你是夜貓子嗎？你是否在夜晚時分總能特別享受那股黑暗中的靜謐？在許多人享受著陽光的照拂、日光的明亮時，也有一群人特別喜歡夜半時分的靈感湧現，走在街頭享受車水馬龍後的寂靜。來自倫敦的街頭攝影師Edo Zollo，就是喜歡夜晚的一份子，喜歡透過鏡頭看世界的他，更讓我們看見了城市黑暗卻又充滿色彩的一面。

▶當繁華大都會變身空城 法國攝影師捕捉城市寂寥

在世界大城的倫敦，街頭總是充滿著人群，隨時拿起手中的相機，就能留下獨一無二的畫面，但在這時， Edo Zollo卻是在沉睡的。當人們開始返回家中時，才是他醒來開始出沒的時分。為了記錄這個他長期居住的城市的另一面，他從晚上八點開始，拿著地圖，走訪每個角落，探索那些從前他從未注意的畫面。

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當人們拖著疲憊的身軀走在歸家途中，他正精神奕奕地帶著相機與他的小狗開始在夜晚的街道上，尋覓著他平時忘了注意的景色。這時候遇見的人也比較不同，在夜晚時，人們似乎更願意分享自己的故事，他遇見了各式各樣的人，也一起分享了他在夜晚的所見所聞。

▶拍下城市從黑夜到曙光射下的進程！特殊攝影紀錄時間推移！

若是從我們的時間開始推算，他的一天是這樣開始的：

6:00 am－他回到家中，準備休息，但在此之前他要先將拍攝的照片整理出來。

7:00 am－開始正視「前一天」的拍攝作品，並進入漫長且痛苦的「刪除」工程，審視並批判自己的作品。

8:00 am－開始吃早餐，看新聞，追蹤著一天的「開始」。

9:00 am－準備上床睡覺，並回覆前一天得到的所有訊息。

10:00 am－為了調整「時差」，睡覺成了必須花點時間的事。

11:00 am－4:00 pm－睡眠時間

5:00 pm－醒來之後開始重新審視一次照片，在疲憊的時候做的決定，有時需要靠清醒時重新檢視。

6:00 pm－在做完工作後，重新看過自己的作品，這樣的成就感無時無刻都是新鮮有趣的

7:00 pm－帶著相機、狗，一起出門了

8:00 pm－正式開始「工作」的時間，拿著地圖並探索著一直生活的城市，會令人感到莫名的興奮以及期待，即使在這裡居住了15年，依舊有許多從未去過的地方。

9:00 pm－在街道上行走，此時已經逐漸變得安靜，雖然喜愛夜晚的人們會開始覺得開心，但也不得不承認，在夜晚出現在街頭時，還是需要特別小心。

10:00 pm－11:00 pm－這時幾乎是需要時時刻刻準備好鏡頭的時候，有許多人還是醒著的，或是跟攝影師一樣正好好地享受著這夜半時分，而此時正是捕捉畫面的好時機。

12:00 pm－1:00 am－找個全天候24小時營業的地方坐下來，因為這時候正好肚子餓了。而這時候會聚集在這裡的人們，通常全身上下都充滿了故事，於是和別人聊天、喝咖啡，成了這個晚上的重頭戲。

2:00 am－結束了像是「午餐」般的時間，接下來就是從原定的區域開始延伸，尋找更多無法令人移開目光的特殊時刻。

3:00 am－這時，就像是一般人的下午時刻，特別疲憊，也特別容易讓人無法保持清醒，雖然持續地拍攝，但的確已經開始覺得累了。

4:00 am－夜晚的「下午茶」時間，重新醒腦，並看看還有沒有什麼事情是這一個晚上自己遺漏的。

5:00 am－啟程返家。

看完這樣的行程，就像是跟著攝影師一起走了一遭夜晚攝影行程，相比繁忙的白日，夜晚彷彿多了幾分自在，但自然而然地也少了像是白天的熱鬧，看著Edo Zollo 留下的倫敦夜晚街頭畫面，你又喜歡什麼樣的倫敦呢？

