從電視到網路社群!資深媒體人范琪斐 X 社群推手張嘉玲的人設對談

人設訂製術-范琪斐

本文選自La Vie雜誌2020/10月號《人設訂製術》

范琪斐是國際新聞界的一塊招牌,長輩們認識她不稀奇,總信服於電視裡那位嚴肅權威的駐美記者,但現在年輕人也認識她,喜愛著這位社群上犀利風趣的美式大姐頭。她的樣子沒變、專業依舊,只是把自己的觀點越講越多。

人設訂製術-范琪斐

故事得回溯到2016年,范琪斐出版新書《買槍,養馬,呼大麻:范琪斐的美國時間》,透過朋友介紹認識張嘉玲,正好想做自媒體的她,請張嘉玲操作社群炒熱新書話題。現今大家熟悉的粉絲專頁「范琪斐的美國時間」,就是張嘉玲當時創的,短短兩個月粉絲數就破萬。於是兩人開始合作,嘗試在社群上放入更多內容,還聯手動眼神經、凱莉等網紅,激盪出寰宇新聞台《范琪斐的寰宇漫遊》、LINE線上新聞《TODAY看世界》節目內容。身經百戰的資深媒體人,跨入社群網路的叢林,也是隻迷茫的大白兔,得由張嘉玲這個深諳網路的小狐狸指點迷津。這兩人的組合夠反差夠有趣,才能夠跨越電視與網路平台、台灣與國際新聞的疆界,形成我們現在看到夠自我夠犀利的范琪斐。

La Vie:從有線電視轉戰自媒體,范琪斐的人設有什麼轉變?

范琪斐:以前在有線電視台的時候,個人特色不能太突出。我剛開始跑新聞的時候,還曾經被特地叫回來剪頭髮,甚至教我化妝。這沒有所謂好或是不好,當時我很年輕,在鏡頭前的表現也許會讓觀眾覺得權威感不夠,我的個性又不是很在乎外表,甚至可能到邋遢的地步,這個我同意,哈哈。但公司確實有一個樣子,希望我符合在這個樣態裡面。轉到社群媒體的時候,一開始我會比較小心,講話非常注意平衡,這就是傳統媒體的訓練。可是我在TVBS做到後期的時候,我不敢說落伍,但我覺得這個說故事的方法很不流行。我記得我主管曾經因為,我的新聞稿裡出現太多「我」,他們是有意見的。後來我非常堅持,因為在美國的趨勢已經看得出來,即使你是有線台的記者,你的角色也應該是從你自己出發,而不是用一個好像很公正客觀的角度來講這個事件。剛開始做自媒體的時候的確需要調適,因為它更把所謂的新聞中立拿掉了,我能夠把真正的想法越講越多。

張嘉玲:我覺得她很適合走自媒體,因為她是受過專業電視新聞訓練出來的,臨場反應跟口條都很好。像我們這種做自媒體的人如果要拍影片,鏡頭感是不夠的,綜藝感、表演感可能都沒有。可是她天生就是看鏡頭的,她每次寄給我的影片,幾乎不用剪接,講錯的地方最多兩個,不太會有結巴,雖然她是看字幕講的,但不會讓你覺得無聊,只是經過我這邊會再有網路的包裝。

范琪斐:不過我在寰宇的人設和LINE的人設就不大一樣了,因為LINE是把一個議題在很短的時間內,盡量講清楚,我其實非常克制講笑話的部分。寰宇的節目我就希望可以再鬆散、輕鬆一點,但現在還沒有達到,如果今天寫一則「琪斐大放送」要8小時,我應該也要花8小時寫笑話,但目前真的沒有辦法。我們的理想是,國際新聞和笑話是等量的,現在知識量還是高一點,可能是80/20,但我的目標是50/50。

人設訂製術-范琪斐

La Vie:臉書粉專「范琪斐的美國時間」最早是嘉玲開的,現在主要經營者回到范琪斐本人,一路以來的過程和轉變是如何?

范琪斐:我一開始做臉書的時候很不熟悉,嘉玲就常跟我講,你要自己跟網友互動啊!我當時不懂為什麼要這麼做,當然慢慢的,我就知道小編做跟本人做完全不一樣。因為有網友會針對新聞事件提問,嘉玲或其他人都不可能代為回答,因為在新聞現場的只有我啊。而且我自己回答之後,覺得這個過程是有趣的,這等於是給我一個管道,讓我知道觀眾在想什麼。現在網友的留言,看最多跟回答最多的還是我,所以小編就是我。

張嘉玲:做社群最大的好處就是,我們可以很快調整內容,因為回饋是很即時的。她之前很在意粉絲數、按讚數,比較不會在意質量的內容,所以我一開始會幫她整理一些問題,告訴她這些是可以回覆的,或是這個內容很有建設性,下一次可以修正,這樣社群的互動就會很好。

人設訂製術-范琪斐

La Vie:你們會如何詮釋現在范琪斐的人設?

