跟隨規則能得平穩，但許多美好驚喜的誕生，都是源於跳脫格子的實驗性嘗試！台南奇美博物館推出年度特展《跳出格子吧！》，策展從奇美集團創辦人許文龍的哲學思維出發，延伸至館方具時代意義且首次曝光的機器收藏，接著7位國內外藝術家扭轉機器、材料既定面貌創作匯流，一同演繹機器 X 材料 X 藝術的超展開。隨著動線，我們將從舊時代走到新時代，感受誕生於不同時空背景的「跳出格子」冒險旅程。

展間亮點｜亮麗色彩搭不按牌理的細節，呼應「跳出格子」精神

《跳出格子吧！》的策展起點來自於許文龍先生不被人生框架的處世體悟，希望藉此鼓勵觀者掙脫束縛、超越限制，走出屬於自己的寬廣大道。為呼應展覽核心精神，展間充斥著不想對其的歪斜線條、不肯站好的出框文字，彷彿每個角落都在告訴觀眾不要懷疑、盡情突破框架。

本展共分為4大單元，每一展區所呼應的空間色彩也藏有巧思，比如「許文龍」展區以藍色呈現，象徵他黑手出身的藍領階級；「打字機」展區選用粉色，呼應打字機發明與女性經濟獨立之間的密切關聯；「縫紉機」展區則搭配滿滿的線軸，令人回憶起阿嬤家的溫馨景象。

展區一｜畫上格子就只能寫字嗎？｜機器的躍進、出框的許文龍

全展以「三大跳出格子的機器」──打字機、縫紉機、車床——為開端，一走入展場，就能看見三座「問號亭」，觀者可以透過問答與提示了解三大機器的重要性，其中「打字機」開啟了鍵盤時代，也打開女性經濟獨立之路；「縫紉機」扭轉衣服生產效率、帶來嶄新商業模式；「車床」造就了快速量產且大幅提升零組件的精密度，三者都為人類生活帶來顛覆性的改變。

接著介紹「跳出格子的許文龍」，許文龍在青少年時期將學校所學的黑手技術應用在藝術喜好中，把廢棄的鋼絲變成小提琴的琴弦；發展事業時，他投入不碎玻璃的研究，催生出臺灣壓克力產業；事業穩定後，更實現了蓋一座博物館的童年夢想。這裡暫時放下了許文龍的企業經營哲學，轉而透過未曝光的私密手稿、藝術創作、工廠設計圖⋯⋯等，帶出他人生中既有趣又關鍵的小故事。

展區二｜機器X超展開｜看見機器的舊臉孔與新面貌

本區展出奇美博物館深藏庫房、從未曝光的機器收藏，同步搭配藝術家以舊機器為靈感所打造的有趣創作————打字機能用來畫圖、縫紉機化作樂器、傳統車床變身精品家具！

・打字機與繪畫

你知道世界曾存在沒有鍵盤、字母很少的打字機，甚至還有看不見打字內容的盲寫機型嗎？本區率先登場的機器是奇美博物館近百年的打字機收藏，引領觀眾見證打字機的演進軌跡。

當人們以為打字機已退出當代生活、成為歷史，英國藝術家詹姆斯．庫克（James Cook）卻轉而賦予其新生，他用打字機畫畫，藉由精準的重複敲打，以字母、符號拼湊出各種圖像，作品維妙維肖。欣賞作品之後，不妨到一旁的打字機體驗區，體驗或重溫敲打舊式鍵盤的樂趣。

・縫紉機與音樂

接著登場的是一系列縫紉機，包含手搖、腳踏等來自不同時期的機型，其中有一臺相當罕見的展品，專家推測是從手搖到腳踏式的「過渡期」機型，紀錄了機器隨社會需求與科技進步而逐漸改良的過程。

