登上巴黎時裝週的中國品牌──無用

文/方敘潔

圖片提供/無用

 

無用,一個呵護著傳統手工藝價值的品牌。在中國經濟騰飛、無人在意手工藝的年代,以一趟趟紮實深刻的調研之旅,將屬於傳統手工藝的美好,緩緩地、堅定地,訴予人們知曉。

 

「手工藝是花朵,長在名為生活的土壤裡。」無用品牌創辦人馬可,以恬淡而堅定的語氣如此說著。

 

今年是無用創立十周年後的第一個新年度,這個以「推動傳統手工藝在中國的復興」為使命的品牌,在台灣,熟知的人可能還不多,但若提起中國第一夫人彭麗媛三年多前首次出訪國際時的服裝設計,多數人都會頗有印象。其實,馬可之於服裝設計的成就,早在1996年創立「例外」──中國第一個設計師品牌時,就已展露光芒。這20年來,曾在時尚、藝術等領域獲得高度肯定的馬可,又為什麼願意在10年前中國經濟暴漲、根本無人在意手工藝的年代,毅然揮別既有光環,獨立成立無用呢?

 

追求一個樸素純粹的夢想

在馬可離開例外的前幾年,例外在中國已經是個高速成長、收益穩定的知名一線品牌,規模化、店鋪擴增、快速複製,成為彼時發展的必然趨向,「但是,這與最初我懷著設計師理念及夢想的初衷已經不同了,例外不再是我想要的東西」,對馬可來說,服裝是精神性表現的載體,她仍想在服裝中傾注情感、保持創新、同時也傳遞她心目中的民族精神,然而已處在奔馳飛騰列車上的例外,是不可能為了她這樸素純粹的夢想緩下節奏、甚至回頭的。

決定離開一手草創的例外、離開曾經公私與共的合夥伴侶時,馬可面對的是周遭親友的不理解,「在他們眼中,拋下那麼好的名氣和收入,是很奇怪的事」,但對亟欲為生活及心靈注入活水的馬可來說,這個決定倒是再自然不過了。

她懷著藝術家般的心情,離開喧鬧的廣州大城,來到位在郊區的珠海小鎮上,成立了無用工作室,回憶起初始的日子裡,「那時候我給自己最奢侈的東西,就是──時間」,白天和僅有的2、3位夥伴嘗試各種設計創作,晚上就是閱讀,以往沒時間靜下心來讀的儒、仕、道等書典,在那段時間中是最常伴在她身旁的朋友,「我心想,大餐來了,終於可以飽飽地閱讀」,儘管已經是多年前的回憶,但聊起這段時光,還能從馬可語氣中感受到那股掩不住的雀躍感。

 

 

登上國際時尚頂峰之後

就在這段馬可沉浸於創作的日子裡,無用工作室來了位意外的訪客──他是那時擔任法國高級時裝公會主席的迪迪埃•戈巴克(Didier Grumbach),專程登門拜訪、親自見到馬可頗具藝術實驗性的新作品後,他向馬可提出了參加巴黎時尚週的邀約。

原本第一個念頭就是婉拒,但縈繞在馬可心頭難忘的回憶和提醒,讓她猶豫了,「我一直記得在例外時出國看展,可能因為外國人不認識我們,直嚷著:『中國人就是會抄襲』,甚至被拒於門外的恥辱感;另方面,也時時沒忘記前輩老師們曾跟我說,『妳不就只是一個人,要肩負些更大責任的』。」帶著這樣複雜的情緒,在戈巴克溫和懇切的一句:「無論如何,妳就開始吧。」,馬可終於點頭答應了下來。

