用纖維織品勾勒天馬行空想像!台灣織品藝術家鍾瓊儀的無限可能性織品美學

台灣織品藝術家鍾瓊儀的無限可能性織品美學

走在古今風韻交錯的大稻埕街廓,我們跟著織品藝術家鍾瓊儀(Eileen)尋找創作的材料。從狹長的老公寓出發,穿過南北乾貨行,最後來到永樂布市。在Eileen眼中,布市裡所有的圖案與材料,都有可能化身日常生活中簡單的美好體驗。

 

看著母親刺繡的兒時記憶,似乎在Eileen的骨子裡埋下了與織品的緣分。就讀於國立臺南藝術大學材質創作設計系時,因而選擇擁有熟悉感的纖維為創作媒材,從此深掘其無限可能的創造性。曾獲得義大利瓦奇里納獎——國際當代織品纖維藝術競賽首獎,並受邀至義大利作為藝術家身分於當地駐村,目前也是糸島織物mee.textile 的主理人。

 

織物,可以是觸感的集合

Eileen 從小生長在純樸雲林的芒果園裡,除了採收時期以外,母親在閒暇之際會拾起針線刺繡,讓Eileen 在孩提時代對於織品有了初步認識。大學時期就讀材質創作設計系分組時,選擇金工與纖維作為鑽研與設計的媒材,但相較於需要長時間待在同一空間製作的金工,她對於纖維始終保有熟悉感,可以一個人安靜地完成作品,且不論何時何地都能信手拈來編織出當下的靈感,彷彿更能貼切地記錄生活。

 

對於Eileen 而言,腦海中的想法才是創作本體,材質只是作品傳遞訊息的媒介。她將織品回溯原點,透過原料纖維本身具有的絲、線狀肌理,試圖發展出更多未曾有過的可能性,像是在紡織線材的時候混搭金屬、棉、麻等,讓纖維跳脫傳統平面的制式思考,這也是她在藝術創作的路途上,不斷努力與挑戰的一大課題。

 

在2013 年Eileen 嘗試使用羊毛包覆鐵絲,打造出一座小屋般的立體框架,表層噴上桃紅色螢光漆,並任由油漆腐蝕羊毛,營造出類似菜瓜布的僵硬紋理,這項作品靈感來自於搭捷運的時候,看見周圍的人都沉浸在智慧型手機或平板螢幕的世界裡,在當時的環境下彷彿她被獨立在外, 衍生「3C 產品正在啃食這個空間」的巨大衝擊,引發本次創作的起源。

 

Eileen 的創作,除了形式上的創新,也希望透過創作傳遞觀念,譬如利用蠶絲布轉印影像,擺放於兩張面對面的椅子之間,猶如虛擬和現實轉換間透露出現代人的空虛感,將纖維轉化為三維空間的構成,描述了她對當下景況的確切想法。此件作品也為她拿下義大利第九屆瓦奇里納獎——國際當代織品纖維藝術競賽(Valcel lina Award-International Texile/ Fi lber Art Competition) 當中的首獎, 並獲得文化部的補助,開始踏上糸島織物的品牌創立。

 

你所不認識的羊毛

從糸島織物的原創商品到大型裝置藝術,Eileen 都喜歡以羊毛為最原始的材料,再行混搭他種材質,跳脫羊毛本身的質感。羊毛作為高蛋白的動物性纖維,觸感相當溫暖,質地蓬鬆且柔軟,可塑性非常高,但卻不容易表現出硬挺的立體感。除了利用羊毛碰到水會收縮的特性,故意將之以水洗或蒸氣處理的手法來增加挺度,Eileen 也做了很多嘗試,表現出羊毛的無限可能性。

 

像是在手工紡織線材的時候就曾經加入﹁麻﹂料纖維,藉由其乾澀且缺乏彈性的特質,混入羊毛製成織線,用來提高織品的硬度,編織而成的作品也會隱約散發麻料的光澤感。而手工紡織線材的過程也很有趣,現場看著她一邊抓取羊毛,一邊讓旋轉的紡錘不斷地絞入,每次抓取的纖維分量會決定線材的粗細,再視情況加入不同顏色的羊毛、棉、麻或烏干紗等纖維,生產出原創性十足的線材,完成不同藝術創作所要呈現的質感。

