在台南漁光島感受奈良森林時光!走進日本陶作藝術家辻村塊的山居生活創作

日本陶作藝術家辻村塊的山居生活與作品展

森林很寬闊。從地上的蒲公英,到直挺高聳的櫻樹,舉目所見都被深深淺淺的綠,溫柔地包圍著。幾乎想像不出來自己身在何處。

 

計程車司機從日本關西的奈良車站出發將近一個小時後,蜿蜒在幾乎沒有路的山間,最後停在一整落有如半座房屋一樣高的柴木前時,無奈的打電話給朋友:「真不知道我來到了哪裡耶,傷腦筋。」。整整齊齊劈好、排好的柴木是最明顯的暗示,穿插在櫻木與榆樹腳下的窯更不用說了。這一整座,就是日本陶藝家辻村塊生活、做陶的山林。

 

高聳到幾乎看不清楚樹冠的林蔭底下,一整片、一整片放著水綠色的、灰褐色、暗黑色的甕、盤子、花器和碗,十年、十五年地,風化、浸潤成絕對模仿不來的漂亮顏色。這些全都是辻村塊的作品。

 

可以擺在世界級美術館展出的重量級作品,居然好像沒人管似的,任意倒置在佈滿露水的草間。然而,隨著腳步接近它們可以發現,與大自然一起呼吸著的它們,內蘊著滿滿原始力量。

 

辻村塊是山養大的孩子。父親辻村史朗年紀輕輕就買下了奈良附近的野山,在其中自立造屋、自給自足,作畫冶陶,直到名列日本陶藝百家之一。雖然他本人一點也不在意這些名聲。辻村唯與辻村塊兩兄弟,就在山林裡,釣魚、玩溪長大,直到他們也自然而然的起窯燒陶。那些豐富斑斕的陶器作品,一半是從他們的手裡,一半是從這片原野裡,自然誕生的。

不對稱的圓形花器、斑斑駁駁的盤面,看似奔放不羈,沒有道理可循,甚至沒有兩件作品有相同的線條,山林裡的生活更像是沒有需要遵守的規則。但辻村塊的生活規律到令人起敬。天亮即起的日子,睜開眼便開始把手伸入土裡開始做陶。一絲一點都無旁騖地,隨著季節、土壤與手感的韻律,直往前做,直往前做,直到燒出的作品佈滿一座林蔭下的山坡。

 

線條曲折的陶器,並不是在入窯前狠踹它們一腳,讓它們彎曲,或者漫不經心地讓它們隨意發展。相反的,辻村塊仔仔細細的造陶修胚,再規規矩矩的排窯,按部就班的遵著一塊塊標好號碼的磚,最後扎扎實實地封上窯。

 

然而高溫柴燒,會賦予它們最美麗的姿態,最豐富的表情。自然而然的。

 

從陶土裡自然析出的礦物,碧綠色地淌下,在扁圓形的花器底端。其線條和色澤,掌控在大自然的手裡。辻村塊說,他只是融入這個韻律裡,謙虛地做他能做的那一小部分。然後他將燒好出窯,看上去已經完成的作品,排列在小山坡上。

他翻起一座甕,甕的一側微微帶著鐵灰,非常溫潤自然。辻村塊說,這是十五年前的作品。換句話說,已經在山坡上躺了十五年。他微微一笑說,看起來差不多了。

 

的確,山林潤澤後的甕,充滿了生命力。很簡單的拾起幾株叫不出名字來的野草,放進甕內,自成姿態。那些斑駁的細節、微微起伏的曲線,都讓人能看著好久、好久,完全不會膩。不僅僅是做陶而已。辻村家的午餐,令人難忘。

 

午間,飄起裊裊輕煙,辻村塊在親手做出的寬口陶爐作品上,架起了金網,他倆夫婦料理最簡單、最樸素的食材,卻讓人驚訝不已。淡雅的豆皮,兩面在火上烤酥,配上一點點磨細的薑泥,引出它天生的甘甜,就好迷人。放進辻村塊暗黑帶著隱隱紋理的陶盤作品裡,光影曖曖,卻細節豐富,襯得食物彷彿自動發出光芒,誘得人無法不大快朵頤。