2007年2月,《無用之土地》巴黎時裝週上現身,沒有伸展台,如「軟雕塑」般的模特兒身穿的服裝,佈滿土地與時光的痕跡,被譽為如1980年代日本三大設計師(三宅一生,山本耀司,川久保玲)登陸巴黎所帶來的衝擊。隔年馬可更受邀參與巴黎高級訂製服裝週(Haute Couture),以《奢侈的清貧》系列成為史上第一位名列巴黎高訂的中國設計師。無論是時尚界或藝術領域,展現在馬可面前的,都是唾手可及的大好前景。但在她心裡,早已打定下一步的方向,「登上巴黎高訂,可以說是登頂了吧,我想證明中國人是能做到的這念頭已經完成,也無所牽掛了。接下來,我想去實現那一直懸在我心頭的事。」

 

無法忘記的調研之旅

早在例外時,馬可就常走訪短居中國偏遠鄉鎮,她和手藝匠人、做紡織的婦女訪談聊天,也花時間與他們相處、了解製作過程。而2005年某次尋訪貴州小村的調研旅行經歷,看到偏鄉村民遭逢至親病危,卻仍淡然處之的態度時,讓馬可心裡埋下無法釋懷的懸念,「我那時急得掏出全部現金約一千元,要讓他們趕緊送父親去醫院。後來才得知,那晚他們還是沒有送急診,反倒是用了這筆錢辦了場體面的喪事。」是因為知道車途遙遠即使送醫也不一定能挽回,抑或是無法負擔之後的醫療費用,貧困造成對生命的無奈,讓馬可湧起了很大的感慨。

 

另一方面,也因為在農村調研過程中,每每聽著匠人們嘆問:「手工藝是已經被淘汰的東西,連家裡孩子都不願意學,為什麼你們還專程來呢?」馬可親身感受到傳統手工藝正邁向消落的危機,「已經知道了,就不能當他們不存在」,帶著這樣的想法,她決定告別眼前成為國際知名時尚設計師、藝術家的機會。以諾貝爾和平獎得主穆罕默德‧尤努斯(Muhammad Yunus)的鄉村銀行概念為啟發,馬可進而將無用定位為一間「社會企業」,她坦率地說,「早年的累積,讓我具備足夠的錢,能不需要再為生計所迫的做事。我想要將無用打造成一個品牌,透過品牌的力量,為面臨消落的傳統手工藝和貧困中農民們,帶來一點改變的可能。」

 

和手工藝匠人站在一起的社會企業

曾經做過例外的馬可知道,無用要做成品牌非常困難,將近十年前正是中國經濟熱火朝天的年代,凡事向錢看,沒有人提手工藝,更別說要打造一個與民、與自然為善、訴求傳統手工藝的品牌;不只想復興傳統手工藝,馬可還堅持要以不污染生態的原則進行全手工製作,這又是專業製作上的挑戰;此外,在這樣大環境下,要和全然商業導向、能開出高薪的企業相比,找到志同道合的好人才,則又是另一種隱然的難處。

但馬可堅持下來了,她從偏遠山鄉邀來身懷各種好手藝的農村手工匠人,有的擅長繡花、有的擅長紡織、或做金屬手工品,特別成立了約20多人的手工藝部門,提供他們穩定的薪資,遇到農忙時節,還貼心地讓大夥兒放假回鄉,「我不想切斷他們和土地的關係,像是四月插秧、十月收穫都會放農忙假。」許多從早期加入無用的農村匠人們,到現在都還一直待著,最年長五十多歲到三十五歲左右都有,他們早已成為無用不可或缺的重要團隊。

而無用這原本只有2、3人的藝術性質工作室,也轉型成長為有70多人的小型社會企業,除了有手工藝部門、設計部門外,還設有約4-5人的調研部門。此外,更在沉潛打底8年之後,於2014年在北京開設了第一間店面「無用生活空間」。

 

不可分割的手工藝與日常故事

就位在中國美術館附近的北京「無用生活空間」,剛開幕時以名為「展廳」、「家園」的兩區塊空間為主軸:預約制的「家園」,主要是展售由馬可和先生分別設計製作的服飾及家居品;免費且隨時對外開放的「展廳」,則是作為由馬可策畫、以傳統手工藝為主題的公益性質展覽空間。

