專訪 / 在建築裡遇見人文風景!簡學義建築師:「我一直很想設計一座殯儀館。」

在建築裡遇見人文風景!專訪簡學義建築師簡學義

如何在建築中連結歷史文化,讓人們透過空間感受其中的人文意涵,考驗著建築師對於空間的想像。對簡學義而言,當建築趨向簡約,就能使人專注於當下,並透過空間氛圍感受文字、物質之外的深層意蘊。

 

建築能照顧人與人的關係

每回現身,簡學義總是一身黑色裝扮,講起話來徐緩的他,也如這個空間給人的感受─靜而沉穩。在他的建築作品中,鶯歌陶瓷博物館讓各式陶瓷在混凝土空間中,顯得輕盈溫潤;宜蘭二二八紀念物「歷史之澄鏡」、台北景美人權文化園區入口意象,皆透過空間安排,於地面下或錯落的牆面間,引領參觀者回顧歷史,反思過去與現在。另外位在台南的大型公共建築─國立臺灣歷史博物館,從入口到場館,更融入祖先渡海、台灣多元族群歷史等意涵,讓前來的人們在行進中,感受海水、島嶼、與各式傳統建築的環境喻意。運用空間襯托文化的深層面貌,簡學義的建築,從來就不喧嘩熱鬧。

 

除了文化類建築,如新莊運動中心起伏的外觀、融合周圍綠地景觀,到近期台北市網球中心,建築中採半開放式的設計引入光、風等自然元素,打造屬於市民且容納各種動態活動的場域,簡學義的設計走入市區,跳脫台灣體育館向來封閉的場域慣性,連結周圍景觀,成為親近人群、充滿力量的活動場所。即便是體育館建築,他也延續了沉穩的色調與和諧的線條安排,讓建築的開放性成為城市裡會呼吸的場所。

 

打造了不少公共建築,類別橫跨文化、藝術與體育等項目,身為一位建築師,簡學義認為建築設計,就像拍攝電影,是形塑生活的舞台。對他而言,建築因人們的生活需求而生,同時建築也因設計,改變了人們的生活。最重要的是,「建築創造場所,讓人在生活當中更親近生命的本質、更豐富人與人之間的關係。」訪談過程中,他提到近期未拿到殯儀館設計的案子為例,「這幾十年來我一直很想設計一座殯儀館。」台灣的殯葬文化與環境,對於死亡諱莫如深,建築、空間與周圍環境的安排呈現混亂的秩序。「於是設計過程中,我一直強調『尊重』,這是這座建築最重要的核心精神。」簡學義以去年普立茲克建築獎得主 RCR Arquitectes 設計的 Hofheide 火葬場建築為例,透過適當的空間安排,悲傷的人們因為沒有外界的過多干擾,而能因空間感受平靜。「在設計上,我們講的是提供一種空間氛圍,但其實建築師只要能適當處理空間機能,讓人在空間內更順暢活動,就能同時照顧到人的心理狀態。」對簡學義而言,建築結合物質、功能上的需求,甚至提供精神安適的空間,即便是打造一個處理臨終內容的場所,也能以正向、跳脫肅穆氛圍的設計,讓人平復悲傷。

 

簡約是減少過多的干擾

簡學義知名的建築中,清水混凝土材質與簡約的形式成為其主要特色,正因為如此,外界也將他比喻為台灣的安藤忠雄。對他而言,使用這種材料,是為了趨向於自然。一來是清水混凝土是泥土、石頭與水的綜合體,水泥是泥土經過窯燒後成為自然的化合物;再者是經過模板讓這種材質自然凝固,能使清水混凝土呈現自然的質地。最後,它的灰階中性色調,能成為安靜的背景。簡學義特別分享安藤忠雄使用的清水混凝土,在材料的使用過程中,融合著日本深層的工藝精髓,以及文化上嚴謹的態度,看似過程中經過繁複的人工處理,「但精準與無限精微不也是自然的一部分?」

 

