建築

• 建築2013/07/26

  建築應當像植物一樣 應合天時地利適宜於當地環境的要求

  經歷留學國外、思維被重整，祝曉峰一方面對建築的想法有了很大的轉變，另一方面回國工作的他，內心也充滿了焦慮，也許是建築師與生俱來的社會責任感，祝曉峰提到：「中國建築師一方面忙著蓋透過全球媒體學來的時尚建築，另一方面也想找尋屬於自己的文化體現。」

• 建築2013/07/25

  《胡同泡泡32號》在衝突中創造新鮮感的建築角度

  胡同泡泡32號，馬岩松提出另一種北京人的新生活型態，把現今的建築形態融合穿插在老舊的胡同裡，不改變原本的結構，卻可以增加人們生活的趣味性。

• 建築2013/07/25

  青浦青少年活動中心 簡潔中藏不住的玲瓏與秀氣

  從早期東莞理工學院教學樓、吉山茶室，到嘉定螺旋藝廊和青浦青少年活動中心，大舍的作品，總因其處理量體的大塊面手法而令人印象深刻。但步入建築，卻可發現比起外表的簡潔俐落，內部更多了迴旋游移的情趣：無論是嘉定螺旋藝廊中不斷變化的視角、視點，增添了走入建築的愉悅感；新城幼兒園鮮活而充滿光線魅力的牆面；青浦青少年活動中心以大小各異牆面，組合出饒富意境的中庭與迴廊，簡潔中藏不住的是玲瓏與秀氣。

• 建築2013/07/24

  ＜下石村橋上書屋＞形式不是中國的路

  當所有的西方建築師如潮水般湧入中國大城市，李曉東轉向中國農村，以融合當地文化的建築活絡了在地社區，它不只在形式上改變了農村聚落，更是一場中國社區總體營造的開始，讓我們看見建築的文化動力對一座城市的影響，絕對不只是把中國符號放上建築形體如此單薄的表現；這也是為什麼李曉東成為今日中國建築界中重要的角色，他勇於放下向西方建築靠攏、獲取大量資金的機會，看見中國土地真正需要的內在動力，並透過建築，真實地改變了中國。

• 建築師2013/07/24

  新生活文化質量的革命者　中國建築先鋒－馬清運

  建築就是一種介質，而建築師就是其中的代理者，用建築設計來揭示城市的問題。

• 建築師2013/07/24

  劉家琨 社會意識的建築型態－建築的力量就在於限制

  劉家琨的建築設計一直在反傳統、反流俗，曾提出「低技策略」，不喜歡太過完美純熟的東西，他說：「建築的力量就在於限制，建築師要在限制中尋找自己，而規律只是讓我們自由。」如果說建築作為一種理念，它可能綜合了劉家琨的文人氣質、美學理想、以及他對風格和語言的藝術性堅持。從早期小型的藝文空間到目前正進行的大型商業建案，劉家琨認為這是很自然的過程，「我想建築設計和很多行業一樣，是攀附著社會的發展而發展。」

• 建築2013/07/23

  建築是向大自然致敬的真誠作品

  北京城霧霾氤氳出鐵灰色的落寞氣氛，寬敞到可以騎自行車的工作室裡，身穿藏青色喀什米爾毛衫的朱锫穿梭在設計師之間，壞天氣絲毫沒影響他們熱烈的討論。與朱

• 建築師2013/07/23

  在空間佈局中感受建築的本質

  提到建築師王昀，最著名的可能是他對於「聚落」的研究。王昀對「聚落」的認識始於自己大學時期的田野調查，那個年代中國內地並沒有太多的新建築，作為建築系的學生，便從傳統民居、傳統園林和古建築中汲取營養，尤其是關於「聚落」，包括古厝和院落等民間建築，那時王昀經常跟隨老師一起去南方調查古厝。

• 建築師2013/07/23

  城市和建築的正向能量＜沒有建築師的建築才能貼近生活＞

  沒有建築師的建築才能貼近生活在張雷的建築設計中，「磚屋」元素一度成為其代表語言，他利用傳統的糧倉、磚窯的用地和形態特徵來創造新的生活可能性。用張雷的話來說，這些糧倉、磚窯都是「沒有建築師的建築」中很好的案例；這些民間存在的建築貼近生活，烙在幾代人的記憶中，富有普通百姓直接而智慧的建造經驗。張雷說，除了建築師個人的生活體驗，他從「沒有建築師的建築」裡面學到了很多。因而在張雷眼裡，「磚」就成為了一種很傳統的、充滿底蘊的選擇。這或許就是他所說的選擇材料傾向於「因地制宜」，選用一些比較地方性的材料和構造方法，符合他自己要求的「可持續」的原則。同時，像磚頭、木頭、鋼板這些材料自然、質樸、帶有時間痕跡，也就有著不滅的歷史人文氣息，為一幢建築注入了靈魂。

• 建築師2013/07/19

  2012年普立茲克獎得主以建築批判中國城市化！中國現代建築的先行者－王澍

  2012年，當普立茲克建築獎頒發給中國建築師王澍時，等於正式宣告在長期以西方文化主導的現代建築中，中國終於走出自己的方向，也顯示出王澍長久以來所堅持的建築之路，何其獨特與寬廣。