自這空間成立以來,「展廳」展出了包括《民間手工藝展》、《中國土陶展》、《中國百年籃簍展》、《灘頭木版年畫展》、《撐起頭上一片天——傳統手作油紙傘展》,每一次展覽內容都花費至少半年以上的規劃和考察調研。每回前往農村調研,為了能採集到盡量完整的手工藝品,馬可和夥伴們每人只帶不超過5公斤的輕裝隨行,往往回程時車子裡塞滿了琳瑯滿目手工藝品,他們只能縮著身擠坐在車廂邊角。

對這一切馬可是甘之如飴的,「調研時我們會先從那些傳統手工藝最瀕危的地區開始,貴州、雲南西雙版納、西藏都去過。有時候去幾個星期,長一點的會待到一兩個月。」幾個月前剛結束的《撐起頭上一片天——傳統手作油紙傘展》,採集了來自廣東、廣西、福建、湖南、四川、江西、日本、台灣、泰國等中國及亞洲地區,總共150多把手作油紙傘,除了紀錄製作的環節步驟外,還特別花時間聆聽紀錄匠師們分享與手藝相關的種種生活故事,馬可語帶情感地說,「傳統手工藝與日常生活有很緊密的關係,所謂日用即道,這些匠師的生命經歷和故事是尤其可貴的。」

 

從荒蕪到乍見曙光

兩年來陸續推出的傳統手工藝展覽,吸引的參觀者從十多歲到七八十歲都有,「我總是和夥伴們說,做手工藝展覽就像是佈道,希望能讓更多人有感動、慢慢的也開始有行動。」

其實,這八年來中國手工藝所處的大環境是有變化的,「物質到一定程度,就會往精神性的方向去。經濟從高速成長階段緩下來,文化的春天就來了」,對馬可來說,這是實在感受得到的轉變。八年前,很少有年輕人願意到農村學習手工藝,要說服他們太困難。從小在城市長大的,覺得農村苦待不住;農村出身的,又往往特別想離開。但現在,越來越多年輕人開始願意投身傳統手工藝領域,懷著仰慕心情前來看展、希望加入無用團隊的年輕人也變多了。

馬可觀察到,尤其在去年中國國務院總理李克強屢次在重要場合強調「中國匠人精神」之後,掀起一股對匠人、手工藝的關注熱潮,「現在甚至還有點一窩蜂了。」對這樣的現象會擔心嗎?馬可倒是頗為樂觀,「雖然說每個參與者動機不同,商人們可能會將它看作是商機,但我不太擔心,多些人總是好的。」

從八年前的一片荒蕪,到現在乍見曙光初綻,在以恢復傳統手工藝為方向的道路上,馬可是堅定的,「無用就像是這路上的拓荒者,但我知道,早晚有一天,屬於中國傳統手工藝的日子,會來到的。」

 

尋衣問道──找尋最有故事的手作衣裳

「再沒有什麼比一件老衣裳,更能串起家族情感記憶的物件了。這跟細若游絲的紐帶,一端連接著我們的祖先故人,一端握在毫不知情的我們手中。」去年八月,馬可發起了這項公開徵件的活動,經過依據衣裳作工及故事感染力的選擇後,共徵集了約100件故事衣裳,有九旬高齡老奶奶為孫兒縫製的小巧嬰兒裝、苗族女兒的傳家衣裳、也有民國八大胡同名伎的精緻華服。每件衣裳背後都有一段耐人尋味的故事。

 

Add/無用生活空間 北京美術館後街77號文創園內

Date/即日起~04.15 10:00~19:00

 

 

【完整內容請見《LaVie》2017年1月號】

 

 