身為一位建築師,簡學義在設計建築的過程中,不斷思考建築與自然的關係,他認為大自然的訊息非常龐大、複雜,然而人們走入其中,卻能由衷感到單純,這都是因為建築整體給人和諧的感受。也因為如此,簡學義在使用混凝土材質之外,即使處理木材質或金屬材質的設計,也特別注重建築與環境周圍的連結。「設計中不可能完全沒有人為的痕跡,但我們可以用平行於自然的方式,讓建築與自然產生關係,減少人為的雜訊。」比起在設計中「創造」與自然的關係,簡學義認為在建築中「尋找」與自然的關係,將更容易從中汲取養分,向自然學習。

 

「我們常說 Less is more,其實不是說給你最少的東西,而是給你最少的干擾。」對簡學義而言,好的建築能讓人專注當下,引領人「內觀」而傾聽內在的聲音。例如設計景美人權文化園區入口意象,簡學義跳脫原先只是彰顯園區入口的設定,以紀念碑的方式進行設計。在這個場域中,看不到任何碑文,但他以結合地景和象徵意象的方式,讓人們行走其中,就能因塑造的氛圍而深受感動。「我相信擺脫文字與其有限的話語,抽象的空間氛圍能給人的也許更多。」如同簡學義總是一身素黑裝扮,他的建築想帶給人的,正是感受當下,體會簡約裡的自然之音。

 

Info│簡學義

竹間聯合建築事務所主持人,1995年被日本藝廊 MA列入世界建築家581人,2004 年「台北101大樓 Natural Laundry Boutique」獲日本商業空間設計大獎 JCD DESIGN AWARD 頒發評審特別獎。參與北京的「長城腳下公社」計畫,在2002年第八屆威尼斯建築雙年展展出,而後設計被巴黎龐畢度美術館收藏。代表建築有鶯歌陶瓷博物館、國立臺灣歷史博物館、北京「長城腳下公社」等。近期完成的台北市網球中心更獲2017年台灣建築獎。


Text / 陳岱華

Photo / 張國耀、李國民、林日山、鄭錦銘

圖片提供 / 竹間聯合建築事務所

【更多精彩內容請見 2018《La Vie》雜誌 4 月號】

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2024年底,由建築大師隈研吾操刀的台中「勤美術館」啟用。而隈研吾除親臨開幕記者會,也在分享會上,特別介紹了多件與勤美術館設計理念相近、融合自然景觀與環境的建築作品。

位於台中草悟道上的勤美術館,於12月13日正式對外開放,其為隈研吾在台的首座美術館作品。考量到周圍有酒店、住宅、商場、教堂等建築環繞,因此,隈研吾建築團隊賦予場館猶如「掀開大地」般薄而輕透的視覺外觀,並以「唐草」圖騰為設計靈感,運用繁而多變的捲曲弧線,圈起建築及四周的互動動線,使其和諧地與街區、自然環境融為一體。

隈研吾在記者會上提到,「在許多大型開放案中,美術館經常被設置於建築大樓裡,但是勤美術館是從地上長出來的美術館,以相當低調的樣態隱身於環境之中,這是相當特別的。」(圖片提供:勤美術館、攝影:楊承)
隈研吾在記者會上提到,「在許多大型開放案中,美術館經常被設置於建築大樓裡,但是勤美術館是從地上長出來的美術館,以相當低調的樣態隱身於環境之中,這是相當特別的。」(圖片提供:勤美術館、攝影:楊承)
國際建築師隈研吾(圖片提供:勤美術館
建築師隈研吾(圖片提供:勤美術館)

而在曲面綠屋頂上,也建置了能灌溉植物的水源循環系統,之後人們也能順著階梯、踏上休憩駐足,欣賞不一樣的城市生態風景。走進勤美術館,也可見隈研吾大量運用木、水、岩或等自然建材元素,讓人們在室內也有如置身於森林裡面的體驗;高低起伏的地面設計,也營造出彷彿行走於山谷之間的律動感。