范琪斐:我的想法就是我的人設,我的樣子不是我的人設。我不知道我的白頭髮會成為話題,我就是很懶,我討厭一直染髮,但我在美國的時候,It’s not an issue !可是在台灣大家就會一直問,到現在變成,大家覺得白頭髮是我的人設,那我現在是不是不能去染頭髮?哈哈哈。我覺得一旦確立了自己的價值觀,人設自然就會出來,我的價值觀就是民主跟自由,意識形態上來講,我比較偏美國的左派。我已經不去想我10年、20年後要如何如何,但有些人要顧慮公司立場,或者必須要維持某個樣子才可以繼續站在這個位子,可是這些事情對我來講都不重要了,現在最重要的是把我的想法講清楚。

張嘉玲:我覺得形象跟印象是兩件事情,我們講的人設其實比較偏形象管理,但真正會影響到思考跟認知的是印象。現今網路可以全方位檢視一個人,你人設再怎麼完美,你私下怎樣、交了什麼樣的朋友,都會影響到大家對你的印象。所以要講人設,還是要回到他自己本身就有的特質,而不是去塑造一個他沒有的東西。

范琪斐

資深媒體人。台灣東吳法律畢,紐約大學媒體生態學碩士肄業。曾任中天駐華爾街特派、TVBS駐紐約特派、三立駐美特派。2018年返台定居。現為寰宇新聞台《范琪斐的寰宇漫遊》主持人、LINE《TODAY看世界》國際新聞短評主持人。著有《買槍,養馬,呼大麻:范琪斐的美國時間》、經營臉書粉絲專頁「范琪斐的美國時間」。

張嘉玲

政大新聞研究所肄業,現為加個零文化傳播有限公司創辦人。曾任寰宇新聞台《范琪斐的寰宇漫遊》共同製作人兼節目主持人、精采公關、民視記者、柯文哲2014競選團隊。擅長社群策略、內容變現、資源整合與媒體公關,2016年利用群眾募資參與中國媒體交流盛會並「預售知識」,成立的臉書社團「新媒體營銷深度分享會」,迄今已是台灣最大關注兩岸新媒體運營的社群。

採訪整理|張以潔 

攝影|KRIS KANG 

圖片提供|范琪斐、張嘉玲

完整內容以及更多社群時代下的個人形象訂製,請見La Vie2020年10月號《人設訂製術》

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步道與山林探索的再發現!0km 山物所「山友會」講座重點盤整,從生態到藝術的跨界視角

步道與山林探索的再發現!0km 山物所「山友會」講座重點盤整,從生態到藝術的跨界視角

由勤美集團與林業署攜手打造的「0km 山物所」,座落於台北市保存最完整的日式町屋群,在一方巷弄內重現山林景觀樣貌。每一季度於山物所現場,亦舉辦「山友會」講座,特邀跨界專業人士開講,透過知識科普或個人經驗分享,與關注台灣山林議題的聽眾們進行深度交流!

舉辦於「0km 山物所」的第3屆山友會會員講座,於去年10月登場,以「巡山之徑:步道與山林探索的再發現之旅」為題,邀請7位來自不同專業領域的講者,他們都熱愛台灣山林與百年步道,從公民運動、推廣教育、故事分享、藝術創作等不同視角,傳達對於這座島嶼自然的熱愛,與追求世代傳承、永續守護的美好心意。 以下盤整7位講者的演講重點,帶大家一同走進森林,認識與重新發現人與自然的關係:

0km 山物所一景。(圖片提供:勤美璞真文化藝術基金會)
0km 山物所一景。(圖片提供:勤美璞真文化藝術基金會)

(1)重新思考「砍伐森林」

「斯創教育工作群」執行長李芝瑩展示資料:台灣每年需要約600萬立方公尺木材,但自給率不到1%,幾乎完全依賴進口。這導致3大問題:進口木材常來自非法砍伐,對原產地生態造成破壞;運輸木材的碳排放對環境不利;全球政經不穩可能帶來木材供應風險。為解決這些問題,林業署自2017年起推動「國產材」計畫,希望到2028年將木材自給率提升至5%,並透過科學管理實現永續森林經營。