 

樸素簡單的芝麻青豆飯糰,整整齊齊的放入暗褐色的大盤,乍看單純,但盤內微微起伏的線條,斑駁如鐵的質地,高雅耐看,精緻得氣質非凡。從筷架到寬口陶爐,都是自己的作品。辻村塊不只配合著自然,燒出陶器的表情質地,也讓餐桌上有各式各樣,合用、實在到心坎裡的好道具。

 

比方說那一座厚實的陶爐就太勾人了。火的斑紋如同天生,與炭火相映,連成一氣,同時燒出誘人的食物香氣,卻不燙人,一吃到他烤好的豆皮,心裡馬上想著好想要一座這樣的爐,烤起來應該非常方便、非常簡單,卻美味。寬大而帶弧度的大盤,曲折的細節裡充滿了各色光影,放入簡單燙過的蔬果,也好吸引人。就算是一只小小的筷架,都因為弧度夠深,質地不滑溜,而使得筷子穩穩坐落,而無吃得拘謹、小心翼翼的必要。

這個秋天,9月28日起,在台南「森初 · moricasa art」的邀請下,辻村塊即將來到台灣。不僅能與這樣生長在山林的陶作名家面對面,可以親手撫摸他藏在林蔭下的作品,還能嚐到聽起來遙不可及,只有在奈良深山中才有的,原始美味。

 

那些來自大自然的撫慰,好像能透過他的人、他的作品與他的料理,滋潤了每一個人的心裡。

 

森初 · moricasa art

太喜歡經久耐用的北歐家具,太喜歡台南,太喜歡時光在這裡慢慢累積下來的痕跡,七年前,在台南漁光島的海岸邊,起造了一處住所,讓北歐家具的居住日常,成為每個人都可以進來享受的時光。

 

2019年,森初 · moricasa art打開了大門,這裡不是傳統充滿距離感的藝廊,一次一點,在屋內放上陶作藝術家、木作藝術家、玻璃藝術家的作品,歡迎所有人來用、來摩挲,然後,期待它也成為你居住空間裡的一景。

 

奈良的森林時光—辻村塊作品展

展期:9月28日至11月30日

地址:台南市漁光路113號 (毛屋)

電話:06-3912112

via 森/CASA

 

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從神話、民間傳說、殖民歷史等汲取靈感,菲律賓視覺藝術家李·帕赫(Lee Paje)藉繪畫探討複雜的性別議題,她常在畫中以「水」包裹人體形象,暗示性別的流動性;藉油彩銅板畫若隱若現的金屬光澤、摺頁書開展的扉頁等媒材及形式,象徵歷史的複雜性及迭代,並進一步揭露殖民主義如何鞏固異性戀規範的社會結構。即日起至215日,李·帕赫台灣首個展《失落與重現的樂園》於安卓藝術展出。

李·帕赫《失落與重現的樂園》安卓藝術展出!神話與殖民歷史交織,繪出酷兒通往未來之途
(圖片提供:安卓藝術)

故事從哪說起?神話中一場摧毀社會的洪水

在《失落與重現的樂園》展覽中,李·帕赫重新探討性別與菲律賓殖民歷史之間的關聯,使歷史與神話交織並存。展覽名稱取自《靈魂之書》(The Soul Book)中記載的前殖民神話:一場洪水摧毀了社會,在故事中,「樂園」象徵豐收與人類與自然之間的和諧連結,並允許生命形態自由轉變。李·帕赫認為,這種轉變本質上蘊含「酷兒性」,並在作品中重新召喚這一概念,雖然洪水使樂園成為失落的場景,但「水」的流動仍回蕩於她的作品中。

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(圖片提供:安卓藝術)