律師?魚販?職人書寫下的人性與魅力!專訪《八尺門的辯護人》作者暨導演唐福睿、《偽魚販指南》作者林楷倫

律師?魚販?職人書寫下的人性與魅力!專訪《八尺門的辯護人》作者暨導演唐福睿、《偽魚販指南》作者林楷倫

2019年,林楷倫擦乾賣魚的手開始寫作,2020年即拿下各大文學獎,並出版了蔚為討論的《偽魚販指南》;曾執業5年的律師唐福睿創作與執導電影《童話.世界》後今年以《八尺門的辯護人》一舉拿下各大文學獎,並拍成備受歡迎的同名電視影集。當魚販與律師都成為文壇炙手可熱的新星,既專業又「不務正業」的職人書寫能帶給我們什麼樣的視角與魅力?

唐福睿(左)與林楷倫(右)為近年文壇備受矚目的新星,其創作分別拿下各大文學獎。 (攝影:林科呈)
唐福睿(左)與林楷倫(右)為近年文壇備受矚目的新星,其創作分別拿下各大文學獎。 (攝影:林科呈)

清晨人聲鼎沸的魚市流動著人情與黑話、法律高牆背後的人性與脆弱——我們得以擁有截然不同的視角與內幕,讓既定印象與眼界被層層打開,跨越所謂階級與主流非主流的隔閡,都虧了近年職人書寫風潮,讓陽光照進各行各業陰暗中炯炯有神的眼眸。

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(攝影:林科呈)

當拿過各大文學獎、斜槓魚販與作家身份的林楷倫,以及擁有律師、編劇、作家與導演身份的唐福睿聚在一塊,初次見面卻從市區暢談到漁港,話匣子停不下來,《偽魚販指南》與《八尺門的辯護人》有個巧妙的交集是漁港,有漁港的地方有人群與聚落、市集與買賣,有人的地方便有人情與紛爭,他們講職業、寫人性、聊生活,職業如此不同,生活與感受卻沒有什麼不同,都是作家同理與認識這個世界的方式而已。

唐福睿先是學編劇才試著寫小說,他認為編劇思維對寫小說幫助很大。 (攝影:林科呈)
唐福睿先是學編劇才試著寫小說,他認為編劇思維對寫小說幫助很大。 (攝影:林科呈)

Q:不是每個創作者都願意寫自己的故事,為什麼你們願意、選擇這個題材?

唐福睿:雖然說《八尺門的辯護人》裡面有很多自己的經驗,比如說處理法律案件的經驗,或者是在司法圈看到、聽到的一些人事物,但是我覺得那和我自己是有一點距離的,雖然寫這些東西會有自己的感受、情緒放在裡面,但比較不像是對讀者揭露特定自己的東西,所以我覺得我跟楷倫不大一樣。我是先確定自己想要講什麼,私心覺得要挑戰一下法律人的聖盃——死刑,所以死刑決定後接下來都是找資料慢慢累積,像是跟原住民、移工、漁工有關的情節,其實都是慢慢透過閱讀資料然後才把它湊到一起,所以不是一開始就要寫這個,全部都是這麼巧,都可以排在一起。

唐福睿執導《八尺門的辯護人》時的工作過程。 (圖片提供:鏡文學)
唐福睿執導《八尺門的辯護人》時的工作過程。 (圖片提供:鏡文學)

林楷倫:其實在《偽魚販指南》之前,我也是在保持一種距離。最主要就是要跟讀者講一件事情——你想像的魚販不是這樣子喔!大家都會覺得魚販要嘛是底層階級或怎樣,但不管怎樣實際上都跟你想的有點不一樣。我現在測試下來,很異男的都會愛第一篇章,然後第二篇章其實是寫給女性的,寫到了一些愛情、心理測驗。