而退休的縫紉機如何新生？臺灣DJ應奇軒（DJ問號）把縫紉機變成樂器，透過縫紉機創造節奏，作品更曾登上國際時尚伸展台，巧妙以音樂串接起縫紉機與服裝之間的密切關係。現場不僅可以聆賞這首「縫紉機之歌」，產出作品的縫紉機本尊也同步展出，邊聽邊看，彷彿能感受縫紉機的車縫答答聲在耳邊真實響起。

・車床與設計家具

車床的誕生，大幅加速了生產，也提升了零組件精密度。本區一邊展出手動式、腳踩式、天軸傳輸等不同動力來源的車床機型，同時介紹車床簡史與各種車削方式，明示了舊時代車床在工業時代滿足生產需求的動能。

另一邊象徵新時代的車床家具由來自荷蘭的塞巴斯蒂安．布拉伊科維奇（Sebastian Brajkovic）打造，藝術家本人表示，自己對車床高速旋轉的狀態十分著迷，因此旋轉、同心圓、移動軌跡、精密削切痕跡等元素，在他的巧手之下融入貴妃椅、桌子、檯燈等家具，非常有意思；他的創作等同將車床從工廠解放，使其成為融入生活的美感家飾，顛覆人們對車床的印象。

展區三｜材料X超展開｜突破物件本質的新想像

本區透過藝術創作翻轉工業材料的本質，發展出全新樣態。金屬一定冰冷剛硬嗎？韓國藝術家朴勝模以鋁線纏繞出一位臥躺的女子，頭髮、肌膚、衣服皺褶等細膩質感，傳遞優雅柔美的氣息。

日本藝術家石川美奈子在透明壓克力板上使用壓克力顏料作畫，每條線等寬等距的精細創作，造就出優美和諧的藝術作品；日本金魚繪師深堀隆介運用壓克力樹脂技術，以分層繪畫的方式，堆疊出栩栩如生的立體金魚，觀眾透過展場的創作影片，可以看見他繁複的繪製過程。

臺灣藝術家廖建忠以複合媒材創作出一個有如劇場般、震懾人心的情境——一台小貨車與瓦斯桶飛躍空中，如同車禍現場的瞬間凝結，貨車的車窗內還能觀察到充滿生活感的細節，極為逼真。

展區四｜無限大工作室｜跟著藝術家嘗試跳出格子

展覽最後設置了「無限大工作室」互動區，以德國藝術家克里斯托夫．尼曼（Christoph Niemann）為示範，透過他的思考迴路與突破框架的觀看視角，引導人們如何從日常生活中身體力行，成為跳出格子的創造者。

尼曼喜歡在照片或生活物件添上幾筆插畫或加工，再創出幽默有趣的新視角，其中最有意思的是「週日素描系列」——他將創作時的心路歷程，包括面對困難的厭世感、焦慮時的叨唸等全部記錄下來，那種害怕沒有靈感、擔心自己不夠好、覺得日子艱難無比的心情，讓許多曾有相同困境的觀者心有戚戚焉。看完尼曼的作品，不妨在互動區坐下來提筆畫畫，嘗試創造出屬於自己的「跳出格子」之作。

《跳出格子吧！機器X材料X藝術超展開》

展覽日期｜2023年6月3日－2024年2月29日

展出地點｜台北奇美博物館 1樓特展廳

開放時間｜9:30－17:30（週三、除夕休館）

門票價格｜全票350元、優惠票300元、雙展套票380元

售票通路｜奇美博物館售票櫃台、KKday、Klook、ibon、GOMAJI、台南好玩卡

《大美不言》展覽遵循主題性探索的脈絡，共展出96件國立故宮博物院藏品、80件裝飾藝術博物館藏品和85件Van Cleef & Arpels梵克雅寶典藏珍品，透過傳統工藝的豐富內蘊，令觀者毋須依賴文字或語言來傳達意義，而是藉由視覺、情感與心靈的共鳴，感受設計背後的美學哲思，展現藝術無國界的雋永魅力。

