想要浪跡天涯、環遊世界沒有這麼容易!行走古代中國大江南北,請先準備身份證!

要是回到古代,你肯定想學那些大俠到處遊歷,騎著馬到處跑。但這樣的情形還是在腦中想想就好了。一個沒有身份證的人如果到處跑?你知道等待你的是什麼嗎?  

 

現代社會幾乎每個人都有身份證,生活中不同的場合都需要身份證,一個人沒有身份證在社會可謂寸步難行。古人其實也一樣,要是沒有身份證他們也是寸步難行,甚至連離開自己居住的城市也不行。

 

遠古先民們的生活十分自由,打漁狩獵的日子裡經常隨著動物的聚集點而四處遷移。不過踏入農業社會後,就有了居所管理的概念。《尚書·夏書》中說到:「禹別九州,隨山濬川,任土作貢」,大禹不但將天下分為九州,還任用九牧進行管理:「九州之牧各統其人。」及至西周時期,開始有了初步的戶籍制度,有稱作「宰」的專職官員記錄轄區中居民的資訊。當時大凡有新出生的孩童,都要告訴「宰」,《禮記·內則》:「宰辯告諸男名,書曰:『某年某月某日某生。』而藏之」。這份出生資訊需要抄寫兩份,一份本地保存,一份上交州府。這種登記制度是最早的居民身份管理,而保存在官府的文書也是後世身份證的雛形。

 

春秋時期以前,國家對於民眾出行沒有太多的管制。史書中記載,當時的人可以在不同諸侯國之間自由出入,孔子帶著弟子周遊列國沒有人管,一眾謀士到處跑宣揚自己的理念也沒有人理。不過法家的學者們覺得這樣不行,一個國家一定要有出入境管制,這樣才可以更好地管理人口。於是魏國的李悝編寫了《法經》,當中初步構思了身份證應該如何使用。商鞅參考了這本《法經》,推動秦法變革,設計了出行證明制度。每當官員、百姓出行都需要出示文件以表明身份,沒有證明是不能通行或者投宿的。商鞅創立的這套身份證制度成為後世的典範,但他沒有想到自己在逃亡的時候居然敗在這一紙文件之上。後世也用「作法自斃」取笑商鞅,但從中也可見秦國已經十分嚴格地執行這套出行證明制度。 

 

及至漢代進一步發展「公驗」制度。不論是官員或者普通居民,只要離開自己的居住地都需要辦理稱作「傳」的身份證。而申請的過程也十分繁複,首先要向鄉官通報自己有外遊的需要,鄉官就要證明申請者沒有官司纏身,也沒有欠稅。然後鄉官通報給縣府,縣府會核對一次自己保存的戶籍資料,確定身份無誤就會簽批一張「傳」。這張文件會寫明誰要出行,出行目的和地點,以及會經過哪些關卡。內蒙古居延曾經出土過大量漢代的竹簡,當中就可見到當時「傳」的記述: 永始五年閏月己巳朔丙子,北鄉嗇夫忠敢言之。義成里崔自當自言,為家私市居延。謹案:自當毋官獄徴事,當得取傳。謁移肩水金關,居延縣索關。敢言之,閏月丙子,觻得丞彭移肩水金關、居延縣索關。書到,如律令。掾晏、令史建。 這位崔自當想去居延做做小生意,就去找鄉官開證明。然後通報上去,由觻得縣的官員就開出了這張證明,並請路上的肩水金關、居延縣索關放行。這位崔自當拿著這份證明,就可以去做生意了。沒有這張證明去通關,會面對很嚴重的懲罰。

 

當時稱沒有證明擅自出關的行為「闌」,漢代的《二年律令》中列明:「越塞闌關者,或處以黥刑,或斬左趾,罰為城旦舂」。或在臉上刺字,被斬掉左腳腳趾,同時還要做苦役。如果是冒用別人證件,或者把證件借予他人使用,也會受到相同的懲罰。 

 

除了拿到證明文書,也要拿到回城的符證。《說文解字》說道:「符,信也。漢制以竹,長六寸,分而相合。」符的作用就是出行者與城關各持一半,在回城的時候出示各自保有的一半,能對上才能回城。這些符證有很多材質,用木頭做的、竹子做的、還有用布做成的。 

 