 

每日接觸的生活質地

具有光澤感的蠶絲布、麂皮、烏干紗都是Eileen 相當著迷的材料。半透明的蠶絲布是Eileen 喜歡運用的材料之一,她會將不同的影像轉印在蠶絲布上,藉由半透視的特性製造出影像重疊的景深感,從平面的層層影像堆疊,衍生出3D 立體感。而麂皮表面的光澤則時常用來表現材質差異性,像是與棉或皮革產生對比,具體表現在糸島織物的豐收漁夫包,轉變成生活的物件。

 

「纖維可以應用與變化的可能性太廣泛了,它可高可低,是藝術也是日常,所以才會這麼有意思。」

 

不在工作室創作的時候,Eileen可能就在前往授課的路上。在充滿小朋友的班級裡, 她教導孩子們用雙手來回摩擦搓揉羊毛纖維,「告訴他們線就是這樣來的(笑)」,認識原料之餘,藉由單純的天性激發創意,且除此之外,也會請學生帶著舊衣服到課堂上嘗試拆解;把已經完成的織品視為材料,透過拼湊與編織再製造成椅墊。我們問Eileen,織品最吸引妳的地方,是什麼?Eileen 微笑地說:「每天,我們不都會與不同的織品相遇嗎?」織品就是每個人天天都會使用,接觸的材料;它具有太多面貌,時而閃亮具有光澤,時而潤澤輕巧柔軟,如果想要探索織品的無限可能性,何不先從我們每天的衣櫃開始呢?

 


撰文| Finn Ho 

攝影| Evan Lin

 

更多與生活、材料、工藝、文學有關的美感,都在La Vie與臺灣工藝研究發展中心所出版的觸之美:從手到心的美感體會

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李·帕赫《失落與重現的樂園》安卓藝術展出!神話與殖民歷史交織,繪出酷兒通往未來之途

從神話、民間傳說、殖民歷史等汲取靈感,菲律賓視覺藝術家李·帕赫(Lee Paje)藉繪畫探討複雜的性別議題,她常在畫中以「水」包裹人體形象,暗示性別的流動性;藉油彩銅板畫若隱若現的金屬光澤、摺頁書開展的扉頁等媒材及形式,象徵歷史的複雜性及迭代,並進一步揭露殖民主義如何鞏固異性戀規範的社會結構。即日起至215日,李·帕赫台灣首個展《失落與重現的樂園》於安卓藝術展出。

李·帕赫《失落與重現的樂園》安卓藝術展出!神話與殖民歷史交織,繪出酷兒通往未來之途
(圖片提供:安卓藝術)

故事從哪說起?神話中一場摧毀社會的洪水

在《失落與重現的樂園》展覽中,李·帕赫重新探討性別與菲律賓殖民歷史之間的關聯,使歷史與神話交織並存。展覽名稱取自《靈魂之書》(The Soul Book)中記載的前殖民神話:一場洪水摧毀了社會,在故事中,「樂園」象徵豐收與人類與自然之間的和諧連結,並允許生命形態自由轉變。李·帕赫認為,這種轉變本質上蘊含「酷兒性」,並在作品中重新召喚這一概念,雖然洪水使樂園成為失落的場景,但「水」的流動仍回蕩於她的作品中。

李·帕赫《失落與重現的樂園》安卓藝術展出!神話與殖民歷史交織,繪出酷兒通往未來之途
(圖片提供:安卓藝術)

畫中的性別流動意象:水流 X 金屬光澤 X 巴貝蘭文化

「水」常是李·帕赫作品視覺與隱喻的核心,並在《丈量、裁切,卻未曾分離》中達到視覺的巔峰;另在雙聯作《風吹開了天堂之門》中,身著教袍的牧師佇立在告解室,目光投向岸邊模糊的人影,且李·帕赫採用銅片作為創作媒材,其光澤與油畫層次也成為探討性別流動性的象徵。

