對於工人手部動作的特寫——當電纜線被抽離、工人的手卻持續操作,邀請觀眾反思在價值至上的社會裡,勞動剩下什麼意義?

基隆美術館《第25小時》正式開展!7國17組國際藝術家汲取特殊生命經驗,遊走另一個時空次元
車在民《綠幕與迷宮》。(圖片提供:車在民)

《第25小時》展覽期間規劃多場策展人、跨界專家帶領的導覽和活動,還有日本藝術家下道基行於基隆舉辦「看不見的風景」工作坊,帶領大家走入基隆街區,而驫舞劇場也將策劃2場親子和樂齡專屬的〈自由步〉工作坊等。

參展藝術家名單:
車在民、陳為榛、丘智偉、鄭栖英、伊凡・克萊達特&可可・佩迪皮耶、黃博志、高雅婷、鄺鎮禧、賴科維、林冠名、毛利悠子、歐拉夫・尼可萊、下道基行、鈴木悠哉、曾家偉、亞魯、楊健生(依英文姓氏字母順序)

《第25小時》

展覽日期|2024年9月26日至12月1日
展覽地點|基隆美術館(基隆市中正區信一路181號)
開放時間|週二至週日9:00-17:00,週一固定休館,國定假日除外

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2025大阪世博於4月13日開幕,除了各具特色的國家館外,主題館(Signature Pavilions)展區也不能錯過!共8座主題館分別由日本建築、設計、音樂、影視等各界大師領銜,切入生命的各個面向,用趣味的互動式探索體驗,引領觀眾反思人類、藝術、自然、科技間的緊密連結。

Better Co-Being(Resonance of Lives)

以「いのちを響き合わせる(生命共鳴)」為主題的「Better Co-Being」,由慶應義塾大學醫學部教授宮田裕章策劃,並由建築師妹島和世與西澤立衛共同創立的建築事務所SANAA操刀、金澤21世紀美術館館長長谷川祐子擔任策展人。展館位於世博會場中央的一片寧靜森林,以無屋頂、無牆壁的設計,模糊室內與戶外的界限,傳遞開放性與共享的理念。

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Better Co-Being(攝影:蔡耀徵 © La Vie)

展館主題聚焦於多元社會中的資源共享、互相尊重與人際關係,將結合3D觸覺科技互動裝置與專屬體驗APP等創新技術與藝術,讓觀眾體驗深層情感共鳴。展覽共分為三個展區:「人與人之間的共鳴」以多媒體藝術表現情感交流的可能性,幫助人們重新挖掘彼此的連結;「人與世界的共鳴」以象徵多元價值的彩虹視覺呈現未來願景,鼓勵對平等與包容的深思;「人與未來的共鳴」透過互動裝置,展現環境與人類之間的動態變化,啟發對未來生活模式的想像。

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Better Co-Being(攝影:蔡耀徵 © La Vie)

Future of Life(Amplification of Lives)

由日本人形機器人權威石黑浩領銜,這座展館描繪未來五十年間科技可能如何影響並擴展人類的生活。展館內的互動展覽探討科技與社會融合的多樣可能性,像是科技與日本文化的關聯、科技為生活創造的便利、存在於科技中的生命(機器人)、千年後生命的形態等,啟發性地呈現未來生活藍圖,鼓勵觀眾重新審視人類與科技的共存關係。

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Future of Life外觀(攝影:蔡耀徵 © La Vie)
2025大阪世博8座主題館一次看!趣味互動式展覽探索人類、自然與科技間的緊密連結
Future of Life(攝影:蔡耀徵 © La Vie)

Playground of Life: Jellyfish Pavilion(Invigorating Lives)

由音樂家中島幸子策劃的「Playground of Life」以「水母」為靈感,建築外觀採用半透明膜結構,呈現萬物生命的柔軟流動性。展館主打創造力與遊戲性,致力於打造一個結合藝術、音樂與互動體驗的夢幻空間。

2025大阪世博8座主題館一次看!趣味互動式展覽探索人類、自然與科技間的緊密連結
Playground of Life: Jellyfish Pavilion(攝影:蔡耀徵 © La Vie)

館內,二樓的「遊戲山」結合原生植被的攀爬設施與滑梯,觀眾可以盡情地攀爬,喚起童年時期的純真與活力;一樓則是現場音樂的表演場域。該展館致力塑造一間「未來地球學校」,不為年齡設限,讓觀眾在玩樂中體會學習的樂趣。

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Playground of Life: Jellyfish Pavilion(圖片來源:Expo 2025 Osaka)

null2(Forging Lives)

該展館的核心設計概念是重塑「鏡子」的象徵意義,利用互動裝置與數位科技讓觀眾探索超越現實的景觀,讓人感受到自然與建築的交融。走進展館,觀眾的身體將被數位化,與有機變形的自己互動。

2025大阪世博8座主題館一次看!趣味互動式展覽探索人類、自然與科技間的緊密連結
null2(攝影:蔡耀徵 © La Vie)
2025大阪世博8座主題館一次看!趣味互動式展覽探索人類、自然與科技間的緊密連結
null2(攝影:蔡耀徵 © La Vie)

DYNAMIC EQUILIBRIUM OF LIFE(Quest of Life)

根據熱力學第二定律「熵增定律」,有序只會朝無序的方向移動。然而,唯有生命才是無視這法則、尋求維持秩序的力量;只有生物才會主動地同時分解、重塑自己,而這種「動態平衡」就是生命本身的本質。

2025大阪世博8座主題館一次看!趣味互動式展覽探索人類、自然與科技間的緊密連結
DYNAMIC EQUILIBRIUM OF LIFE(攝影:蔡耀徵 © La Vie)

