每年四月，臺灣文博會總在台北引起熱鬧的話題，文化部持續一年一度提出對於文化鮮明而有力的主張，經歷了「我們在文化裡爆炸」、「從身體創造」的概念演繹後，本屆交棒給策畫2016／2017年台北《白晝之夜》、城市民俗祭典《大溪大禧》的衍序規劃設計主理人劉真蓉擔任總策展人，並邀請文化社會觀察家詹偉雄作為策展顧問，拋出「Culture On the Move –文化動動動」的主題意識，並串聯台北重要藝文基地如華山、松菸、圓山爭艷館、臺北機廠、空總等場域共同響應，形成台北文化廊道，從演變舞台Stage On the Move、 編輯地方Places On the Move等五大項目完整詮釋「動」的涵義。

為此，La Vie特別與這兩位策畫2019年臺灣文博會的核心人物聊聊，了解他們如何切入文化與動的關係，探索他們如何帶來嶄新視野。

Q：以「文化動動動」（Culture On the Move）作為主題意涵的原因，以及發想過程為何？

劉：這次文博會對我來說也是一個自我探尋的問題，我認為「動」的意涵就是藉由思考後展開行動的模樣。經歷荷蘭的留學經驗，荷蘭建築師從自身文化性發展前瞻的世界觀，引領全球的都市設計到文化體驗與經濟體，回頭發現台灣人不太認識自己，也不了解自己生長的土地，混血文化是我們最大的沃土，這幾年越發現台灣文化多樣性的驚奇，越害怕時間來不及紀錄與傳承，我們能不能認識自我的價值後，在世界的文化市場上創造出台灣獨特的魅力？因此我把這次文博會定義為一個運動，一個可以造成擾動的大事件，但這樣的運動並非要讓大家得到答案，而是能夠引發大家尋找自身的樣貌與真實，造成思考和行為的騷動。「動」是一場文化的運動，透過策展過程重新探勘文化的潛能，也是呼籲大家起身探索的一種號召。

詹：文化建構在日常事件裡，從農業社會、工業革命形塑城市，最後進入精神層次，文化開始融入情感與價值偏好。而現代社會的文化沒有單一主張，反而充滿了各式的意義爭鬥，這種角力可能藉由理性的言語、也可能透過捉摸不定的象徵符號來表達，或者產生情緒性事件，也或許形成意識趨勢。所以，文化的基礎是動態，但我們社會對文化的理解卻非如此，這次文博會就嘗試將文化交鋒的現象攤在大家眼前，正因為如此，真蓉所謂的「擾動（disturb）」也就有了意義。

Q：在「動」的概念下，如何實踐成為展覽內涵？

劉：作為驅動者的角度，我們帶來了更多想要驅動這些事的人。從主題發展出幾個動詞，在華山的概念館便以「演變舞台的direct（編導）」和「編輯地方edit（編輯）」來對接「動」，而空間、時間、記憶、意義這四個面向才是本次文博會真正策展的內容。比如，演變舞台雖然以表演藝術呈現「動」，但重點是參與表演的人物，這些人在創作究極的過程中，深刻挖掘自我與認同，因而能傳承歷史傳統，創造新意義、更揚名國際。於此展館中，展覽成為演出，演出也成為展覽的一部分，讓觀眾可以看見台上3分鐘，台下也許是10年、60年、90年功，這樣的呈現又穿越了時間，讓人得以了解台灣的個性。

編輯地方則找來台灣《The Big Issue》創辦人李取中合作，編輯群進入桃園、台東、屏東與台南四大城市，從關鍵地景、時間儀式、飲食習慣等符號切入，探尋最在地的精神，不僅擾動地方，也用設計思考找尋原鄉地方誌，深入紀錄在地的連結。並由格子、游適任、舒米恩、方序中、游智維五位策展人負責四大城市展館，以「動」的主題意識策畫地方館與連結地方誌，配合徐景亭、吳孝儒策畫的工藝館，以及米力帶來的山海廟集，一切在地的再尋找過程組成「編輯地方」，浮出台灣道地文化風景。請和我們說明台北文化廊帶的意涵，以及和臺灣文博會的關係。

詹：鐵道的發展是台灣文化動盪的起源，對於社會產生了巨大的影響，當前面臨的則是科技網路對文化的擾動，在新、舊動盪之間，我們特別將過往鐵路行經的古蹟標示出來，打造出「文化創新廊帶」，形塑人們對城市發展記憶的串聯，也擾動各時代的空間和集體記憶。

