皇家上演荒誕戀愛實境秀!麥影彤二個展《華麗愛火四射》:幽默呈現社交關係中的「情感勞動」

皇家上演荒誕戀愛實境秀!麥影彤二個展《華麗愛火四射》:幽默呈現社交關係中的「情感勞動」

現代人的社交關係無比複雜,真人對真人、真人對虛擬角色,又或虛擬角色相互交鋒,加上每個人為自己設定的角色或許不只一種,無數種「角色」排列組合所激發出的互動,串連起曖昧、詭譎又充滿人性趣味的交際網。香港藝術家麥影彤二(Mak2)有感於此,透過名為「美好家園」的一系列三聯屏創作,將虛擬人生遊戲嫁接戀愛實境秀,以幽默觀點探討現代社交關係中幻想與現實之間的落差;藝術家在台北首次個展《華麗愛火四射》現正於TAO ART展出中。

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麥影彤二個展《華麗愛火四射》即日起至2023年4月15日於TAO ART展出

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麥影彤二個展《華麗愛火四射》現場

以多重媒介幽默反思當代議題

作為備受矚目的觀念藝術家,麥影彤二時常通過對哲學、藝術史、文化、當代社會與政治環境、網際網路與新科技等範疇的研究,來反思21世紀所面臨的問題;從繪畫、裝置、錄像等近代流行的藝術形式,到YouTube影片、Instagram濾鏡等數位世代的溝通渠道,都是他表達思想的媒介。無論形式為何,「幽默」始終是麥影彤二作品的一大特質。

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麥影彤二個展《華麗愛火四射》現場

「美好家園」系列:無名畫家與《模擬市民》拼接而成的荒誕劇場

麥影彤二本次在TAO ART舉辦的個展《華麗愛火四射》,以其標誌性的「美好家園」系列作品為主軸。此系列始於2019年,以2000年開始風行的人生模擬遊戲——《模擬市民》為發想基礎與構圖工具,每幅畫作皆為三聯屏,分別由三位不同的中國網路購物平台「淘寶」上的無名畫家製作之後再加以拼接。

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麥影彤二「美好家園」系列作品

繪畫在「美好家園」中象徵著一種商業化、山寨文化式的生產,而藝術家本身的感受性、思考過程及創作脈絡,與目的性生產之間的衝突或不一致,也被強烈地凸顯出來。透過尷尬的分割畫面所呈現的「美好家園」,宛如當代的荒誕劇場,有種超齡且出乎意料的透徹及深刻。

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麥影彤二「美好家園」系列作品

新作《美好家園:華麗愛火四射》:富麗皇室上演戀愛實境秀

為本次展覽,麥影彤二也帶來《美好家園:華麗愛火四射》新系列作品,他將虛擬人生遊戲嫁接戀愛實境秀,在數位環境中打造出兼具浮誇與笨拙趣味的皇家風情,暗喻人在社交關係裡也成了消費者,不自覺地付出「情感勞動」,投射幻想以填補心中的空洞匱乏。

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麥穎彤二,美好家園:華麗愛火四射4(2022)/圖片提供:TAO ART、德薩畫廊(藝術家版權所有)

綜觀作品,可見古董畫框與洛可可裝飾元素的搭配,在古色古香的皇宮裡,一幕幕愛慾交織的真人戀愛秀正在上演。畫中散落著攝影機、麥克風、閃光燈、柔光罩,以及坐在導演椅上的女子,乍看像是奢華養眼的愛情歷史劇拍攝現場,卻穿插著艷紅的皇家冠冕與運動短褲、誇張髮型、心型浴缸等不合時宜與不成體統的物件。

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麥穎彤二,美好家園:華麗愛火四射之情感勞動3(2022)/圖片提供:TAO ART、德薩畫廊(藝術家版權所有)

關係曖昧不明的角色互動,建構出充滿誘惑卻荒誕不經的超展開情節,展現出一種迷人的張狂,藝術家激情擁抱現實生活和虛擬世界之間的裂縫,享受戲謔與諧仿對意義的消解。

麥穎彤二,美好家園:華麗愛火四射 3(2022)圖片提供:TAO ART、德薩畫廊(藝術家版權所有)
麥穎彤二,美好家園:華麗愛火四射3(2022)/圖片提供:TAO ART、德薩畫廊(藝術家版權所有)

裝置新作《電腦人之舞》:一場角色錯位的社會實驗

本展另有一件全新裝置作品《電腦人之舞》亮相,其發想於不同框架與位置交錯的社會實驗。平時在電腦後方的程式設計師在鏡頭前跳舞,看似輕鬆搞笑,然而對於麥影彤二而言,「利用藝術之名去邀請電腦人跳舞,製造了很多不安和不確定性,這顛覆了誰應該在鏡頭前,誰應該在鏡頭後的想像。而這種awkwardness(笨拙)有如在充斥着大量自我吹捧貼文中的清泉,給人一種清新的感覺。」