「大美不言」出自《莊子・知北遊》，談天地間有自然之美，四時交替、萬物榮枯、都有定序，但卻不必言語。惟自然之美有其時空環境，未必可以隨時再現或任意轉移，於是人們取材如珍珠、珊瑚、琥珀、珍貴寶石及金屬礦物，透過藝術家的修飾與雕琢，成為可以隨身佩帶的珠寶及裝飾藝術。

本次展覽所規劃5個主題單元：「自然萬物」展示取法自然並以自然萬物為藍本的作品；「動靜有形」呈現動感與活力的設計；「奇幻仙境」則構築奇幻天地；「神祕莫測」揭示作品中隱藏的驚喜與奧祕；「五彩繽紛」展現製作上的色彩運用與巧妙技藝。《大美不言》特展更是國立故宮博物院國際合作的重要里程碑，同時開啟故宮百週年院慶的展覽，於台北及嘉義接力舉行。在獨有沉浸式氛圍的展場中，還可以體驗色彩之極致應用，透明玻璃及壓克力展台，營造出展件漂浮於空間中的視覺效果，在充滿色彩又晶瑩剔透的環境中，欣賞與感受作品之美。

自然萬物

第一個展區中，藝術家致力於再現動植物的美麗與和諧，瞬息萬變又亙古長存，脆弱嬌嫩與強大並存。花卉於東方文化傳統中經常用以象徵季節——梅花代表嚴冬、蘭花喻示春意盎然、蓮花象徵夏日盛景，而菊花則象徵秋高氣爽。故宮院藏〈剔紅菊花圓盤〉、〈銅胎畫琺瑯菊花紋方壺〉正是運用後者作為主要裝飾元素，圓盤正面雕刻5朵菊花，線條奔放有致，裝飾華麗，營造出生機盎然的視覺效果。茶壺則施以釉面抑或雕塑，均勻遍布呈現這種花卉，並列這兩件藝術品，便不難發現單一題材如何透過多樣的創作手法，呈現截然不同的藝術效果。

再看到巴黎裝飾藝術博物館館藏〈摺疊屏風〉、〈伊勢形紙〉，菊花與長壽的概念有密切關聯，亦與日本藝術備受崇敬的季節之一——秋天，密不可分，是裝飾藝術中常見的題材。在這些型紙上，花朵逼真的特寫，映襯著茂密的葉叢，捕捉花瓣在微風中飄逸婆娑的動態美。而屏風則於一面配飾山水圖景，另一面則繪有各式菊花。據說這面屏風很可能在1889年的巴黎萬國博覽會上展出，是日本首次參與的西方國際盛事。而使用了Van Cleef & Arpels梵克雅寶於1933年獲取專利的Mystery Set隱密式鑲嵌技術，〈CHRYSANTHEMUM胸針〉設計於上層採用黃K金隱密式鑲嵌紅寶石，下層則以鉑金鑲嵌鑽石，完美捕捉菊花綻放之美，並展現獨特紋理與細節，體現梵克雅寶卓越非凡的工藝造詣。

動靜有形

藝術作品如何以獨特方式展現輕盈活躍的生命力？此展區的51件作品體現藝術家出色的工藝，運用材質、技法和巧奪天工的機關，栩栩如生地表達動感效果。故宮院藏〈端石海天浴日硯〉儘管尺寸不大，整件作品的雕刻深淺起伏疏密有致，令渦流波瀾富有韻律感，起伏滾動的流線形塑造洶湧澎湃、氣勢磅礡的海洋氣勢。巴黎裝飾藝術博物館館藏〈向竇加致敬雕塑〉，則為玻璃藝術大師Matei Negreanu巧妙玩轉運動的物理面向、非物質面向與無形的面向，營造形式與空間之間搖搖欲墜的平衡，他獨特的創作手法流露在作品表面流轉的光影效果、霧面質 感與半透明的特質，在80年代的法國玻璃工藝界別樹一幟。