劉：現今的華山、松菸、臺北機廠等，都是從前的產業基地，從整體來看，可以發現過去的「產業廊道」已經變成現在的「文化廊道」，今年嘗試以都市策展的方式串連這些基地，在臺灣文博會中串聯時空與空間的概念。

Q：透過今年文博會的突破做法，希望可以產生什麼影響？

詹：台灣的設計界幾乎全被捲入這場事件，大家相互刺激、多向交流，創造出不可預期、沒到現場可能想像不到的新奇經驗，反映出台灣社會文化語境裡真實存在的高度競爭的動態，藉此讓大家對於台灣的文化視野有全新的想像。

劉：希望每個人都可以開始探索自身，文化博覽會是一場共同創作的過程，不論從音樂、表演藝術、設計作品等哪一個切入點，希望激起每一個人有個探尋的起點，藉由文博會試圖啟動文化生成的動態，傳承了台灣的過往，了解自身傳統而有了創新的根本，我們也都成為生活在文化動態中的創造者。

INFO│2019臺灣文博會－文化動動動 Culture On the Move

展覽時間：2019/04/24（三）－05/05（四）

展覽地點：

演變舞台Stage On the Move、編輯地方Places On the Move │華山1914文創園區

文化大學堂School On the Move│空總臺灣當代文化實驗場

NEXT鐵道博物館Infrastructure on the Move│臺北機場鐵道博物館園區

博覽會－設計品牌Fair On the Move-Design│松山文創園區

博覽會－圖像授權Fair On the Move-Licensing│花博公園爭艷館

更多展覽資訊請至 2019臺灣文博會官網

文│湯侑宸　

攝影│張藝霖　

圖片提供│衍序規劃設計

由勤美集團與林業署攜手打造的「0km 山物所」，座落於台北市保存最完整的日式町屋群，在一方巷弄內重現山林景觀樣貌。每一季度於山物所現場，亦舉辦「山友會」講座，特邀跨界專業人士開講，透過知識科普或個人經驗分享，與關注台灣山林議題的聽眾們進行深度交流！

舉辦於「0km 山物所」的第3屆山友會會員講座，於去年10月登場，以「巡山之徑：步道與山林探索的再發現之旅」為題，邀請7位來自不同專業領域的講者，他們都熱愛台灣山林與百年步道，從公民運動、推廣教育、故事分享、藝術創作等不同視角，傳達對於這座島嶼自然的熱愛，與追求世代傳承、永續守護的美好心意。 以下盤整7位講者的演講重點，帶大家一同走進森林，認識與重新發現人與自然的關係：

（1）重新思考「砍伐森林」

「斯創教育工作群」執行長李芝瑩展示資料：台灣每年需要約600萬立方公尺木材，但自給率不到1%，幾乎完全依賴進口。這導致3大問題：進口木材常來自非法砍伐，對原產地生態造成破壞；運輸木材的碳排放對環境不利；全球政經不穩可能帶來木材供應風險。為解決這些問題，林業署自2017年起推動「國產材」計畫，希望到2028年將木材自給率提升至5%，並透過科學管理實現永續森林經營。

李芝瑩表示，社會大眾對砍伐森林的直觀反應常是負面的。但森林其實是一種可再生資源，只要經過合理經營，就可持續利用。台灣目前合法的砍伐區域以低海拔人工林為主，而非天然林。更重要的是，在當前世界追求減碳的趨勢下，木材比水泥與鋼筋更符合節能減碳需求，將可在台灣推動淨零轉型過程中扮演關鍵角色。

（2）山林的文學啟發

「大凡整合規劃設計」景觀規劃師兼步道設計師李嘉智，在演講中分享他的親身經歷。他回憶起個人第一次雪山之旅，獨自面對挑戰與未知，在風雨欲來的高山中學會了敬畏與順應，也體悟生命中的無常與堅韌。那段旅程像是一場靈魂的洗禮，啟發他對山林的熱愛與思考。

有趣的是，他提及了自己從閱讀中得到的啟發，例如川端康成的《山之聲》曾提到：「每片森林中都有屬於我們自己的樹。」每次進入山林，他都試圖尋找那棵樹，也尋找與自然共鳴的自我。村上春樹更在《挪威的森林》裡寫道：「每個人都有一片屬於自己的森林，即使我們從未踏足其中，它依然存在。」山林就像人類心靈的棲息地，也是文化與自然交融的場所。