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麥穎彤二,機器人之舞

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麥穎彤二,機器人之舞

德薩畫廊創始人Pascal de Sarthe認為,「Mak2是我們社會的見證者,她不斷地打破邊界,提出問題,如此我們能更好地理解當今時代的演變。 就像她之前的塞尚、杜尚和安迪·沃荷一樣,她勢必是通往藝術史未來的重要一環。」

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麥影彤二個展《華麗愛火四射》即日起至2023年4月15日於TAO ART展出

麥影彤二個展《華麗愛火四射》

展覽日期|2023年2月18日-2023年4月15日

開放時間|週二-週六,11:00-19:00

展覽地點|TAO ART(台北市內湖區洲子街79-1號8樓)

資料、圖片|TAO ART、德薩畫廊

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2025大阪世博「瑞士館」將登場!泡泡般輕透的球體建築、《阿爾卑斯山的少女》成展覽主題

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隨著2025大阪世博開幕日將近,各參展國也紛紛宣布自家展館的建築設計與展覽亮點,其中瑞士館以充滿特色、輕盈通透的球體建築而備受矚目,更將以經典卡通《阿爾卑斯山的少女》為主題帶來一系列展出。

2025大阪世博瑞士館3大亮點整理

01/4大展區將科技融入藝術體驗

瑞士館以擴增人類(Augmented Human)生命(Life)星球(Planet)為題,在一座座透明泡泡中展現創新與創造力。場館共分為4大展區:

第一展區展示一系列巨大的剪紙裝置藝術,空間中散發著Firmenich特別為瑞士館設計的香氛,週遭環繞著壯觀的瑞士自然風景;第二展區邀請訪客分享自己對未來的願景,並透過人工智慧技術將這些想望化為充滿活力的藝術體驗。

2025大阪世博「瑞士館」將登場!泡泡般輕透的球體建築、《阿爾卑斯山的少女》成展覽主題
2025大阪世博瑞士館第一展區模擬圖(圖片來源:Vitality.Swiss)
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2025大阪世博瑞士館第二展區模擬圖(圖片來源:Vitality.Swiss)

第三展區每兩個月會更換一次,呈現當今的技術進步與突破,展間設計為未來主義風格,描繪出一個結合藝術與科學的虛構未來世界;第四展區則強調瑞士的文化面向發展與創造力,最後遊客還能帶走許多瑞士紀念品,如木製玩具、地區限定口味的KitKat、雀巢咖啡等。

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2025大阪世博瑞士館第三展區模擬圖(圖片來源:Vitality.Swiss)
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2025大阪世博瑞士館紀念品商店模擬圖(圖片來源:Vitality.Swiss)

02/綠意盎然的超輕型球體建築

瑞士館由Manuel Herz建築事務所打造,以融合自然與文化、自然空間與人造空間為目標,場館由五個綠意盎然的球體組成,場館內外都種植了大量植栽。這些球體為空心的充氣結構、以鋼架支撐,外殼共有兩層,分別選用不同顏色的材料,外層為亮色的ETFE、內層色彩較暗,營造由外而內的觀展體驗。

2025大阪世博「瑞士館」將登場!泡泡般輕透的球體建築、《阿爾卑斯山的少女》成展覽主題
Manuel Herz建築事務所以融合自然與文化、自然空間與人造空間為目標,在場館內外種植大量植栽(圖片來源:Vitality.Swiss)
2025大阪世博「瑞士館」將登場!泡泡般輕透的球體建築、《阿爾卑斯山的少女》成展覽主題
這些球體為空心的充氣結構、以鋼架支撐,外殼總重只有400公斤(圖片來源:Vitality.Swiss)

同時,瑞士館也將成為世博會上生態足跡最小的展館。這些球體外殼的總重量僅有400公斤,是傳統建築外殼的1%,只需兩到三輛載貨腳踏車就能運送。不僅如此,這些材料還可以回收,在世博會結束後重新製作成家具等產品。

03/《阿爾卑斯山的少女》主題企劃

《阿爾卑斯山的少女》雖然是瑞士文學作品,但相信多數人都是從日本版卡通認識這個故事;也因為如此,這齣作品成為本次大阪世博瑞士館的焦點之一。

2025大阪世博「瑞士館」將登場!泡泡般輕透的球體建築、《阿爾卑斯山的少女》成展覽主題
《阿爾卑斯山的少女》也是本次瑞士館的主題之一(圖片來源:Vitality.Swiss)