勤美集團與林業署攜手打造的「0km 山物所」,也保留許多植物生態。(圖片提供:勤美璞真文化藝術基金會)
勤美集團與林業署攜手打造的「0km 山物所」,也保留許多植物生態。(圖片提供:勤美璞真文化藝術基金會)

李芝瑩表示,社會大眾對砍伐森林的直觀反應常是負面的。但森林其實是一種可再生資源,只要經過合理經營,就可持續利用。台灣目前合法的砍伐區域以低海拔人工林為主,而非天然林。更重要的是,在當前世界追求減碳的趨勢下,木材比水泥與鋼筋更符合節能減碳需求,將可在台灣推動淨零轉型過程中扮演關鍵角色。

(2)山林的文學啟發

「大凡整合規劃設計」景觀規劃師兼步道設計師李嘉智,在演講中分享他的親身經歷。他回憶起個人第一次雪山之旅,獨自面對挑戰與未知,在風雨欲來的高山中學會了敬畏與順應,也體悟生命中的無常與堅韌。那段旅程像是一場靈魂的洗禮,啟發他對山林的熱愛與思考。

有趣的是,他提及了自己從閱讀中得到的啟發,例如川端康成的《山之聲》曾提到:「每片森林中都有屬於我們自己的樹。」每次進入山林,他都試圖尋找那棵樹,也尋找與自然共鳴的自我。村上春樹更在《挪威的森林》裡寫道:「每個人都有一片屬於自己的森林,即使我們從未踏足其中,它依然存在。」山林就像人類心靈的棲息地,也是文化與自然交融的場所。

(3)步行是一種低門檻的公民行動

由「千里步道協會」執行長周聖心帶領的步道運動,從2006年開始,經過近20年的推動,成功將步道運動打造為一場大型的公民行動。協會鼓勵一般大眾從徒步旅行開始,藉由步行更深入認識這塊土地,讓自己從「消費者」轉變為「守護者」的角色。

 周聖心表示,「步行」其實就是一種低門檻的公民行動。以20243月協會舉辦的「海岸山脈浪遊縱谷」活動為例,帶領參與者從台東池上走到花蓮,途經田埂、山脈與部落,聆聽阿美族、客家人與漢人的故事,感受土地的多元文化。協會亦於2012年開設「步道學」課程,結合自然科學與工程技術,推廣步道修復與環境調查。目前已舉辦29期課程,並提倡聘用在地工班修繕步道,創造就業機會,同時傳承工匠技藝,保護步道文化。

(4)台灣特有的「有人的山林」

現任「山盟公益協會」監事,同時也是攝影師的雪羊,分享了10年來登山旅程中的心得與成長。雪羊強調,與歐美荒野不同,台灣的山林不僅是自然景觀,更是一座與土地、文化對話的平台,富含人文歷史。他多次在原住民朋友的指引下,探訪深山部落,例如沿著馬遠部落的遷徙路徑走訪其老家 Takibakha(布農族語)。在一次又一次的探訪中,他深入了解山林作為生活靈魂的意義,並認識到尊重與共鳴的重要性。

從台灣群峰繼續向海外冒險,雪羊也在攀登中亞列寧峰等國際挑戰中,重新審視自己登山的初衷。他認為,登山並非追求英雄式成就,而是成為一位忠實的講述者,將山林的故事與感動傳遞給更多人。而登山也不僅是一場體能的挑戰,更是心靈探索與文化交融的旅程。台灣擁有獨特的「有人的山林」,這是一份值得珍視與守護的財富。

(5)如何透過策展傳達在地文化?

「孩在 Hi! Kidult」近年透過工藝創作的方式策展,藉以傳達在地文化的獨特魅力。總策劃林心恬首先分享2024年於自來水博物館園區舉辦的展覽「獵島計畫」(Hunter Island),巨型版畫作品「考古化石-岩層說」,將紙漿與雕刻結合,以層層堆疊的手法,重現不同年代的考古地層;以馬祖海域奇景「藍眼淚」為靈感發想的作品「藍眼淚-時間的軌跡」,運用複合媒材結合傳統編織技法,加上燈光特效,將原本黑夜海上的藍色奇景,開展於空間上方,觀眾經過時頭頂彷彿空中銀河,奇幻重現馬祖海域特色。

她也介紹如何透過策展重現地方文化,例如與文化部合作的「芝味祭」,運用當代藝術與數位科技,深入挖掘三芝地方的文化特色。三芝因為地理環境相對隔絕,至今仍留存傳統生活方式,流傳數代的大道公信仰,透過當地數個庄頭輪流祭祀,讓信仰與生活結合。策展團隊於是擷取大道公形象,作為導覽三芝當地各景點的代表,並與LINE結合,運用數位科技與社群推廣,讓外地參觀者能更深入感受地方文化的豐富內涵。