而自1906年以來，Van Cleef & Arpels梵克雅寶便憑藉對黃金精湛的駕馭能力，以多樣的手法塑造作品的紋理與細節。〈煙盒〉上綴飾的起伏紋路，或稱「璣鏤雕花」（guilloché）工藝，乃是透過在黃金表面刻劃密集平行的波浪紋，營造出光影變幻的浮雕效果；時至70年代，〈歐普藝術御門手鐲〉運用「米蘭網」（Milanese mesh）工藝，於作品表面進行壓模處理，呈現錯落有致的波浪紋路，彷彿泛起了陣陣漣漪。

奇幻仙境

此展區共34件作品皆生動展現居住於夢境的奇形動物、奇美拉與混合生物的形態與符號，隨著時代與文化的演變而不斷蛻變。故宮院藏〈朱碧山款「張騫乘槎」銀槎〉指涉的正是漢代探險家張騫的故事，運用空心樹幹的形象描繪張騫從天界返回時乘坐的著名木筏。這件作品以簡潔流暢的線條雕琢乾燥樹幹的紋理，彰顯人物的平滑面容。

巴黎裝飾藝術博物館館藏〈蓋碗〉由法國銀匠Jean-Baptiste Odiot於1819年製造，握把上兩位身披羽翼的女性造型，象徵著羅馬女神維多利亞，支座還綴有羽冠獅頭裝飾與棕櫚葉紋。Odiot為這類蓋碗創造多款握把，蛇形和天鵝造型便是其二，包括此類蓋碗的大型餐具系列，為法國餐具工藝帶來卓著聲譽。

2010年的〈LUNA長項鍊〉，採用隱密的機關設計，可拆卸單獨作為胸針佩戴，它出自Van Cleef & Arpels梵克雅寶「Les Voyages Extraordinaires」主題高級珠寶系列，影射了法國作家儒勒・凡爾納的小說《海底兩萬里》，講述尼莫船長和他的船員在潛艇「諾第勒斯號」內探索深海的故事。玉髓、月光石、黑色蛋白石和縞瑪瑙，營造一系列淡雅和深邃的漸層色調，彷彿海底世界的深邃無垠，彈奏豎琴的娜伊亞德女妖圖案凝聚了整件作品，鑽石琴弦宛如水滴般閃爍。

神祕莫測

即便一件實用物品的功能看似一目瞭然，但仍可能蘊藏一些奧妙玄機之處和鮮為人知的工藝技術，這個展區中的28件作品，件件都在挑戰觀者的視角。根據記載，乾隆皇帝在他的宮殿內擺設眾多如故宮院藏〈竹黃貼花百什件〉的奇趣盒，作品以竹片拼貼而成，集美觀與實用於一身，其採用多層隔間的設計，並在側面設有隱藏抽屜，用於存放各類物品，如鼻煙盒、扇子、玉器、瓷器等。打開這件百什件，猶如揭開一則祕密，工匠巧妙設計一種既能保護、又能展示這些藝術品的神祕奇趣盒。

巴黎裝飾藝術博物館館藏〈文件櫃與座椅成套的辦公桌〉，由建築師兼室內設計師雅克・阿德內特（Jacques Adnet）設計。黃銅裝腳模仿竹子的輕盈，呈現X型，不只增強結構強度，亦反映出亞洲藝術的影響，突顯當時法國傳統風格的地位，也令人想起18世紀典型的女用書桌「bonheur du jour」。

另外，於1933年獲得專利的百寶匣（Minaudière），是結合精緻美學和實用性的長形方盒，可收納粉餅、唇膏、梳子、香煙等。1935年的〈CURL百寶匣〉在邊緣內設有隱藏的鏡子和腕錶，隔層設計令人聯想到Walter Gropius和Eileen Gray等現代主義者的作品，而這些作品於蓋子上的裝飾：鐫刻的金色圖案、鑲嵌細工或漆飾，皆如此件設計，展現了豐富多樣的珠寶藝術，以及亞洲裝飾藝術對世家的影響。