該展館內容由設計顧問公司Takram策劃,通過互動燈光裝置展現「生命的動態平衡」。展館巨大的屋頂以輕柔漂浮的形象,象徵生命的循環與流動,而館內展覽則佈滿流動的燈光與多重感官體驗。觀眾將在此感受身體轉化為粒子,溶解到環境之中,重新審視個體生命在整體生態中所扮演的角色,並重新思考生命的短暫與無限。

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DYNAMIC EQUILIBRIUM OF LIFE(圖片來源:Expo 2025 Osaka)

LIVE EARTH JOURNEY(Totality of Life)

設計師河森正治策劃的展館,聚焦在宇宙、海洋、陸地上所有生命的連結,從以人為本的思考轉變回以全生命為本,強調保護和培育生命的重要性。展覽共分為四個展區:沉浸式XR體驗整合虛擬與現實空間;五感音樂劇場展現生命的活力與熱忱;4公尺的巨幕投影出太空中所看見的地球,與雞蛋內的生命成長情形,是人類感官所無法捕捉的時空尺度;最後一個展間則放大微生物的生長動態,揭開平日視線之外的生命循環。

2025大阪世博8座主題館一次看!趣味互動式展覽探索人類、自然與科技間的緊密連結
LIVE EARTH JOURNEY(攝影:蔡耀徵 © La Vie)
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LIVE EARTH JOURNEY(攝影:蔡耀徵 © La Vie)

EARTH MART(Cycle of Lives)

「Earth Mart」由建築師隈研吾與設計師八木保共同打造,其靈感源自於農村生活。展館以里山常見的茅草屋頂建成,象徵過往鄉村生活的繁榮。

2025大阪世博8座主題館一次看!趣味互動式展覽探索人類、自然與科技間的緊密連結
EARTH MART(攝影:蔡耀徵 © La Vie)

「Earth Mart」內部設計如同一座未來市集,而觀眾可以在此認識糧食的循環議題。展覽內容涵蓋未來飲食模式、傳統文化與新興科技的比較、當前社會的糧食挑戰與創新解決方案等,並邀請觀眾以趣味的形式踏上這趟探索之旅,重新塑造新時代的生活見解。

Dialogue Theater –sign of life–(Embracing Lives)

最後一個展館由導演河瀨直美策劃,是一座參與式的對話劇場,每日設定不同主題,隨機邀請參觀者與預先招募的對話者共同展開討論,藉由個人經驗交流、全球議題討論,激盪出更多互動火花。策劃團隊表示,發生在這裡的都是「一生中只有一次」的偶然對話,也無法被預見。展期間的每次對話都將被留存,將傳承給未來人類。

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Dialogue Theater(攝影:蔡耀徵 © La Vie)
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Dialogue Theater(攝影:蔡耀徵 © La Vie)

2025大阪世博(2025大阪萬博)
展期:2025年4月13日至10月13日,早上9點至晚上10點

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台中「 Ippuku|林森40」登場!日治時期郡守官邸化身藝文空間,日本木雕藝術家個展同步開展

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位於台中市西區林森路40號的「Ippuku|林森40」,前身為1927年落成的大屯郡守官舍,是日治時期郡守的官邸,結合日式與西式建築語彙,靜靜見證城市與時代的遞遷。歷經多年修復,這座歷史建築將重新開放,由中島GLAb與BD Home進駐,方方設計協助空間規劃,將歷史建築轉化為當代藝文空間,開展一段關於藝術、 美學與生活的新篇章。 

(圖片提供:中島 GLAb)
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「Ippuku」源自日文いっぷく,意指在忙碌日常中的片刻停留——像是一杯茶、一份點心,或是一段短暫的 沉靜時間。這樣的中場時光,不僅是休息,更是一種重新對焦的狀態;它讓人有餘裕去感受當下,也為創作、 感情、思念與轉變騰出空間。在這樣的精神之下,觀者得以重新連結自身與他人,觸及內在那份尚未說出的期 待與悄然浮現的共鳴。

(圖片提供:中島 GLAb)
(圖片提供:中島 GLAb)

Ippuku / 林森40 首檔展覽《家之所嚮-Home, being there》,由擅長可視性設計(viewability design)的中島 GLAb 團隊策劃,邀請到日本木雕藝術家渡邊文矢(Fumiya Watanabe)展出其細緻且深情的創作。他以木為媒材,呈現出生活中那些無聲卻長久的情感。作品不求張揚,而是靜靜陪伴、安放,像是一件熟悉的器物、一段 溫柔的記憶,潛伏於我們每日生活之中。

渡邊先生表示:「我想創作出源自日常感受的作品,讓自己回到創作的原點。在這樣的心境下,我創作了《家之所嚮-Home, being there》系列。他們一直在我身邊,也住在我的心中。」

(圖片提供:中島 GLAb)
(圖片提供:中島 GLAb)

在這座被重新喚醒的歷史空間中,《家之所嚮 home, being there》不僅是一次木雕藝術展覽,更像是一段安靜的邀請。邀請我們暫時停下腳步,與某段記憶重逢;與某個溫柔片刻相遇。「Home,是家,是歸屬之地。」渡邊文矢以作品回應家之於旅程的意義,在旅途與家的往返之間定義了座標,讓旅途有了方向。

一個空間,可能是起點,亦可能是轉折,是停歇,也是再次出發。過往的大屯郡守官舍,以新的身份Ippuku林森40再次打開大門,在此空間,遇見渡邊文矢,邀請您一起思考、感受「家之所嚮」的意義。

(圖片提供:中島 GLAb)
(圖片提供:中島 GLAb)

渡邊文矢《家之所嚮 home, being there》

展期:2025.04.18-05.18,10:00-17:00
地點:Ippuku|林森40(週一、二休館)

資料提供|中島 GLAb

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