李·帕赫《失落與重現的樂園》安卓藝術展出!神話與殖民歷史交織,繪出酷兒通往未來之途
Lee Paje《被測量,被切削,但永不分隔 Measured, Cut but Never Divided》。(圖片提供:安卓藝術)

·帕赫以海潮幻化成的人形,暗示著他們獨特的身份與靈性,彷彿前殖民時期擔任巫師或祭司角色的群體——「巴貝蘭」(babaylan),其意指舊時擔任巫師或祭司角色的群體,這一身份可為順性別女性,也可為穿著並扮演女性的男性,突顯了菲律賓前殖民時期性別流動的特質,同時解釋李·帕赫作品中「水」所包裹的人體形象——水流是對性別流動性的視覺回應;衣飾般的紋理則代表人們社會表演的外衣,反映出信仰傳統、殖民主義及原住民文化如何縱橫交錯梳理與定義性別。

李·帕赫《失落與重現的樂園》安卓藝術展出!神話與殖民歷史交織,繪出酷兒通往未來之途
Lee Paje《風吹開了天堂之門 The Door to Paradise Blew Open》。(圖片提供:安卓藝術)

回到17世紀,藉藝術重構酷兒歷史

透過挖掘歷史檔案,李·帕赫藉《相擁》一作重新講述一則鮮為人知的故事:17世紀時,有一位來自台灣的中國官員——樓蘇,因頻繁出入西班牙殖民時期的馬尼拉華人區尋求性關係,最終因「雞姦罪」於1670年被判有罪;而樓蘇之後成功脫罪,部分原因是來自他與鄭經的親屬關係,西班牙當局因外交考量而未追究。

李·帕赫《失落與重現的樂園》安卓藝術展出!神話與殖民歷史交織,繪出酷兒通往未來之途
Lee Paje《相擁 Embrace》。(圖片提供:安卓藝術)

在《相擁》中,兩個人物臥於床上,水的形象流動於他們之間,地上散落的衣物及物件呼應了床頭畫中聖米迦勒大天使刺殺中國魔鬼的意象,據稱這類圖像象徵了西班牙傳教士對菲律賓華人居民的焦慮。儘管此作引用了樓蘇的故事,但它只是藝術家所揭示的酷兒壓迫微敘事之一,這些微敘事也成為重建酷兒歷史的努力。

探討性別表達自由,反思殖民歷史

在本次展覽中,李·帕赫以油彩繪於銅板與紙本裝置之上,書寫出一幅多層次的當代敘事畫卷,重新檢視性別流動性與菲律賓殖民歷史之間的交互關係,並通過歷史與神話的交織,揭示被忽視的文化與性別敘事。

李·帕赫《失落與重現的樂園》安卓藝術展出!神話與殖民歷史交織,繪出酷兒通往未來之途
Lee Paje《BIRTHING》。(圖片來源:leepaje.com)

菲律賓藝術研究學者Gianpaolo L. Arago指出,李·帕赫並未將性別與殖民歷史視為單純的變遷,而是揭示殖民主義如何鞏固異性戀規範的社會結構,若僅以「殖民者原住民」或「異性戀酷兒」的二元對立來解讀李·帕赫的作品,過於簡化;她透過多層次的語境,汲取前殖民時期的神話和被遺忘的歷史軼事,梳理出細膩且豐富的詮釋。「樂園或許失落,但李·帕赫將之重新尋回:無論是性別表達的自由,還是對後殖民主體的反思。於此,神話成為通往酷兒未來的一道可能之門。」

「失落與重現的樂園」李.帕赫

展期|2025年1月4日-2月15日

地點|安卓藝術(台北市內湖區文湖街20號1樓)

李明則大型個展《走自己路的》!11公尺巨幅聯屏、20組新作打開超時空漫遊的任意門

李明則大型個展《走自己路的》!11公尺巨幅聯屏、20組新作打開超時空漫遊的任意門

以台灣民間日常、在地文化為創作靈感的藝術家李明則,自2025年1月4日起於安卓藝術推出大型個展《走自己路的》(Walk Your Own Path),一次展出包含水墨畫作、複合媒材創作等的20組新作。