Text / Irene Hsu

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20年前的紐約中央公園，佇立著綿延數十公里的橘紅色門框，透著光的布幔在雪地中飄揚。這個在當時為市民帶來震撼感受的作品，出自藝術家組合克里斯多和珍妮克勞德（Christo and Jeanne-Claude）；如今，壯觀的七千多座大門雖不復見，卻在即將開展的《The Gates與紐約未竟之作》（The Gates and Unrealized Projects for New York City）中能夠身歷其境體驗！

「包裹」世界的藝術家夫妻檔

藝術家夫妻檔克里斯多和珍妮克勞德有著同年同月同日生的巧合背景，克里斯多出生於保加利亞、珍妮克勞德則出生於摩洛哥，兩人於1964年遷居至美國紐約。

克里斯多在求學時期學習繪畫、雕塑、建築與裝飾藝術，認識珍妮克勞德後，兩人於1961年首次合作，於德國科隆港打造戶外臨時藝術作品《Stacked Oil Barrels and Dockside Packages》。自此之後，兩人便一直合作無間，持續創作各項公共藝術與室內裝置作品。

兩人在世期間，於全世界各地進行許多宏大的藝術計畫，最著名的便是以帆布「包裹」著名地標的系列作品，巴黎凱旋門、巴黎新橋、雪梨海岸、柏林國會大廈都曾參與其中。除此之外，還有大型地景藝術作品如《Running Fence》、《Surrounded Islands》、《The Umbrellas》、《The Floating Piers》、《The London Mastaba》等。

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20年後，重現中央公園的7500道門

《The Gates》為克里斯多與珍妮克勞德於2005年為紐約中央公園所創作的公共藝術作品，該作品在全長37公里的步道兩側，架起多達7,503個橘紅色門框，並覆蓋上同樣色調的布料，為這座地標性的公園帶來嶄新意象。適逢《The Gates》創作20週年，紐約藝術中心​​The Shed策劃《克里斯多與珍妮克勞德：The Gates與紐約未竟之作》展覽，以新世代的技術與媒介，為觀眾重現二十年前在中央公園的感受。

展覽的第一部分聚焦於《The Gates》本身，展出克里斯多的一系列相關作品，包括素描、模型、如今尚存的部分零件、照片與影片等。展覽還攜手XR工作室Dirt Empire與Pixels Pixels，運用虛擬動畫模型重現壯觀的《The Gates》，並帶領觀眾認識作品背後的故事，理解藝術家歷經25年的協商，終於得以將創作計畫付諸實現的過程。

展覽的第二部分，則揭開克里斯多與珍妮克勞德生前未完成的多個創作計畫。這些計畫凸顯了兩位藝術家與紐約的深厚情感連結，以及他們的雄心壯志與創新精神。觀眾將能從素描、模型等展品中想像這些未竟之作，也能一窺平時少見的、大型公共藝術背後的創作思考。

《克里斯多與珍妮克勞德：The Gates與紐約未實踐之作》 （Christo and Jeanne-Claude: The Gates and Unrealized Projects for New York City）

展覽日期｜February 12 – March 23, 2025
展覽地點｜The Shed（545 W 30th St, New York, NY 10001美國）

「廣慈社宅」位於松山奉天宮附近、規模居台北市之冠，而以此為基地、醞釀五年多的「廣慈社宅公共藝術計畫」，如今迎來成果發表，於2025年1月9日至2月10日開放大眾參觀。

一場社宅裡的藝術盛典

廣慈社宅前身為福德平宅以及廣慈博愛院，由於該地區發展相較老臺北城慢，散落著埤塘、濕地、郊山，緊扣鐵路、礦區、移民聚落，因此至今仍有許多新建設落成，可說是都市發展的一方新天地。廣慈社宅佔地6.4公頃，共有逾1500戶，入住居民面貌多元，為了促進社區的對話與相互理解，「廣慈社宅公共藝術計畫」於2020年正式啟動。

周邊環境、居民組成等多元背景，替公共藝術計畫供應了豐沛的創意靈光。廣慈社宅公共藝術計畫由臺北市政府都市發展局主辦、禾磊藝術策劃，以「我們在家（We Are Home）」為題，聚焦關係美學與環境美學，串起既有社群與新遷入的住戶、社會與社宅、人與環境間的連結，一步步形塑居民對家的認同。