唐福睿:心機很重。我跟你講,我唯一看兩次的就是那篇,完了,我內心住了一個小女孩。

林楷倫:跟我一樣。然後,第三篇章就是非常純文學、傳統文學的脈絡。其實很簡單,第一件事情我就是要介紹魚販這個職業,但與很多職人書寫最大的不同在於,我沒有帶很大的批判寫,因為身為漁販我真的不懂我對這個世界能有什麼不滿,或是有什麼我必須要去抗爭,身為一個社會系的人我居然想不出這件事,那就不要寫了,就去介紹一個人的生活世界,這很重要。所以第二個就是介紹魚販這種特殊工作時間下的日常生活,例如我每天睡午覺,但是睡午覺的時候可以幹嘛?可以曬曬魚乾。然後第三部分就回到我自己本人身上,只有這一塊是在很完整地揭露一些髒的東西,但那也還好。

唐福睿:但你不會覺得說有些過於私人然後會傷害到身邊的人?

林楷倫:我寫的時候本來就打算要跟以前傷害過我的人講我的內心在想什麼,有些人會顧忌,但我覺得他傷害你的時候也沒有隱忍啊。其實就是很簡單的在職業上讓大眾能夠同理,這個職業跟其他職業沒有什麼大差別,像「尿尿樹」其實就像公司的茶水間,大家會在那邊聊天、交換情報。這本書做到一個簡單的小任務,就是讓大家覺得原來魚販這個職業的生活也跟我滿像的。

(攝影:林科呈)
(攝影:林科呈)

Q:書寫上是否有需要小心處理的議題,或擔心同業有意見的情況?

唐福睿:寫《八尺門》的過程沒有害怕過,會有很大的壓力沒錯,但若我能夠好好做調查、好好地對待這裡面的人物,我不覺得會有什麼問題。所有裡面發生的事情都是有原型的,當然我已經去識別化了,姑且不要說它是一個創作者倫理,其實更是在保護你自己的故事,因為如果有爭議的話,故事與討論就會失焦,當初想要傳達的東西大家甚至都忘記了。不害怕同業會有聲音是因為事情都是確實發生過的,只是我把它轉化,所以假如真的是很司法圈的人,他們看完《八尺門》會知道這是哪個事件。另外一個不用擔心的原因是因為即使素材都有原型,我使用的也都是公開的資料、新聞事件,不會特定去挖掘某個人的祕密。

(圖片提供:鏡文學)
(圖片提供:鏡文學)

林楷倫:而且業內通常都是會專注在細節,其實不太會在意劇情被怎麼寫,他會說你這裡好像搞錯了。像我寫魚也是會很緊張,例如這個魚段對不對,但是有人來挑戰,我就會跟他互相嗆聲。而且,以年紀來講,我很常會被挑錯,在你那圈子算是阿弟仔,對不對?

唐福睿:已經算是中階了,中生代。

林楷倫:像我在這個圈子,你知道嗎,我現在還是阿弟仔,因為都已經老化了、沒有新的人了,所以永遠最年輕的就是我這一輩。所以我會常被挑戰:你到底懂不懂?但我第一件事情是裝傻,我看你要說什麼然後再嗆爆你。本來就是你對自己的職業能了解多少就講多少話,所以就會在面對職業細節的時候特別注重。

林楷倫以不帶批判的文筆書寫,目的就是要讓大家了解魚販這個職業,進而產生共鳴。(攝影:賴小路)
林楷倫以不帶批判的文筆書寫,目的就是要讓大家了解魚販這個職業,進而產生共鳴。(攝影:賴小路)

Q:以自身職業出發的作品如何和大眾產生共鳴?