五彩繽紛

色彩可忠實再現自然界最細微的暈影，也能為想像賦予生命，第五展區的81件作品，展示裝飾藝術的領域中，隨著技術和材質的演進，色彩光譜不斷發展的方式。故宮院藏〈碧璽佩〉、〈碧璽雙耳瓶〉、〈玻璃碗〉、〈紫水晶鐲〉、〈胭脂紅彩杯〉，其中有3件作品的色彩源自礦物質，而另外2件碧璽作品，則以精湛的鐫刻工藝見長，打造如意、蝙蝠、龍等圖案。玻璃碗的金紅色，是經由燒製前於紅色染料中，加入金粒呈現出的效果，而白色的部分則是透過琺瑯層打造，其中晶瑩透亮的粉紅色是這件作為酒器的玻璃碗，獨樹一格的罕見特色。

蛋白石水晶由骨灰、錫和砷組成，是19世紀法國水晶製造業的一大創新技術，而採用蛋白石水晶製造的產品，稱為「類蛋白石」（opaline），一推出即廣受歡迎。巴黎裝飾藝術博物館館藏〈戒指座〉點綴著小飾瓶的戒指架，充分展現當時生產作品琳瑯滿目的色彩：源自白蠟或砷的白色、金鹽的粉紅色、銅氧化物的藍綠色，以及銻的黃色。

20年代和30年代Van Cleef & Arpels梵克雅寶將目光轉移至紫水晶和石英等寶石，〈猴飾桌鐘〉上有著一隻環抱幼猴的紫水晶靈猴，停憩於縞瑪瑙和黃K金組成的分層圓形底座上，而時間則顯示在長方形的開口處，周圍環繞著琥珀砌成的菱形圖案，點綴閃爍鑽石；結構整齊、具幾何造型的〈煙具套組〉皆由玫瑰石英製成，火柴盒採用黃K金點綴，鑲嵌凸圓式車工藍寶石，呈現強烈對比的色彩，呼應了30年代的建築和室內設計的風格。

《大美不言》展覽經由多元的藝術形式，展示了無言之美的力量。這種美不依賴於語言的敘述或解釋，而是透過視覺與心靈的雙重感知，觸動觀者的內心深處。展覽的每一件作品都是一個靜謐的世界，等待著觀者以心靈去感受與體驗，正如「天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說」，真正的美隱於無聲無形之中，卻直擊人心。

焦點展品一次看！

〈洋彩玲瓏轉旋瓶〉——國立故宮博物院／陶瓷，清　乾隆皇帝（1736-1795）

此件乾隆時期瓶器的結構特別複雜，由4個相互銜接的旋轉部件組成。瓶身裝飾極為豐富，繪有五彩祥雲紋、紅色蝙蝠、如意紋（雙環相向纏繞，末端對稱）以及蓮花和芭蕉葉紋。裝飾輔以精緻的鏤空，形成兩對雙龍攫持蓮花和靈芝的圖案。這些不同的裝飾元素在瓶身旋轉中層疊交錯，變化繁複。此件作品的工藝技巧、機關裝置以及裝飾圖案，概括本次展覽的5大主題。

〈布洛瓦帶蓋長頸壺〉——巴黎裝飾藝術博物館／瓷器、琺瑯、鍍金，法國塞弗爾國家瓷器廠（1736-1795）

這件來自布洛瓦的長頸水壺是19世紀法國奢華製品上乘之作。當時塞弗爾國家瓷器廠將餐具等物品供應至整個歐洲，並受到法國文藝復興的啟發，揉合卓越的技術專長和知名藝術家才華。壺的底色和堆花裝飾（pâte-sur-pâte）手法則受到亞洲陶瓷的啟發，展現製造廠探索工藝的技術。