(6)用藝術探索山林多樣性

「木直牛勿 plant practice」品牌主理人暨植物藝術家 Hsin ,擅長以壓克力和水彩為創作媒材,台灣自然風景為靈感來源。2022年起開啟了「近山計畫」創作主題,以「海拔」為分界,針對低、中、高海拔地區,系統性探索台灣山林風貌,藉由畫作來記錄台灣山林的多樣性景觀。

「近山計畫」著眼於台灣山脈的整體性,Hsin透過五感捕捉各海拔區域的不同特質:低海拔靠近平地,蘊含日常生活的親切景象;中海拔有著霧氣繚繞與迷人的森林層次;高海拔則呈現群峰遼闊與湖泊純淨的景致。這些不同特質都被 Hsin 巧妙融入作品,例如她描繪了高山中的山屋或低海拔與都市的緊密連結,在在展現人與山之間不同的距離。

(7)淡蘭古道的爬山「生活感」

平日任職於中研院分生所、從事動物研究的吳雲天,同時也是登山愛好者。在這次演講中,他分享了淡蘭古道的獨特魅力。淡蘭古道的歷史可追溯至1897年日本接管台灣後繪製的地圖。當時的古道是連接台北城、大稻埕、艋舺與基隆的重要交通路徑,經過如今的南港、小巨蛋等地區,最終通往瑞芳、草嶺等地。

這條總長約200公里的古道分為北、中、南三路,串聯茶葉運輸、礦產開採與居民生活等文化痕跡。吳雲天強調,淡蘭古道的獨特之處在於,其同時具備深厚的歷史意義與自然生態價值。例如,日治時期的博物學家曾在此地發現多種台灣特有種植物,如石碇佛甲草,甚至還能見到穿山甲等珍稀動物,部分區域更設有生態保護區。若想要更深入了解淡蘭古道,吳雲天推薦使用「台灣百年歷史地圖網站」作為探索工具,透過地圖的透明化功能,能對比古今地貌的變遷。他呼籲人們親自踏上古道,用雙腳感受它的魅力,挖掘更多自然與人文的故事。

吳雲天於0km 山物所演講。(圖片提供:勤美璞真文化藝術基金會)
吳雲天於0km 山物所演講。(圖片提供:勤美璞真文化藝術基金會)

資料、圖片提供|勤美璞真文化藝術基金會提供
文字整理|張以潔

花店裡的台味策展:台北「朵常花藝」重現玉蘭花販、喜宴擺盤等共同回憶,讓花朵走入你我日常

花店裡的台味策展:台北「朵常花藝」重現玉蘭花販、喜宴擺盤花飾等共同回憶,讓花朵走入你我日常

創立五年,台北「朵常花藝」工作室在今(2024)年夏天搬遷至大安區的幽靜巷弄中,並悄悄在空間中策劃以「台式生活記憶」為靈感的花藝概念展覽《Momentary》,邀請大家走入開放式展間,也讓花朵走入每個人的日常生活中。

花店裡的策展

「朵常」的命名代表著品牌概念——將花朵與日常融合。延續這樣的核心理念,朵常團隊思考生命旅程中曾出現花朵的時刻,並將這些日常片段集合起來,轉化為花店空間中的藝術裝置。這些花朵可能乘載了當時快樂的情緒、記憶,或是代表著人生中的亮點,通通被收藏在這座「生活切片的保管所」。

花店裡的台味策展:台北「朵常花藝」重現玉蘭花販、喜宴擺盤等共同回憶,讓花朵走入你我日常
「朵常花藝」工作室搬遷至大安區的幽靜巷弄中(圖片提供:朵常花藝)
花店裡的台味策展:台北「朵常花藝」重現玉蘭花販、喜宴擺盤等共同回憶,讓花朵走入你我日常
「朵常」的命名代表著品牌概念——將花朵與日常融合(圖片提供:朵常花藝)

以台灣人的共同生活回憶為題

走進工作室的第一座裝置,靈感來自朵常花藝舊址拆遷時的畫面。當時,各個工作桌椅、家具全部集中在卡車車斗上,錯落的置放和堆疊,彷彿將這幾年的時光濃縮於這個小小的面積中,在團隊心中留下了深刻的印象,於是試著重現這個畫面,在相似面積的桌板上堆疊了家具與裝潢材料,並安排花朵穿插在縫隙中,萌芽重生。