畫中的性別流動意象:水流 X 金屬光澤 X 巴貝蘭文化

「水」常是李·帕赫作品視覺與隱喻的核心,並在《丈量、裁切,卻未曾分離》中達到視覺的巔峰;另在雙聯作《風吹開了天堂之門》中,身著教袍的牧師佇立在告解室,目光投向岸邊模糊的人影,且李·帕赫採用銅片作為創作媒材,其光澤與油畫層次也成為探討性別流動性的象徵。

李·帕赫《失落與重現的樂園》安卓藝術展出!神話與殖民歷史交織,繪出酷兒通往未來之途
Lee Paje《被測量,被切削,但永不分隔 Measured, Cut but Never Divided》。(圖片提供:安卓藝術)

·帕赫以海潮幻化成的人形,暗示著他們獨特的身份與靈性,彷彿前殖民時期擔任巫師或祭司角色的群體——「巴貝蘭」(babaylan),其意指舊時擔任巫師或祭司角色的群體,這一身份可為順性別女性,也可為穿著並扮演女性的男性,突顯了菲律賓前殖民時期性別流動的特質,同時解釋李·帕赫作品中「水」所包裹的人體形象——水流是對性別流動性的視覺回應;衣飾般的紋理則代表人們社會表演的外衣,反映出信仰傳統、殖民主義及原住民文化如何縱橫交錯梳理與定義性別。

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Lee Paje《風吹開了天堂之門 The Door to Paradise Blew Open》。(圖片提供:安卓藝術)

回到17世紀,藉藝術重構酷兒歷史

透過挖掘歷史檔案,李·帕赫藉《相擁》一作重新講述一則鮮為人知的故事:17世紀時,有一位來自台灣的中國官員——樓蘇,因頻繁出入西班牙殖民時期的馬尼拉華人區尋求性關係,最終因「雞姦罪」於1670年被判有罪;而樓蘇之後成功脫罪,部分原因是來自他與鄭經的親屬關係,西班牙當局因外交考量而未追究。

李·帕赫《失落與重現的樂園》安卓藝術展出!神話與殖民歷史交織,繪出酷兒通往未來之途
Lee Paje《相擁 Embrace》。(圖片提供:安卓藝術)

在《相擁》中,兩個人物臥於床上,水的形象流動於他們之間,地上散落的衣物及物件呼應了床頭畫中聖米迦勒大天使刺殺中國魔鬼的意象,據稱這類圖像象徵了西班牙傳教士對菲律賓華人居民的焦慮。儘管此作引用了樓蘇的故事,但它只是藝術家所揭示的酷兒壓迫微敘事之一,這些微敘事也成為重建酷兒歷史的努力。

探討性別表達自由,反思殖民歷史

在本次展覽中,李·帕赫以油彩繪於銅板與紙本裝置之上,書寫出一幅多層次的當代敘事畫卷,重新檢視性別流動性與菲律賓殖民歷史之間的交互關係,並通過歷史與神話的交織,揭示被忽視的文化與性別敘事。

李·帕赫《失落與重現的樂園》安卓藝術展出!神話與殖民歷史交織,繪出酷兒通往未來之途
Lee Paje《BIRTHING》。(圖片來源:leepaje.com)

菲律賓藝術研究學者Gianpaolo L. Arago指出,李·帕赫並未將性別與殖民歷史視為單純的變遷,而是揭示殖民主義如何鞏固異性戀規範的社會結構,若僅以「殖民者原住民」或「異性戀酷兒」的二元對立來解讀李·帕赫的作品,過於簡化;她透過多層次的語境,汲取前殖民時期的神話和被遺忘的歷史軼事,梳理出細膩且豐富的詮釋。「樂園或許失落,但李·帕赫將之重新尋回:無論是性別表達的自由,還是對後殖民主體的反思。於此,神話成為通往酷兒未來的一道可能之門。」

「失落與重現的樂園」李.帕赫

展期|2025年1月4日-2月15日

地點|安卓藝術(台北市內湖區文湖街20號1樓)

李明則大型個展《走自己路的》!11公尺巨幅聯屏、20組新作打開超時空漫遊的任意門

李明則大型個展《走自己路的》!11公尺巨幅聯屏、20組新作打開超時空漫遊的任意門

以台灣民間日常、在地文化為創作靈感的藝術家李明則,自2025年1月4日起於安卓藝術推出大型個展《走自己路的》(Walk Your Own Path),一次展出包含水墨畫作、複合媒材創作等的20組新作。