林楷倫:找出大家共有的想法就好了,例如魚販這個職業的辛苦,就把疲憊寫得很準確,像是當人累到一個極限,臉就會開始反潮紅、開始興奮,然後就會超級累。像這樣把身體的感覺寫得清楚、一天的行程是怎樣,他就會非常理解這個工作。

林楷倫表示在魚販這個圈子他還是阿弟仔,因為年紀所以常被挑戰懂不懂魚、甚至被讀者質疑,「但本來就是你對職業能了解多少就講多少話,所以對職業細節會特別注重。」 (攝影:賴小路)
林楷倫表示在魚販這個圈子他還是阿弟仔,因為年紀所以常被挑戰懂不懂魚、甚至被讀者質疑,「但本來就是你對職業能了解多少就講多少話,所以對職業細節會特別注重。」 (攝影:賴小路)

唐福睿:我覺得作品當然要有一些職業的細節,但你要講這個人物絕對不能夠脫離他的生活。譬如說,我們知道公設辯護人的職業是做什麼的,但你要跟這個人感同身受,還是必須要看著他遇到什麼困難、怎麼解決,透過這些事件、行動,觀眾才有辦法找到跟這個角色共鳴的切入點,例如我們都一樣鄙視權勢、討厭權力,讓角色更像個人。

林楷倫:因為職業跟生活是交融的,但交融的過程當中我們如何展現具體想要的職業感?所以不管我在寫散文或是小說,都會寫很多食物,他吃什麼其實就代表當下他是過著某種生活。又或是工作講的幹話跟回到家講的話完全不一樣,職業生活跟日常生活的區隔我覺得很有趣,會增加讀者的可信度。

唐福睿執導《八尺門的辯護人》時的工作過程。 (圖片提供:鏡文學)
唐福睿執導《八尺門的辯護人》時的工作過程。 (圖片提供:鏡文學)

Q:怎麼看待近年的職人文學風潮?

唐福睿:生命經驗對創作很重要,像是在美國法學院的制度為學士後的學位(想要進入法學院必須先擁有學士學位),這滿好理解的,因為法律不可能只處理一種問題,要處理醫療、工程⋯⋯,基本上隔行如隔山,其他東西都要從頭理解。所以我很能夠體會職人創作跟一般作者是非常不同的,看待世界的觀點也不一樣,現在要我寫一個不太思考法律的故事基本上是不可能的,法律不是黑白分明也不是三言兩語,這就是我看待世界的方式,基本上有各種不同觀點進來是好的。

林楷倫:雖然說職人,但部分台灣的職人創作是不被尊重的,就是那個職業本身就不被尊重,作者要怎樣去書寫變成很大的問題,因為如果面向的是銷售而不是職業被理解這件事情,寫起來就會變成很刻板印象或獵奇。獵奇是會勾起興趣,但這是最重要的事情嗎?應該不是吧。像是很多會寫職業很辛苦但不會說賺多少錢,這個職業就被誤導成階級很低。要不要來賣魚啊?月入很多喔,但這就是一個落差,應該要去面對這件事情。台灣不是把很多東西都當成專業,我們能做的就是讓它變成專業、去污名化。

唐福睿與林楷倫作品的巧妙交集便是漁港,兩人都擅長刻畫職業與人情下的生活。(攝影:林科呈)
唐福睿與林楷倫作品的巧妙交集便是漁港,兩人都擅長刻畫職業與人情下的生活。(攝影:林科呈)

Q:創作途中如何再次面對、整理自我?

唐福睿:書寫過程整理人物、情節的時候,我覺得是不斷提醒自己為什麼當初要寫這個故事。對我來說有一個很重要的情緒是憤怒,就是我覺得這東西應該要被講出來、要被改變。創作一個故事最一開始的憤怒是很重要的,就算有時候會迷失,過程中也會再度提醒你當初對什麼生氣。

林楷倫:寫作對我來講,會讓自己了解對這個世界的理解程度到哪裡,一方面是對自己能力的挑戰,但另外一方面其實是我們怎麼樣去學習在小說裡面同理別人。

從市區到漁港,唐福睿與林楷倫兩人初次見面即聊了4小時停不下來。(攝影:林科呈)
從市區到漁港,唐福睿與林楷倫兩人初次見面即聊了4小時停不下來。(攝影:林科呈)