漢代的這種「公驗」制度,為後世所繼承,只是名稱各有不同。像是唐代稱為這種制度為「過所」,也是過關人士必備的身份證明。不但居民出外需要申請,在華經商的胡人也需要申請。《唐六典·尚書刑部》中列明:「凡度關者,先經本部本司請過所;在京,則省給之;在外,州給之。」當時申請過所需要寫明申請理由,人數身份,攜帶物品,所經路線等等。而且申請了不一定批准,特別像是「出境」亦即遠赴西域的人,很難拿到批文。像是玄奘法師想去西域求法,但是因為當時對西域有戰事,封鎖了邊境。據《大唐大慈恩寺三藏法師傳》中的記載,玄奘拿不到出行批文只好偷偷摸摸從涼州出發,時任涼州都督李大亮發出了數張通牒要邊境各州縣加緊搜捕。幸好玄奘法師遇上州吏李昌,他是一位篤信佛教的人。在得知認同玄奘是要西行取經,十分佩服玄奘的法師,於是暗地放他出關。

 

及至明代,稱這種身份證明作「文引」,申請者不但要申報理由,還需記錄容貌。明代呂坤的《實政錄》中記述到當時的文引需要記錄持證人身高、年齡、有沒有鬍鬚、面形面色、有沒有疤痕。這張文引十分重要,出外留宿都要出示文引。如果店家覺得眼前這個人的容貌和文引對不上,不但可以不接待他,甚至可以把他帶到衙門審問。《大明典》中也寫道:「凡無文引私度關津者,杖八十;若關不由門、津不由渡,而越度者,杖九十。」沒有文引就不要想著到處跑了,也不要想著不從正門進去就沒人會發現,被捉到了就直接杖責八十。 

 

古代身份證的作用更像今天的護照,只不過是一本國內的通行證。在自己國家遊歷也要這麼麻煩,好像不符合常理。但其實在古代大多數的人一生中多數的時間都留在家鄉,極少會離開自己生活的土地。同時古代社會不像現代發達,要是每個人都可以自由遷移,那麼政府也無法管理人口,處理稅收等這些事情了。所以像武俠小說中,大俠們只要騎著一匹馬就能天南地北到處遊歷,但其實在古代想要浪跡天涯、環遊世界並沒有這麼容易。

 

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熱播13年的國民美食神劇《孤獨的美食家》,推出集大成輝煌之作《電影版孤獨的美食家》,並將在3月14日於台灣上映。

開播至今已達13年的《孤獨的美食家》,最早是由久住昌之原作、谷口治郎作畫,於1994年開始連載的漫畫。從2012年拍攝成電視劇以來,已經累積11季劇集、12集特別篇,可說是日本最長壽的美食劇集。而這部紅遍海內外的美食神劇,如今終於以《電影版孤獨的美食家》跟觀眾在大銀幕見面。

國民美食神劇首度電影化

本作透過往返於各個城市的進口雜貨商人「井之頭五郎」,每當辛勤工作之後,總會在內心吶喊「肚子餓了!」然後趕緊找到一間偶然路過的餐廳用餐,並沉浸在努力工作後,享用美食的幸福時光當中。與一般戲劇作品不同的是,本作雖然沒有衝突萬分的戲劇化轉折,主要專注在刻劃五郎於各個餐廳品嚐美味佳餚的過程,然而他西裝筆挺、手拎公事包,透過豐富內心戲、對美食的強烈直覺、大膽的飲食風格,在不受任何人打擾、自由享受美食的情況下吃遍大街小巷,也無比療癒觀眾的身心靈,更對角色產生共鳴而沉迷其中,因此蔚為熱議話題。

《電影版孤獨的美食家》(圖片提供:采昌國際多媒體)
《電影版孤獨的美食家》(圖片提供:采昌國際多媒體)

適逢播出本劇的東京電視台開台60週年之際,製作團隊順勢推出這部最新電影版作品,不論製作規模與敘事風格,都將與戲劇版截然不同,更像是一部主角「吃爆全世界」的美味之旅,足跡將遍佈法國巴黎、長崎五島群島、南韓巨濟島和東京。而且相較於戲劇版,電影版的敘事將充滿高度戲劇性,並以貼近現實生活的幽默與台詞來提升喜劇效果。

《電影版孤獨的美食家》(圖片提供:采昌國際多媒體)
《電影版孤獨的美食家》(圖片提供:采昌國際多媒體)