（3）步行是一種低門檻的公民行動

由「千里步道協會」執行長周聖心帶領的步道運動，從2006年開始，經過近20年的推動，成功將步道運動打造為一場大型的公民行動。協會鼓勵一般大眾從徒步旅行開始，藉由步行更深入認識這塊土地，讓自己從「消費者」轉變為「守護者」的角色。

 周聖心表示，「步行」其實就是一種低門檻的公民行動。以2024年3月協會舉辦的「海岸山脈浪遊縱谷」活動為例，帶領參與者從台東池上走到花蓮，途經田埂、山脈與部落，聆聽阿美族、客家人與漢人的故事，感受土地的多元文化。協會亦於2012年開設「步道學」課程，結合自然科學與工程技術，推廣步道修復與環境調查。目前已舉辦29期課程，並提倡聘用在地工班修繕步道，創造就業機會，同時傳承工匠技藝，保護步道文化。

（4）台灣特有的「有人的山林」

現任「山盟公益協會」監事，同時也是攝影師的雪羊，分享了10年來登山旅程中的心得與成長。雪羊強調，與歐美荒野不同，台灣的山林不僅是自然景觀，更是一座與土地、文化對話的平台，富含人文歷史。他多次在原住民朋友的指引下，探訪深山部落，例如沿著馬遠部落的遷徙路徑走訪其老家 Takibakha（布農族語）。在一次又一次的探訪中，他深入了解山林作為生活靈魂的意義，並認識到尊重與共鳴的重要性。

從台灣群峰繼續向海外冒險，雪羊也在攀登中亞列寧峰等國際挑戰中，重新審視自己登山的初衷。他認為，登山並非追求英雄式成就，而是成為一位忠實的講述者，將山林的故事與感動傳遞給更多人。而登山也不僅是一場體能的挑戰，更是心靈探索與文化交融的旅程。台灣擁有獨特的「有人的山林」，這是一份值得珍視與守護的財富。

（5）如何透過策展傳達在地文化？

「孩在 Hi! Kidult」近年透過工藝創作的方式策展，藉以傳達在地文化的獨特魅力。總策劃林心恬首先分享2024年於自來水博物館園區舉辦的展覽「獵島計畫」（Hunter Island），巨型版畫作品「考古化石－岩層說」，將紙漿與雕刻結合，以層層堆疊的手法，重現不同年代的考古地層；以馬祖海域奇景「藍眼淚」為靈感發想的作品「藍眼淚－時間的軌跡」，運用複合媒材結合傳統編織技法，加上燈光特效，將原本黑夜海上的藍色奇景，開展於空間上方，觀眾經過時頭頂彷彿空中銀河，奇幻重現馬祖海域特色。

她也介紹如何透過策展重現地方文化，例如與文化部合作的「芝味祭」，運用當代藝術與數位科技，深入挖掘三芝地方的文化特色。三芝因為地理環境相對隔絕，至今仍留存傳統生活方式，流傳數代的大道公信仰，透過當地數個庄頭輪流祭祀，讓信仰與生活結合。策展團隊於是擷取大道公形象，作為導覽三芝當地各景點的代表，並與LINE結合，運用數位科技與社群推廣，讓外地參觀者能更深入感受地方文化的豐富內涵。

（6）用藝術探索山林多樣性

「木直牛勿 plant practice」品牌主理人暨植物藝術家 Hsin ，擅長以壓克力和水彩為創作媒材，台灣自然風景為靈感來源。2022年起開啟了「近山計畫」創作主題，以「海拔」為分界，針對低、中、高海拔地區，系統性探索台灣山林風貌，藉由畫作來記錄台灣山林的多樣性景觀。

「近山計畫」著眼於台灣山脈的整體性，Hsin透過五感捕捉各海拔區域的不同特質：低海拔靠近平地，蘊含日常生活的親切景象；中海拔有著霧氣繚繞與迷人的森林層次；高海拔則呈現群峰遼闊與湖泊純淨的景致。這些不同特質都被 Hsin 巧妙融入作品，例如她描繪了高山中的山屋或低海拔與都市的緊密連結，在在展現人與山之間不同的距離。

（7）淡蘭古道的爬山「生活感」

平日任職於中研院分生所、從事動物研究的吳雲天，同時也是登山愛好者。在這次演講中，他分享了淡蘭古道的獨特魅力。淡蘭古道的歷史可追溯至1897年日本接管台灣後繪製的地圖。當時的古道是連接台北城、大稻埕、艋舺與基隆的重要交通路徑，經過如今的南港、小巨蛋等地區，最終通往瑞芳、草嶺等地。