2009年至今首個大型個展

李明則出生於高雄,1980年代曾生活於台北,隨後又在1990年代返回故鄉。其創作雜揉生活所見所感、廟宇彩繪的圖法佈局以及章回小說的敘事氛圍,以神話般的手法展現常民文化豐富的層次深度。

李明則大型個展《走自己路的》!11公尺巨幅聯屏、20組新作打開超時空漫遊的任意門
李明則《走自己路的》展覽現場(圖片提供:安卓藝術)

1996年,李明則於台北市立美術館推出個展《台灣頭.台灣尾》,同年於台北雙年展《台灣藝術主體性─認同與記憶》展出,1997年前進威尼斯雙年展台灣館《台灣,台灣:面.目.全.非》,2009年於高雄市立美術館舉辦《我愛台灣.更愛南台灣》個展。而本次《走自己路的》是繼高美館大型個展後,李明則又一次結合繪畫、複合媒材與立體創作的大型展覽,同時也是安卓藝術15周年的首場活動。

李明則大型個展《走自己路的》!11公尺巨幅聯屏、20組新作打開超時空漫遊的任意門
李明則《走自己路的》展覽現場(圖片提供:安卓藝術)

《走自己路的》展覽同名新作發表

這次展出,觀眾將能見證李明則耗時三年籌備的20組新作,其中六聯屏的同名鉅作《走自己路的》寬達11公尺,融合藝術家一直以來吸納在地風情與紋理的空間表現,也刻劃他喜愛的江湖遊俠和卡通漫畫英雄人物,更融入近年曾熱議的話題如台海危機、黃色小鴨等。作品的構圖與技法延續了水墨畫的敘事傳統與線描法,以橫向的視線引導,傳遞時空交疊、虛實共生的世界,凸顯李明則獨特的創作性格。

李明則大型個展《走自己路的》!11公尺巨幅聯屏、20組新作打開超時空漫遊的任意門
寬達11公尺的六聯屏鉅作《走自己路的》(圖片提供:安卓藝術)

以高雄道路命名為靈感的《一心》到《十全》

李明則擅長在有限畫幅內,創造出無盡想像的超時空旅程,《一心》《十全》系列水墨畫也是如此。該系列以高雄道路命名典故為靈感,集結了各種水墨畫譜的技法,在源自傳統形式的描繪中透過拼貼式的構圖和手法翻轉出水墨的嶄新語彙和生命。雖然墨色單純,李明則仍能運用大量線條,創造出多面向的時空漫遊,一幅幅畫作彷彿任意門般,帶給觀者無盡的想像。

李明則大型個展《走自己路的》!11公尺巨幅聯屏、20組新作打開超時空漫遊的任意門
《一心》到《十全》系列水墨畫(圖片提供:安卓藝術)

除了畫作,李明則也在本次展覽中發表數件全新的複合媒材創作,結合民俗故事的人物造型,在玻璃纖維材質上以紗布和紙黏貼覆蓋,再用拼接、黏貼的技法輔以焚燒的痕跡,處理出如補丁般的肌理,用獨特而風趣的視角展現舊時代的美好回憶。

李明則大型個展《走自己路的》!11公尺巨幅聯屏、20組新作打開超時空漫遊的任意門
結合民俗故事的人物造型的複合媒材創作(圖片提供:安卓藝術)
李明則大型個展《走自己路的》!11公尺巨幅聯屏、20組新作打開超時空漫遊的任意門
藝術家在玻璃纖維材質上以紗布和紙黏貼覆蓋,再用拼接、黏貼的技法輔以焚燒的痕跡(圖片提供:安卓藝術)

李明則個展《走自己路的》

展覽日期|2025年1月4日至2025年2月27日
開放時間|週二至週六13:00–18:00
展覽地點|安卓藝術(台北市內湖區文湖街20號1樓)

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