Profile/

林楷倫

1986年生,想像朋友寫作會的魚販、作家,交大研究所肄業,2020年開始在台灣文學界嶄露頭角。曾獲林榮三文學獎2020年短篇小說首獎、2021年三獎,時報文學獎2021年二獎、台北文學獎和台中文學獎等。2022年出版首部著作《偽魚販指南》。人生的愛片是周星馳跟李力持導演的《喜劇之王》,若自己能有張栢芝的泛淚眼珠那就太好了。

唐福睿

律師、編劇、作家與導演。首部編導作品《童話.世界》曾入圍多項台北電影獎獎項,個人長篇小說《八尺門的辯護人》於2021年獲第二屆「鏡文學百萬影視小說大獎」首獎,同年改編成同名電視影集,更一舉拿下2022年台灣文學獎蓓蕾獎、金鼎獎文學圖書獎、2023年台北國際書展大獎小說獎首獎。

文|馮興妍 攝影|林科呈、賴小路 圖片提供|林楷倫、鏡文學

更多精彩內容請見 La Vie 2023/12月號台灣創意力100《Human Identity》

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Giloo紀實影音不只經營線上平台,也舉辦線下策展。(圖片提供:Giloo紀實影音)

類型差距極大,展會和品牌首獎熱烈討論

本屆也出現了雙首獎,創意展會由2023倫敦設計雙年展台灣館《Visible Shop 人人材料行》、2022 Mattauw大地藝術季《曾文溪的一千個名字》並列。龔書章讚許前者策展手法「聰明、一步到位」,以五金行為題讓在地與國際都有感;後者則是歷經3年田野調查,在研究團隊與在地社群的動員與扎根做到深入,且展期結束後仍有計畫持續發酵,甚至建立起「萬物會議」的概念,表態在推進世界前進的過程中人類不應自居萬物之首,林平說:「和觀光性質的大地藝術季不同,它真正做到了大地藝術季的概念。」這兩個展會也分別獲2023倫敦設計雙年展最佳設計獎、日本優良設計獎「GOOD DESIGN AWARD 2023」金獎,輕巧聰明遇上厚實扎根,完全不同類型難以比較,值得各自肯定。

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2023倫敦設計展台灣館以五金行為概念。(圖片提供:偶然設計)

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2022Mattauw大地藝術季,林韋言作品〈漫遊-曾文水庫洩洪〉。(圖片提供:臺南市文化局、宜東文化)

而疫情後展會也回歸實體,榜單上《夕陽小鎮 SUNSET TOWN》是唯一的線上展演,亦有評審提出「之後仍需要虛擬展會嗎?」的疑問。對此簡妙如解釋,中國因幅員廣大現今正積極發展線上演唱會,「現場固然無法取代,但線上的可能性在於突破地理侷限,兩者不衝突。」台灣音樂產業其實一直存在「自我受限於華語市場」的問題,但落日飛車主理的夕陽音樂對品牌的想像就是國際化,唱英語歌的他們擁有眾多海外聽眾,投入線上展演開發不全然因應疫情,背後是有策略與前瞻的思維。

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《夕陽小鎮 SUNSET TOWN》將音樂展演結合遊戲體驗。(圖片提供:夕陽音樂)

創意品牌首獎則是「大慕影藝」與「薩泰爾娛樂」的激烈討論,薩泰爾娛樂率先投入台灣尚未興起的喜劇文化,成功做出品牌甚至形成商業模式,《炎上BURN》更締造出圈效應,以品牌面向審視實為全面,一度底定獲選首獎。但簡妙如指出大慕影藝「翻轉台灣影視產業既有型態」的價值,現今觀眾已因國際串流平台養成新的觀看節奏與美學品味,台劇需要新的導演與製作團隊,才能迎戰這樣的時代;從《我們與惡的距離》、《做工的人》到今年的《人選之人-造浪者》,題材雖然很「政治正確」,但一間公司的作品要能檔檔都達到市場與口碑實為不易,代表團隊的眼光準確與水準堅持。當「出圈」遇上「翻轉台灣影視產業」,評審再次討論後肯定後者對未來的影響力,將首獎頒予大慕影藝。