2009年至今首個大型個展

李明則出生於高雄,1980年代曾生活於台北,隨後又在1990年代返回故鄉。其創作雜揉生活所見所感、廟宇彩繪的圖法佈局以及章回小說的敘事氛圍,以神話般的手法展現常民文化豐富的層次深度。

李明則大型個展《走自己路的》!11公尺巨幅聯屏、20組新作打開超時空漫遊的任意門
李明則《走自己路的》展覽現場(圖片提供:安卓藝術)

1996年,李明則於台北市立美術館推出個展《台灣頭.台灣尾》,同年於台北雙年展《台灣藝術主體性─認同與記憶》展出,1997年前進威尼斯雙年展台灣館《台灣,台灣:面.目.全.非》,2009年於高雄市立美術館舉辦《我愛台灣.更愛南台灣》個展。而本次《走自己路的》是繼高美館大型個展後,李明則又一次結合繪畫、複合媒材與立體創作的大型展覽,同時也是安卓藝術15周年的首場活動。

李明則大型個展《走自己路的》!11公尺巨幅聯屏、20組新作打開超時空漫遊的任意門
李明則《走自己路的》展覽現場(圖片提供:安卓藝術)

《走自己路的》展覽同名新作發表

這次展出,觀眾將能見證李明則耗時三年籌備的20組新作,其中六聯屏的同名鉅作《走自己路的》寬達11公尺,融合藝術家一直以來吸納在地風情與紋理的空間表現,也刻劃他喜愛的江湖遊俠和卡通漫畫英雄人物,更融入近年曾熱議的話題如台海危機、黃色小鴨等。作品的構圖與技法延續了水墨畫的敘事傳統與線描法,以橫向的視線引導,傳遞時空交疊、虛實共生的世界,凸顯李明則獨特的創作性格。

李明則大型個展《走自己路的》!11公尺巨幅聯屏、20組新作打開超時空漫遊的任意門
寬達11公尺的六聯屏鉅作《走自己路的》(圖片提供:安卓藝術)

以高雄道路命名為靈感的《一心》到《十全》

李明則擅長在有限畫幅內,創造出無盡想像的超時空旅程,《一心》《十全》系列水墨畫也是如此。該系列以高雄道路命名典故為靈感,集結了各種水墨畫譜的技法,在源自傳統形式的描繪中透過拼貼式的構圖和手法翻轉出水墨的嶄新語彙和生命。雖然墨色單純,李明則仍能運用大量線條,創造出多面向的時空漫遊,一幅幅畫作彷彿任意門般,帶給觀者無盡的想像。

李明則大型個展《走自己路的》!11公尺巨幅聯屏、20組新作打開超時空漫遊的任意門
《一心》到《十全》系列水墨畫(圖片提供:安卓藝術)

除了畫作,李明則也在本次展覽中發表數件全新的複合媒材創作,結合民俗故事的人物造型,在玻璃纖維材質上以紗布和紙黏貼覆蓋,再用拼接、黏貼的技法輔以焚燒的痕跡,處理出如補丁般的肌理,用獨特而風趣的視角展現舊時代的美好回憶。

李明則大型個展《走自己路的》!11公尺巨幅聯屏、20組新作打開超時空漫遊的任意門
結合民俗故事的人物造型的複合媒材創作(圖片提供:安卓藝術)
李明則大型個展《走自己路的》!11公尺巨幅聯屏、20組新作打開超時空漫遊的任意門
藝術家在玻璃纖維材質上以紗布和紙黏貼覆蓋,再用拼接、黏貼的技法輔以焚燒的痕跡(圖片提供:安卓藝術)

李明則個展《走自己路的》

展覽日期|2025年1月4日至2025年2月27日
開放時間|週二至週六13:00–18:00
展覽地點|安卓藝術(台北市內湖區文湖街20號1樓)

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