➔ 台中勤美術館12/13開幕!隈研吾在台首座美術館,以自然為本,隱身環境的地景式建築

建築師隈研吾表示,在場館設計上最重視也是最辛苦的一點就是將整面屋頂進行綠化,並將城市與建築、草悟道融為一體,整體設計是一個連動狀態。(圖片提供:勤美術館、攝影:楊承)
建築師隈研吾表示,在場館設計上最重視也是最辛苦的一點就是將整面屋頂進行綠化,並將城市與建築、草悟道融為一體,整體設計是一個連動狀態。(圖片提供:勤美術館、攝影:楊承)
勤美術館室內也運用大量自然建材元素,讓人們進入美術館時會感受到,即使走進室內美術館也有置身森林裡面的自然體驗。(圖片提供:勤美術館、攝影:楊承)
勤美術館室內也運用大量自然建材元素,讓人們進入美術館時會感受到,即使走進室內美術館也有置身森林裡面的自然體驗。(圖片提供:勤美術館、攝影:楊承)

一探隈研吾7件海外建築作品

龜老山展望台(日本,1994)

1994年完工的龜老山展望台,與勤美術館有著相似的設計理念——「幾乎看不見建築本身」,實現了建築與景觀融為一體的概念。隈研吾也特別強調屋頂的設計,在建築的中間打造一個開口,使建築本身與周圍的山坡及城市連結起來。

(圖片來源:Kengo Kuma and Associates、攝影: Mitsumasa Fujitsuka)
(圖片來源:Kengo Kuma and Associates、攝影: Mitsumasa Fujitsuka)
(圖片來源:Kengo Kuma and Associates、攝影: Mitsumasa Fujitsuka)
(圖片來源:Kengo Kuma and Associates、攝影: Mitsumasa Fujitsuka)

國立競技場(日本,2019)

有別於大家多對體育場是厚重的印象,隈研吾以木頭材料及綠化來柔和建築外觀。他從奈良法隆寺屋簷底下的木頭組合排列汲取靈感,並透過精密計算,讓風能容易穿透每個木格柵,使體育場不用開空調,也能保有舒適感。

而在室內,隈研吾希望營造出在森林裡觀賽的氛圍,因此,在座椅設計上,便以落葉為整體意象,透過這些不同色調的座椅,使場內即便沒有太多觀眾時,背景也不會顯得過於孤單。

UCCA 陶美術館(中國,2024)

由於中國宜興素有「陶瓷之都」之稱,隈研吾將建築打造成猶如一座陶器山的形態,並在不同方向結合開洞的設計,呈現通透感,也營造出人與環境融為一體之感。而與當地工匠合作完成的立面,使用當地陶土燒製而成,凹凸不平的紋理與釉藥漸變的色彩,將隨著時間與季節變化,展現出不同的建築表情。

(圖片來源:Kengo Kuma and Associates、攝影: Fangfang Tian)
(圖片來源:Kengo Kuma and Associates、攝影:Fangfang Tian)
(圖片來源:Kengo Kuma and Associates、攝影:Eiichi Kano)
(圖片來源:Kengo Kuma and Associates、攝影:Eiichi Kano)

建國先賢紀念園(新加坡,施工中)

多數人聽到「紀念園」多會聯想到厚重莊嚴的氛圍,而隈研吾提出一個更加柔軟、像是公園般,可以與周圍綠意融合的設計。另外,隈研吾也補充,新加坡雖然高樓大廈林立,但綠化做得非常好,他認為每個城市未來都會朝著與綠色環境融合為主軸來發展。

V&A Dundee(蘇格蘭,2018)

隈研吾以蘇格蘭群島壯麗的懸崖中汲取靈感,打造出具有動態感的立面,也將自然的有機感融入建築設計中;建築中央如洞穴般的巨大「孔洞」,連接起人們與建築面向的泰河(River Tay),將都市與自然重新串連起來。隈研吾也在室內大量運用了木頭材質,營造出如自然地形般的溫暖氛圍,期盼這裡成為「城市裡的客廳」。

安徒生博物館(丹麥,2022)

為紀念童話作家安徒生所打造的安徒生博物館,正位於安徒生的出生地——奧登斯(Odense)市中心。而隈研吾設計出一處被大量綠意包圍,同時與周圍社區融為一體、像是公園般的博物館;不同的建築配置與庭園規劃,象徵安徒生筆下的故事,歡迎人們沿著庭園慢慢散步,走進他的童話世界。

