靈光（aura），「遙遠之物的獨一顯現，雖遠，仍如近在眼前。靜歇在夏日正午，延個地平線那方山的弧線，或順著投影在觀者身上的一節樹枝，這就是在呼吸那遠山、那樹枝的靈光。」
————Walter Benjamin《迎向靈光消逝的年代》
step.1. 靈光
於視覺美學領域中，三度空間的建築、二度空間的攝影，皆透過光投射至眼瞳反映型態、線條、顏色、質感，連接大腦，引發精神層面的觸動。從事建築攝影時，以光代筆，光重疊空間、時間與大氣的樣貌，延續空間張力與活力，膠片上頭的潛像因為光而雕琢出人類對於三度空間的記憶刻痕，精準分隔凹與凸、前與後、深與淺彼此照應的關係。
step.2. 四個層次
阮偉明以四個層次陳述與攝影的緊密互動。層次一，攝影作為建築設計過程和思考的工具。包含基地現況調查，施工紀錄等，或作為建築論述的說明使用；層次二，攝影用來作為建築的完美紀錄，從初階到專業攝影。除了記實外，融入拍攝角度、畫面構圖、鏡頭變換及透視的考量，將攝影概念提升至美學思考的高度；層次三，建築和攝影理念上的互動。一些美學和都市的理念，透過建築和攝影同時呈現，如變形和拼貼。二度和三度空間在設計上的相互轉換，甚至互相補足思考上的不足；層次四，攝影的思考成為主導，建築只成為表現的素材。攝影對於形態的美感，對都市的主觀看法，對於發生在環境中的事件，透過建築的現實來呈現。講座後續也提到都市攝影和建築攝影的差異，包含建築元素和都市元素在尺度上，空間上和氛圍上的差異。
講座的終點，阮偉明藉由他的攝影集「捕捉空間的靈光」，來闡述建築攝影的個人風格。這本集子的作品表現出來對建築和都市的描述是多重的，從美感的紀錄，到光和空間氛圍的捕捉，甚至對都市的批判皆有。最後，建築和攝影不再有分界，純然是詩情的呈現。攝影的呈現像敘說一個個的故事，但沒有將意思說盡，為觀者保留各自的解讀空間。
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第二檔 / 褚瑞基：六月到八月
文字│林怡孜
攝影│謝定宇