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大慕影藝2023年推出第三號作品《人選之人-造浪者》。(圖片提供:大慕影藝)

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薩泰爾娛樂的《炎上BURN》締造出圈效應。(圖片提供:薩泰爾娛樂)

無法被AI取代、技術升級的創作創新

在風格創意人物上,由於每個人的領域皆不一樣,評選落在近兩年較有突出表現者,最後在陳芯宜、張徐展間抉擇首獎。在國際能量上,陳芯宜達成了諸多成就,《無法離開的人》獲第79屆威尼斯影展沉浸式內容單元「最佳體驗大獎」、法國最大XR影展「新影像藝術節」主競賽單元「攝影特別提及獎」,今年也獲邀擔任威尼斯影展沉浸式內容競賽單元評審團主席。林平提及,「陳芯宜的作品題材具有相當程度的時代意義,但張徐展也擁有這個特質。」

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陳芯宜VR電影《無法離開的人》,許時豪拍攝時因劇情需要被吊起來。(圖片提供:希望影視行銷)

張徐展出身紙紮世家,翻轉紙紮為殯葬業服務的印象,再轉化為動畫的獨特質地,《熱帶複眼》不僅奪下第59屆金馬獎最佳動畫短片獎,國際獲獎紀錄也持續遞增中,包括韓國富川BIAF短片最大獎Grand Prize、薩格勒布國際動畫影展(Animafest Zagreb)評審特別推薦等等。劉耕名也給予肯定,「動畫產業的價值一直受到AI挑戰,但張徐展在做的事、作品裡的情感,是無法被取代的,把動畫拉到藝術層次,處理議題的角度非常特別。」就創新性與國際發展潛力而言,張徐展深受評審認可與期待而獲頒首獎。

96dpi《熱帶複眼》 單頻道錄像動畫、4K、彩色、有聲,2020 - 2022 ,16分鐘  《Compound Eyes of Tropical 》Single channel video, color, sound, Year 2020 - 2022 ,16 mins_ credit by ZHANGXUzhan_22
張徐展動畫作品《熱帶複眼》持續獲得國際大獎。(圖片提供:張徐展)

風格創意團隊則是本屆新增的類目,因La Vie編輯部在蒐集初選名單時,發現不同於過往創作者主打個人,愈來愈多創作者以團隊名義發表作品。劉耕名分析,MixCode在動態影像的表現、白輻射影像繳出諸多典禮視覺統籌案、Local Remote用新創公司邏輯經營設計公司,以及黑川互動媒體藝術、Blob Club分別在互動設計和裝幀設計上的功力等等,均值得肯定。

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MixCode在動態影像領域耕耘許久。(圖片提供:MixCode)

首獎由「ROSO 機器人建造實驗室」獲一致青睞出線,龔書章分析ROSO目前在做的事可以分為3類:首先研究機器手臂如何建造構造物;再來透過互動程式的開發,讓這些構造物彼此智慧連結,也就是建造過程不需人工,能做到完全機械手工;最後則是研究3D列印的材料。目前已經能把這些新技術與材料和產業結合,唯一在建築界的技術門檻是,這些3D列印材料無法作為建築結構,因此ROSO的作品目前多應用在裝置、內裝、舞台等等,「技術的升級是台灣設計產業很重要的能量,ROSO擁有獨特且能在台灣自行研發的技術,我會很期待之後更多創作者能以技術優勢進攻國際。」

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ROSO機器人建造實驗室作品〈圳廳〉。(圖片提供:ROSO機器人建造實驗室)

文|張以潔 圖片提供|各單位

更多精彩內容請見La Vie 2023 / 12月號雜誌2023台灣創意力100《Human Identity》