這條總長約200公里的古道分為北、中、南三路，串聯茶葉運輸、礦產開採與居民生活等文化痕跡。吳雲天強調，淡蘭古道的獨特之處在於，其同時具備深厚的歷史意義與自然生態價值。例如，日治時期的博物學家曾在此地發現多種台灣特有種植物，如石碇佛甲草，甚至還能見到穿山甲等珍稀動物，部分區域更設有生態保護區。若想要更深入了解淡蘭古道，吳雲天推薦使用「台灣百年歷史地圖網站」作為探索工具，透過地圖的透明化功能，能對比古今地貌的變遷。他呼籲人們親自踏上古道，用雙腳感受它的魅力，挖掘更多自然與人文的故事。

_{資料、圖片提供｜勤美璞真文化藝術基金會提供
文字整理｜張以潔}

創立五年，台北「朵常花藝」工作室在今（2024）年夏天搬遷至大安區的幽靜巷弄中，並悄悄在空間中策劃以「台式生活記憶」為靈感的花藝概念展覽《Momentary》，邀請大家走入開放式展間，也讓花朵走入每個人的日常生活中。

花店裡的策展

「朵常」的命名代表著品牌概念——將花朵與日常融合。延續這樣的核心理念，朵常團隊思考生命旅程中曾出現花朵的時刻，並將這些日常片段集合起來，轉化為花店空間中的藝術裝置。這些花朵可能乘載了當時快樂的情緒、記憶，或是代表著人生中的亮點，通通被收藏在這座「生活切片的保管所」。

以台灣人的共同生活回憶為題

走進工作室的第一座裝置，靈感來自朵常花藝舊址拆遷時的畫面。當時，各個工作桌椅、家具全部集中在卡車車斗上，錯落的置放和堆疊，彷彿將這幾年的時光濃縮於這個小小的面積中，在團隊心中留下了深刻的印象，於是試著重現這個畫面，在相似面積的桌板上堆疊了家具與裝潢材料，並安排花朵穿插在縫隙中，萌芽重生。

一旁以金莎包裝紙折成的花束，源自小時候情人節會收到的巧克力，象徵著生命中最初感受到愛情的一瞬間，點綴在由玫瑰構成的七夕鵲橋裝置，彷彿花朵之間的閃耀鑽石，匯集了人生不同階段的愛情。

路上販售玉蘭花的長輩，大概是台灣人最熟悉的買花場景了。空間中最顯目的裝置，以物流籃架堆疊起車潮中的經典印象，團隊使用小販常用的串花手法，將玉蘭花與相似的晚香玉、百合融合，讓香氣與畫面縈繞於展覽之間。隨著時間的推移，沒有保水的花朵會逐漸乾燥，並散發出更濃郁的香氣，如同這些在街頭販賣玉蘭花的小販們，展現出堅毅的精神。

傳統桌菜不可或缺的擺盤裝飾——石斛蘭以及荷蘭芹，是台灣人對於花朵的共同記憶。團隊將這兩個歷久彌新的元素結合，並將辦桌的感官經驗帶入，融合製作成流線型的捧花作品；另一個屬於台式生活的元素，則是插在桌邊慶生花藝的傳統數字蠟燭，在每年的重要日子裡，讓喜悅和祝福瀰漫在餐桌上。

喜愛野外探險的朵常團隊，也特別策劃了以大自然為題的展間。無論是登山或是漫步海濱，回家時總會不經意的帶上小小的植物細屑或是種子，它們在感受潮濕的海風、登頂的開闊感後，附著在衣擺上一起離開。展間重現了這樣的場景，想像去山上採集了不同的野花野草，恣意的隨風搖動，在生活中以各種不經意的方式與我們互動。

手作「便當花盒」帶得走的體驗

除了花藝策展，朵常團隊也邀請觀眾成為參與者，親手製作一盒專屬的「便當花盒」，如同本次展覽所傳遞的概念，讓花藝成為大家的日常體驗，常伴生活左右。另外，品牌也特別訂製全新的花束包裝裝飾，趣味引用生鮮卡扣意象，讓買花就像每日的超市採買一樣，能夠輕鬆地進入生活之中。

【 朵常花藝HIDE DAILY 】

地址｜台北市大安區建國南路二段69巷28號1樓
電話｜02-27082829
官網｜www.hidedaily.com