廣慈社宅公共藝術計畫邀請藝術家實際駐地於一側的「福德聚場」，並設計一系列貼近在地的帶狀活動，讓藝術流動於社區建造中，築起一座共生共好的關係堡壘。九組來自台灣、日本與荷蘭的藝術家，分別以聲光、插畫、陶藝、纖維藝術、空間裝置等多元媒材，回應此處消逝的煤礦、水圳和生態，以及被人們擱置的記憶、感受，甚或是難以啟齒的終老話題等。

2件展期限定作品

兩件展期限定作品，為廣慈社宅公共藝術成果展揭開序幕。游文富的竹編裝置《溫暖的載體》，樸質、溫潤宛如翻湧的金黃色雲海，融入地景也溫柔摟抱著老榕樹，歡迎觀眾穿梭其中；國內外藝術家跨界合創的《遷徙博物館》，是展覽的一大亮點，由德國藝術家佛羅里安．克拉爾（Florian Claar）結合金屬、木構和聲學技術，構築出的開放式聲鏡劇場《Ｗall of Voices》，而裏頭循環播放的聲音作品，則是知名音樂人林強，取材十多位受訪居民關於夢境、夢想的口語敘事，所創造出的電子音樂作品《聽夢I-夢迴》。

8件永久性戶外裝置，呼應周邊地景

廣慈社宅室內外共有18件裝置作品，觀展動線以信義區行政中心正後方的社宅3區（C區）的主視覺延伸作品《社區精神旗幟》為起點。展期中展示的作品為蔡慧盈操刀的《揚揚》，藉由邀請居民共創，拓印下老椅子、磚瓦甚至福德聚場門牌等象徵「家」的元素。

衛福大樓與行政中心的接壤處，是禾磊設計梁豫漳以耐候鋼打造雙圓弧棚頂的《流亭》，如今已成為居民偶遇、寒暄的地標；嶼山工房林聖峰《大樹下的山水客廳》以平行並排的波狀鋼筋，模糊建材的軟硬與內外之分，成為日升月落間瞬息萬變的光影山水。

南面入口處徐永旭《光之巢》呈現四座溫煦、質樸的峽谷雕塑，呼應地勢也迎接人們歸巢；邱承宏《採光》以昔日植物的形象刻鑿混凝土浮雕，營造翩翩詩意及巧妙的共時性；偶然設計曾令理《孢燈》同樣取植物為靈感，用數株不鏽鋼雕塑模擬附近淺山的蕈菇、孢子，回應廣慈社宅周邊地景。

路面、變電箱上九個貌似秘魯「納斯卡線」的神秘圖騰，是彭冠傑的作品《祝》，受附近奉天宮、慈惠堂等公廟信仰啟發所設計；現居荷蘭的以色列藝術家拉姆・卡齊爾（Ram Katzir）則從觀察手相的風俗出發，於三棟社宅包夾的廣場描繪出巨幅地畫《書寫未來》。

10件室內創作，訴說場域本質

廣慈社宅建物內，也展示著許多藝術作品。大廳牆面上的鄒駿昇《共生》，描繪四獸山所代表的神獸，隱含動物與人類、生態與聚落間共生的永續議題；吳芊頤《窗光漫遊》轉化了公園、濕地、花草、蝶鳥，以及鐵窗花等在地符號；李維皓、許敬柔創作的《盈盈》，以特製不鏽鋼板折射天光，製造出宛如水中游魚的熠熠鱗光。

山由社《描海》是一幅需抬頭仰望的壯闊海景，鼓勵觀者打開嶄新的視角；日本藝術家本間純《記憶中的海》則將海洋的寫真轉印於金屬穿孔板上；

章芙菱《一場及時雨》與李維皓、許敬柔創作的《沐浴》，一件用分光鏡營造七彩色光、一件讓光源與白色地景共舞，替受困的心靈帶來片刻撫慰；長居臺灣的日本藝術家大塚麻子以《請跟我說》和《廣慈的天空》兩件畫作，則替空間平添了一絲活潑氣息。

We Are Home: 廣慈社會住宅公共藝術成果展

展覽日期｜2025年1月9日至2月10日
開放時間｜週一至週五 10:00～17:00
展覽地點｜廣慈社會住宅公共區域（台北市信義區福德街38號）