而本片也因為松重豐的號召,齊聚豪華演出陣容,包括內田有紀、磯村勇斗、村田雄浩、鹽見三省、杏、小田切讓、遠藤憲一,以及曾演出《梨泰院Class》的韓星劉宰明特別加盟。

《電影版孤獨的美食家》(圖片提供:采昌國際多媒體)
《電影版孤獨的美食家》(圖片提供:采昌國際多媒體)
《電影版孤獨的美食家》(圖片提供:采昌國際多媒體)
《電影版孤獨的美食家》(圖片提供:采昌國際多媒體)
《電影版孤獨的美食家》(圖片提供:采昌國際多媒體)
《電影版孤獨的美食家》(圖片提供:采昌國際多媒體)

松重豐自編、自導、自演

值得一提的是,松重豐這回更一肩扛起《電影版孤獨的美食家》導演、編劇、主演工作,尤其他在這13年來,自始至終支撐著本作,深深了解作品的世界觀,成為他出道40餘年首度自編、自導、自演之作。他回憶這次將作品「放大」成電影版的過程:「如果我沒記錯,應該是拍攝電視劇第十季的2022年夏天。當時,長期參與系列作的製片人和工作人員因調動或轉職,讓人擔心沒人能綜觀全局並指引未來的方向。這讓我想到,既然正值十週年,為了測試這部作品是否還能繼續、有更大規模的發展,我決定展開動搖根基的挑戰。基於這樣的想法,我選擇『電影化』這個方式,雖然並不確定本作的內容是否適合改編成電影,但希望能藉此進行一次重構。」

《電影版孤獨的美食家》(圖片提供:采昌國際多媒體)
《電影版孤獨的美食家》(圖片提供:采昌國際多媒體)

獲金獎名導奉俊昊啟發

尤其松重豐是本作唯一的常駐主演,這讓他產生一種責任感:「基於對未來發展的考量,我開始思考誰適合當導演。」而他最一開始,就是想找《寄生上流》奧斯卡金獎名導奉俊昊執導,他對此表示:「考慮到本作不僅在日本、在東亞地區、尤其是韓國都頗受歡迎。我也曾在多次赴韓取景時感受到觀眾的熱情,於是我便想到了奉俊昊導演。恰巧,我和他之前在《東京狂想曲》中的〈搖晃的東京〉短篇合作過,覺得如果他能將這部作品『烹調』成電影,會非常有趣。」

松重豐甚至還親自寫信給奉俊昊提出邀約,只可惜對方回覆時間因素無法配合,但這也開啟他不同的思考:「我和事務所社長談起這件事,隨口說了一句:『要不乾脆我來當導演?』這就是最一開始的狀況。」他並補充:「之後,我並沒有太在意自己說話的分量,就順勢寫下了一份劇情大綱,拿給正在拍攝第十季的工作人員看,跟他們說:『我打算以這份大綱來拍電影,大家覺得怎麼樣?我打算自己當導演。』結果他們回答:『我覺得不錯,一起做吧。』」而這也成就出本片最一開始的面貌。

《電影版孤獨的美食家》(圖片提供:采昌國際多媒體)
《電影版孤獨的美食家》(圖片提供:采昌國際多媒體)

 《電影版孤獨的美食家》劇情大綱

本片劇情描述從事進口雜貨銷售的井之頭五郎(松重豐飾演),是個喜歡在工作之餘到處品嚐美饌的老饕。只要肚子一餓,就會秉持「吃飯皇帝大」的信念,拋下一切直奔周遭的餐廳食堂大快朵頤。他最愛享受用餐時不被人打擾,細細品嚐料理的美好時光,更愛在內心自言自語品評美食滋味。這回,他接到前女友的女兒——千秋(杏飾演)的委託,前往法國拜訪千秋的祖父一郎(鹽見三省飾演),並要幫助一郎找出童年時曾喝過的湯頭食譜。儘管線索相當稀少,五郎依舊踏上尋找「究極湯頭」的旅程,足跡遍及法國、南韓、長崎和東京。不過在這趟旅程當中,他卻意外捲入到一場更大的風暴當中⋯⋯。

《電影版孤獨的美食家》(圖片提供:采昌國際多媒體)
《電影版孤獨的美食家》(圖片提供:采昌國際多媒體)