花店裡的台味策展:台北「朵常花藝」重現玉蘭花販、喜宴擺盤等共同回憶,讓花朵走入你我日常
團隊重現品牌舊址拆遷時的畫面,成為展覽的第一座裝置(圖片提供:朵常花藝)

一旁以金莎包裝紙折成的花束,源自小時候情人節會收到的巧克力,象徵著生命中最初感受到愛情的一瞬間,點綴在由玫瑰構成的七夕鵲橋裝置,彷彿花朵之間的閃耀鑽石,匯集了人生不同階段的愛情。

花店裡的台味策展:台北「朵常花藝」重現玉蘭花販、喜宴擺盤等共同回憶,讓花朵走入你我日常
由玫瑰構成的七夕鵲橋裝置(圖片提供:朵常花藝)

路上販售玉蘭花的長輩,大概是台灣人最熟悉的買花場景了。空間中最顯目的裝置,以物流籃架堆疊起車潮中的經典印象,團隊使用小販常用的串花手法,將玉蘭花與相似的晚香玉、百合融合,讓香氣與畫面縈繞於展覽之間。隨著時間的推移,沒有保水的花朵會逐漸乾燥,並散發出更濃郁的香氣,如同這些在街頭販賣玉蘭花的小販們,展現出堅毅的精神。

花店裡的台味策展:台北「朵常花藝」重現玉蘭花販、喜宴擺盤等共同回憶,讓花朵走入你我日常
以物流籃架堆疊起車潮中玉蘭花小販的經典印象(圖片提供:朵常花藝)

傳統桌菜不可或缺的擺盤裝飾——石斛蘭以及荷蘭芹,是台灣人對於花朵的共同記憶。團隊將這兩個歷久彌新的元素結合,並將辦桌的感官經驗帶入,融合製作成流線型的捧花作品;另一個屬於台式生活的元素,則是插在桌邊慶生花藝的傳統數字蠟燭,在每年的重要日子裡,讓喜悅和祝福瀰漫在餐桌上。

花店裡的台味策展:台北「朵常花藝」重現玉蘭花販、喜宴擺盤等共同回憶,讓花朵走入你我日常
傳統桌菜的擺盤裝飾、充滿童年記憶的生日蠟燭,都成為展覽的一部分(圖片提供:朵常花藝)
花店裡的台味策展:台北「朵常花藝」重現玉蘭花販、喜宴擺盤等共同回憶,讓花朵走入你我日常
花朵與蠟燭堆疊起喜悅與祝福,瀰漫在餐桌上(圖片提供:朵常花藝)

喜愛野外探險的朵常團隊,也特別策劃了以大自然為題的展間。無論是登山或是漫步海濱,回家時總會不經意的帶上小小的植物細屑或是種子,它們在感受潮濕的海風、登頂的開闊感後,附著在衣擺上一起離開。展間重現了這樣的場景,想像去山上採集了不同的野花野草,恣意的隨風搖動,在生活中以各種不經意的方式與我們互動。

花店裡的台味策展:台北「朵常花藝」重現玉蘭花販、喜宴擺盤等共同回憶,讓花朵走入你我日常
論是登山或是漫步海濱,回家時總會不經意的帶上小小的植物細屑或是種子(圖片提供:朵常花藝)
花店裡的台味策展:台北「朵常花藝」重現玉蘭花販、喜宴擺盤等共同回憶,讓花朵走入你我日常
以大自然為題的展間(圖片提供:朵常花藝)

手作「便當花盒」帶得走的體驗

除了花藝策展,朵常團隊也邀請觀眾成為參與者,親手製作一盒專屬的「便當花盒」,如同本次展覽所傳遞的概念,讓花藝成為大家的日常體驗,常伴生活左右。另外,品牌也特別訂製全新的花束包裝裝飾,趣味引用生鮮卡扣意象,讓買花就像每日的超市採買一樣,能夠輕鬆地進入生活之中。

花店裡的台味策展:台北「朵常花藝」重現玉蘭花販、喜宴擺盤等共同回憶,讓花朵走入你我日常
「便當花盒」手作體驗(圖片提供:朵常花藝)
花店裡的台味策展:台北「朵常花藝」重現玉蘭花販、喜宴擺盤等共同回憶,讓花朵走入你我日常
品牌也特別訂製全新的花束包裝裝飾,趣味引用生鮮卡扣意象(圖片提供:朵常花藝)

【 朵常花藝HIDE DAILY 】

地址|台北市大安區建國南路二段69巷28號1樓
電話|02-27082829
官網|www.hidedaily.com

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