雖「臺灣是一座容納多元族群文化的島嶼」已是老生常談，但若有機會在場見證，內心湧出的感動仍舊是無以言喻的。歷時3年的整建及再規劃，「國立臺灣史前文化博物館」（後簡稱「史前館」）於今（2023）年5月正式回歸，將引領觀者來往穿梭萬年前與今日、臺灣與國際，提供觀看、理解這片土地的另一種角度。
史前館是國內首座以史前考古和臺灣南島族群為主題，同時容納考古遺址和自然生態公園的博物館，其康樂本館自2002開館，並於18年後啟動建築再造及常設展廳更新，重新梳理場館的策展核心精神，打造一與時俱進且開放平權的知識交流場域。
從館舍空間反映策展核心
本次場館的整建由建築師陳哲生操刀，以尊重原建築師——美國後現代主義大師Michael Graves——的設計為前提，重新審視建築物件及史前館的連結性，除了移除部分較冗贅的裝置，更採「打開」、「流動」兩大核心概念，從館外綿延的草坪地景，藉由通透的入口動線，一路到館內各式無障礙空間，希望落實友善平權，讓所有人皆能享有親近知識之權利。
而棲息於館舍中央的露天「山之廣場」，以極具韻律感、緩坡向上的草坪，呼應當地受群山環繞的地理意象，純粹而開闊場域，將開啟到訪者的感知，以最放鬆的心情投入史前館的策展脈絡中。
常設展廳全面翻新
除了建築空間的改造，館內常設展廳也歷經全面的再規劃，呈現更清晰的主題引導，並展出超過2000件珍貴展品，從3萬多年前八仙洞遺址的石核器，到人獸形玉玦、喇叭型玉環、鈴形玉串飾、玉管及花岡山文化蛙形玉飾等5件臺灣國寶，乃至近代阿美族運動家楊傳廣奧運銀牌、馬紹爾總統致贈我國的舷外浮桿船－臺馬號等，透過文物的指引，我們得以見證臺灣萬年以來的行進軌跡。
✷ 臺灣史前史廳
臺灣史何止四百年？在這片土地上萌芽的文化，早從三萬年前就已開始。在臺灣史前史廳，將展出大量考古真跡，從舊石器時代晚期、新石器時代及鐵器時代的物質文化，反映臺灣在不同族群往來中形塑出的多元風貌。同時，展場亦結合寬幅投影、擬真佈景等裝置，帶給觀者沉浸式的看展體驗，彷彿穿越時空，立足史前時代的大地。
✷ 南島廳
讓我們將目光轉向寬闊的太平洋——有別於以族群為劃分的展出邏輯，南島廳為呈現共榮共生的群體意象，同時避免「他者化」，特別以「南島世界，世界南島」為核心，採用：「Kita我們」、「理解」、「邊界」、「交換」、「溝通」與「認同」六個單元的議題式策展，翻轉國家學者居高臨下的視角，從族群自體性出發，串起南島民族的豐富多彩的面貌，展現「島是船，海是路」的精髓，演譯臺灣與南島世界交織的故事。
✷ 探索館
延續觀展平權的宗旨，專為學童打造的探索館包含「同理心：移動的故事」展區、創意工坊、史前探索遊戲區等，以故事、互動及實作體驗等趣味途徑，讓史前文化及原住民族的歷史不再是課本上冰冷的文字，精心規劃的活動和遊戲機制，讓孩子在探索中主動吸收新知。
同場加映｜宛如繁星閃耀的公共藝術
↠ 《時間的圓》｜饒愛琴
位於史前館入口上方的三面玻璃彩繪作品，揉合時間、土地、動植物等意象，將萬物的流轉視作一飽滿豐富的圓，賦予啟發及希望等正向意涵。當光線經由其滲入接待大廳，斑斕的光芒渲染了地面，有如作品與場館精神的對話。
↠ 《時間織軸》｜林介文（Labay Eyong）
以「線」沾滿祖先的智慧及後世的創新，將時間輪轉的意象化作實體，織就此五彩繽紛的螺旋花朵外觀。
↠ 《煙路之源》｜磊勒丹・巴瓦瓦隆
藉由「煙」引導文明的軌跡，穿越時空的蟲洞，引導觀者思考過去、現在及未來。該作品由數幅分散於館內的畫作組成，宛如一連續故事線，位於一樓入口處的500號畫作，描繪一群體進食的儀式畫面，表達生物的生存慾望，而畫中的炊煙進入洞口後，蔓延至史前館各個角落，形成各式新奇的面貌，探尋過程有如尋寶。最後，炊煙收束於二樓出口處，回歸於畫面中的小米梗——排灣族象徵靈魂道路的祭祀道具——已建造了無數宏偉遺跡的人們伸手接下，傳承了這道從第一個火堆誕生、賦予思想及靈魂的煙。
國立臺灣史前文化博物館
地址｜台東縣台東市豐田里博物館路1號
開放時間｜週二至週日 9:00-17:00（每週一、除夕、初一休館）
部分攝影｜Carol Chien
圖、資料提供｜國立臺灣史前文化博物館