位於瑞士館頂樓的「Heidi Café」,提供結合日式風情的瑞士特色料理,並搭配精選的瑞士葡萄酒;員工則身穿瑞士品牌BALLY的制服,以多國語言接待訪客。

2025大阪世博「瑞士館」將登場!泡泡般輕透的球體建築、《阿爾卑斯山的少女》成展覽主題
場館頂樓的「Heidi Café」模擬圖(圖片來源:Vitality.Swiss)

另外,瑞士館也將於4月22日舉辦一場特別放映活動,以《My Name is Heidi》(私はハイジです)向這位阿爾卑斯山的少女致敬。這場展演由日內瓦藝術設計學院(HEAD)製作,結合時尚、平面設計與動態影像,連結過去與現在,將主角小蓮重新塑造為具有當代意義的經典角色。

根據瑞士館團隊宣佈,場館結構將於2025年1月全數完工,而內部裝修則則預計於3月中完成。

2025大阪世博

日期|2025/4/13–2025/10/13

瑞士館官網|https://vitality.swiss/en

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(圖片提供:國立臺灣美術館)

探索「智慧」在當代建築扮演的角色

202519屆威尼斯建築雙年展主題為「智慧.自然.人工.集體」(Intelligens. Natural. Artificial. Collective.),策展人卡洛.拉蒂(Carlo Ratti)用「Intelligens」這個字詞突出「gens」在拉丁文中「人」的含意,討論三種不同類型的智慧:自然、人工和集體智慧,於建築設計中如何被思考和用以面對當代環境和氣候困境。

臺灣館「[]信仰:漂蕩世界的臺灣智慧」即以大會主題為基礎,由策展人薛丞倫及協同策展人吳秉聲、蘇孟宗、江松長,帶領成大建築系團隊,探索「智慧」(Intelligens)在當代建築與環境中的角色,並重新審視臺灣在全球化與地緣政治背景下的空間策略,同時透過展覽、裝置、工作坊、論壇等形式,探索並定義當代臺灣建築師的「Intelligens」表現。

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(圖片提供:國立臺灣美術館)

提出對臺灣「信仰」有無的思考

此提案受美國藝術家羅伯特.史密森(Robert Smithson)啟發,以雕塑及大地藝術作品聞名於世的他,曾提出「non-sites」理論,其強調地景的缺席、置換與二元性,並透過抽象架構來反思建築、實質環境與再現之間的關係。再將視野拉回東方世界,「無」在東方哲學中延伸出無盡關於「無/有」的二元辯證,而成大團隊將藉臺灣館,嘗試辨識、建構屬於臺灣「信仰」與「無信仰」之間二元辯證的灰色地帶。

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(圖片提供:國立臺灣美術館)

成大團隊認為,臺灣的空間治理和發展策略深受「信仰」與「[]信仰」的辯證影響,以高速度和高科技發展為例,高鐵將西部走廊轉變為大都會區帶,智慧技術使空間重構,也擾動了原本自然生態平衡;晶片和高科技的發展不僅成為臺灣在國際上的籌碼,也帶來了經濟、資源分配是否平等是否合理的反問與挑戰,同時臺灣人也以「智慧」來重新審視正在發生於這片土地上地景的一切。展覽將從三個面向切入,尋找「智慧」的不同表現形式及其在空間治理中的影響力:

▍效率(Efficiency—— []高速度信仰(NON-Belief in high-speed

探討全球追求效率和快速發展的潮流,以臺灣高鐵系統為案例研究,提出高鐵所建構的臺灣大都會區帶,以及城鄉差距下都市生態的反省。

▍科技(Technology—— []晶片信仰(NON-Belief in chips

探索對於科技島之於生態島兩個極端神話的信仰,以及背後在綠能光電板所覆蓋的代價,尤其以臺南七股地區作為場域的探索。

▍控制(Control—— []感知-運動信仰(NON-Belief in sensory-motor

探討每天例行生活的各種細微的感知-運動關係,在延展的基地涵構與關係場域中重新審視各種與生態、文化、社交的衝突。

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島嶼意象融入展場,呈現科技、環境、空間的複雜關係

本次展場設計採用「島嶼」概念貫穿全場,以「島群島半島」之間的關係呈現信仰與[]信仰之間的張力,重新審視科技、環境與空間的複雜關係。在展場正中央,一座宛如自黑夜海洋中浮現的島嶼靜靜佇立——蜂巢紙切割出臺灣地形剖面,細密的紋路如同時間在土地上刻下的痕跡,微光自紙間漫出,隨地形起伏緩緩流動,結合上方「科技島」以電子紙輪播臺灣地景照片,呈現半導體發展對臺灣地景的影響,同時引入環境正義的討論,包括都市熱島效應、能源分配等議題,全面探索科技與環境的交互關係,並輔以16組研究書冊,以科技島嶼論述為序,開啟[]信仰的觀展動線。

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