古爾本基安現代藝術中心(Centro de Arte Moderna Gulbenkian)(葡萄牙,2024)

這座位於里斯本的新落成現代藝術中心,由隈研吾建築團隊在原有的建築進行增建,其以日本建築中的「緣側」為靈感,並選用葡萄牙的白瓷與木頭為材料,打造一個連結室內與室外的公共廣場,讓人們能在此進行各式活動,使美術館不再是封閉的方盒子,而是能向城市開放的空間。

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於臺博館登場的《另一種現場:修澤蘭》建築特展,與台灣女建築家學會合作策劃,探索「台灣第一女性建築師」修澤蘭的生命歷程,透過經典作品如陽明山中山樓、景美女中校園規劃、新店花園新城等,從照片、建築圖、建築模型等各類檔案,重建並認識修澤蘭的建築現場,也看見其在戰後臺灣現代建築史上的特殊性。

修澤蘭:突破時代背景的建築先驅

修澤蘭於1949年進入臺灣鐵路局工作,任職期間規劃設計舊板橋車站等相關建築。辭去公職後,在國家建設時期投入全台各項計畫,如克服陽明山硫磺地熱建造的「中山樓」、景美女中行政大樓與圖書館、台中衛道中學教堂,更在新店山林開創住宅社區「花園新城」,推出之際引發一陣熱議。

台灣第一女建築師修澤蘭特展!從陽明山中山樓到花園新城,觀看超越時代的另一種建築現場
陽明山中山樓(圖片來源:台北旅遊網)
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新店花園新城(圖片來源:打開台北)
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景美女中圖書館(圖片來源:臺北市立美術館)

當時,在男性從業者為大宗的建築界,多數建築師採取理性、方正的現代主義風格,而修澤蘭的作品則偏向復古主義,其設計重視美感與實用兼具,並著重與大自然環境的結合。修澤蘭堅韌、執著的性格,讓她的建築在經過時代的洗禮,至今仍能被看見並啟發當代的建築人。

6大主題展區,縱覽修澤蘭的建築現場

《另一種現場:修澤蘭》展覽涵蓋「初到.出道」、「獨樹一格的校園建築」、「大屯火山群中的傳奇建築」、「新店溪畔的理想家園」、「相遇.相惜」、「我與修澤蘭-集體記憶累積的現場」等六大主題,縱覽修澤蘭從求學、臺灣鐵路局時期、與伴侶傅積寬共同創辦「澤群建築師事務所」,再到經手各項校園建築案、完成陽明山「中山樓」、新店「花園新城」等代表建築的歷程。

台灣第一女建築師修澤蘭特展!從陽明山中山樓到花園新城,觀看超越時代的另一種建築現場
《另一種現場:修澤蘭》展覽現場(圖片提供:臺博館)
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《另一種現場:修澤蘭》展覽現場(圖片提供:臺博館)

修澤蘭的建築師事務所曾遭祝融,導致其設計的建築書圖全數損毀,僅能從業主(學校、機關)的契約、檔案等進行資料回溯,也令其所留下的建築遺產格外珍貴。本次展覽呈現修澤蘭如何運用建築設計與工程技術達到建築的流動性,同時也首次公開展出景美女中原始建築設計圖檔,從其中可見建築師追求建築細節的用心,也透過修澤蘭的作品,帶領觀眾共同回顧臺灣建築的歷史與發展。

台灣第一女建築師修澤蘭特展!從陽明山中山樓到花園新城,觀看超越時代的另一種建築現場
《另一種現場:修澤蘭》展覽現場(圖片提供:臺博館)
台灣第一女建築師修澤蘭特展!從陽明山中山樓到花園新城,觀看超越時代的另一種建築現場
《另一種現場:修澤蘭》展覽現場(圖片提供:臺博館)

《另一種現場:修澤蘭》

展覽期間|2024/12/03至2025/11/02
展覽地點|國立臺灣博物館鐵道部園區2樓特展區(臺北市大同區延平北路一段2號)

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