資料提供|采昌國際多媒體、文字整理|Adela Cheng

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日本動畫大師宮﨑駿的經典鉅作《風之谷》,將在3月6日首登全台大銀幕!片商也宣布和Pinkoi合作推出全球唯一的典藏預售電影套票,紀念票卡樣式有「娜烏西卡飛行員」及「究極的王蟲」兩款,另有早鳥禮「腐海植物的實驗室」,極具收藏價值,已於Pinkoi限量開賣。

《風之谷》首度登上台灣大銀幕

名列「影史百大動畫」的吉卜力神作《風之谷》,更是「吉卜力三巨頭」宮﨑駿、高畑勳、鈴木敏夫這三位日本動畫界巨擘「夢幻聯動」的合作起點。當初鈴木敏夫任職動漫雜誌《Animage》副總編輯,因採訪工作結識宮﨑駿、高畑勳,先是促成《風之谷》原作漫畫在雜誌上連載並大獲好評,又說服高畑勳擔任該片監製,讓宮﨑駿無後顧之憂全力衝刺《風之谷》動畫,電影上映後獨特的「腐海」設定敘事風格和深刻的環保哲學,獲得極高人氣及評價,使得吉卜力工作室在隔年1985年成立,陸續誕生同樣膾炙人口的《天空之城》、《龍貓》、《神隱少女》等吉卜力經典之作。

《風之谷》電影中公主娜烏西卡經常乘著噴氣式滑翔翼探險(圖片提供:甲上娛樂)
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久石讓首度操刀宮﨑駿動畫配樂

宮﨑駿執導的動畫電影配樂向來由御用配樂大師久石讓操刀,而40年前慧眼識英雄的就是《風之谷》監製高畑勳,他起用當時還沒沒無聞、年僅30歲出頭的久石讓,兩人邊討論邊製作音樂,最終譜出適合這部磅礡作品的熾熱曲風,特別的是,原聲帶裡令人印象深刻的「啦啦啦」童聲,是由久石讓年僅4歲的愛女藤澤麻衣獻唱的〈娜烏西卡安魂曲〉,搭配藍衣使者降臨在金色原野的動人傳說畫面,引發不少觀眾共鳴感動落淚,蔚為經典。

《風之谷》電影中藍衣使者降臨在金色原野的動人傳說畫面,令不少觀眾感動落淚。(圖片提供:甲上娛樂)
《風之谷》電影中藍衣使者降臨在金色原野的動人傳說畫面,令不少觀眾感動落淚。(圖片提供:甲上娛樂)

《風之谷》描述自然資源受嚴重破壞、人類文明毀於一旦的戰後腐化世界,由於地表被劇毒腐海所覆蓋,人類只能在被汙染的大地及巨型昆蟲威脅下求生,唯有「風之谷」因海風吹拂而不受腐海之毒侵擾。擁有獨特溝通能力的風之谷公主娜烏西卡,經常乘著噴氣式滑翔翼到腐海探險,某天,多魯美奇亞帝國的運輸機墜毀於風之谷,上頭載著千年前毀滅世界的生化武器「巨神兵」,讓風之谷頓時捲入爭奪巨神兵的戰爭中,為了人類與世界的存亡,娜烏西卡必須挺身而出。

風之谷的公主娜烏西卡召集子民,對抗狂暴軍隊。(圖片提供:甲上娛樂)
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典藏預售電影套票限量開賣

而這部吉卜力經典動畫鉅作《風之谷》,即將在3月6日首度全台盛大上映,片商甲上娛樂和Pinkoi也合作推出全球唯一的典藏預售電影套票,內含2張電影交換券和2張限量復古紀念書卡「娜烏西卡飛行員款」及「究極的王蟲款」,售價760元,已在Pinkoi獨家開賣,2月17日前購買套票再加贈「腐海植物的實驗室」限量早鳥書卡1張,數量有限,送完為止。

《風之谷》典藏電影套票樣式,場景精選「娜烏西卡飛行員款」及「究極的王蟲款」,另有早鳥禮「腐海植物的實驗室」。(圖片提供:甲上娛樂)
《風之谷》典藏電影套票樣式,場景精選「娜烏西卡飛行員款」及「究極的王蟲款」,另有早鳥禮「腐海植物的實驗室」。(圖片提供:甲上娛樂)

資料提供|甲上娛樂、文字整理|Adela Cheng

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