〈Zip項鍊〉——巴黎裝飾藝術博物Van Cleet & Arpels Collection／黃金、鉑金、祖母綠、鑽石（1952）

前衛的〈Zip Van〉項鍊出自Van Cleef & Arpels梵克雅寶開創性的設計，靈感源自飛行外套和軍服上的拉鍊，後來於30年代時引入時裝設計。世家洞悉時尚動態，巧妙將此設計機制運用於珠寶創作。此項鍊於1938年獲得專利，1950年出產，其中滑動自如的流蘇式拉鍊頭，使得這件作品具備多樣佩戴方式，拉開時可做項鍊佩戴，拉闔時則可轉換為手鍊。這件1952年製的〈Zip〉項鍊，綴飾著由黃金製成的心形圖案，並點綴祖母綠寶石和鑽石，流露動感與神祕感，充分展現出世家所擅長的可轉換式珠寶的設計與偏好。

_{文｜張瑋涵　攝影｜La Vie　圖片提供｜《大美不言》典藏精粹特展}

更多精彩內容請見 La Vie 2024/11月號《走入藝術的無形脈動》

作為臺北最早發源地，中正、萬華二區擁有豐碩的商賈文化與深厚的人文底蘊，雖然舊時街景不再，這裡至今仍以城中商圈、西門町的華燈景象聞名。2024北美館「街事美術館」聚焦中正及萬華一帶的歷史風華，透過北美館典藏作品賞析、當代藝術家帶領的共創工作坊，再現彼時的生活記憶。

臺北市立美術館一年一度舉辦的「街事美術館」計畫，主題圍繞「臺北人的365日常」，每年都會進駐城市裡的不同區域，走入社區進行藝術推廣公眾計畫，邀請當地居民重探臺北在地的人文面貌。「街事美術館」今年選定中正區與萬華區，攜手臺北市中山堂管理所（中山堂）合作，以《城中轉身術》為主題，呼應熙攘流動的城市氛圍。

3幅館藏帶出今昔城景對比

中正區昔日建有臺北府城，代表著臺北發跡的起源；萬華區則是大家琅琅上口「一府、二鹿、三艋舺」中的「艋舺」，隨著19世紀後期臺灣經濟中心北移，艋舺便因而興起，奠定今日臺北發展的根基。

為了這次《城中轉身術》主題，北美館自館藏中尋找與中正區、萬華區當地相關的作品，最終選出鄧南光《台北，北門口平交道》（1941）、張照堂《萬華I》（1978）與龍思良《懷念西門町》（1993），並將這三件平面作品以原尺寸數位輸出，於中山堂展示。三件作品中有繪畫、也有攝影，雖創作於不同時期，卻都呈現出該區域過往的樣貌，不約而同地喚起歷史意識與生活記憶。欣賞作品之餘，參觀者也能將之與當今週遭街景對照，感受城市的多樣變化。

藝術家 x 在地居民，共創城區記憶與想像

2024街事美術館《城中轉身術》也邀請當代藝術家崔廣宇與許家禎，分別企劃多場共創工作坊。崔廣宇引領參與者觀察當地環境與街景的轉變，探索夢想與日常生活的交會，並藉由藝術行動提出對於在地的再造想像，呈現一系列關於生活奇想的錄像作品；許家禎則透過實地踏查、田調訪談，蒐集承載老店商家的回憶之物，將其印製成卡牌，並藉由桌遊的提問、解析環節，引導參與者一同探索城區的過往，進而拼湊出虛實交錯的集體記憶。

2024街事美術館《城中轉身術》

展出地點｜臺北中山堂2樓「第一展覽室」（臺北市中正區延平南路98號）
展覽期間｜2024年11月16日至2025年3月2日
開放時間｜週一至週五9:30至17:00 （以中山堂官網最新消息為準）
入場方式｜免費開放